Chủ nghĩa lãng mạn: đặc điểm, bối cảnh lịch sử và tác giả

Trong thế kỷ 19, Chủ nghĩa lãng mạn thịnh hành, một trường phái nghệ thuật đối lập với chủ nghĩa cổ điển, ban đầu ra đời ở các nước châu Âu, sau đó lan sang các vùng đất bên kia Đại Tây Dương.

Chủ nghĩa lãng mạn là một phong trào nghệ thuật để lại dấu ấn trong thơ ca , tiểu thuyết và sân khấu. Ở Brazil, có thể quan sát thấy sự hiện diện của các đặc điểm lãng mạn vào cuối thế kỷ 18.

Đặc điểm của Chủ nghĩa lãng mạn

Chủ nghĩa lãng mạn có những đặc điểm khá khác nhau ở mỗi quốc gia nên rất khó để khái quát hóa hành vi của các tác giả chìm đắm trong những vũ trụ khác nhau như vậy. Ví dụ, Chủ nghĩa lãng mạn Bồ Đào Nha mang những đường nét rất đặc biệt khi so sánh với Chủ nghĩa lãng mạn Anh.

Sự khác biệt này xảy ra không chỉ do vấn đề không gian (do bối cảnh khác nhau của các quốc gia khác nhau), mà còn liên quan đến vấn đề thời gian. Do tồn tại trong một thời gian tương đối dài nên các tác giả lãng mạn thế hệ thứ nhất có cách tiếp cận riêng và đa dạng hơn so với các tác giả thế hệ sau.

Dù sao chúng tôi cũng cố gắng hệ thống hóa ở đây một số cách tiếp cận mà dường như là đặc điểm chỉ đạo trung tâm của Chủ nghĩa lãng mạn

Về người gửi thông điệp

Cốt lõi của tầm nhìn lãng mạn về thế giới là chủ thể, có một nhân vật chính hoàn toàn là người gửi thông điệp .

Lạc lõng trước những thay đổi xã hội nhanh chóng xảy ra, hoặctrở nên lãng mạn thấy mình không có khả năng giải quyết xung đột với môi trường và phải trốn tránh thời gian và không gian. Về mặt thời gian, anh ấy quay trở lại thời Trung cổ Gothic và về mặt không gian, anh ấy ẩn náu trong những cảnh quan hoang vắng hoặc ở phương Đông kỳ lạ.

Tầm quan trọng của ban đêm

Văn học lãng mạn thích ban đêm hơn ban ngày bởi vì trong giai đoạn này, việc tiếp cận vô thức và giấc mơ sẽ dễ dàng hơn. Tự do ngôn luận là khao khát.

Đánh giá văn hóa địa phương

Có thể ghi nhận khía cạnh yêu nước trong Chủ nghĩa lãng mạn, một sự sùng bái ngôn ngữ bản địa và văn hóa dân gian. Guiseppe Mazzini người Ý đã tự phân loại thế kỷ này là "giờ ra đời của các quốc gia".

Lý tưởng lãng mạn

Theo quy luật, có một sự lý tưởng hóa người phụ nữ được yêu, được nhìn thấy gần như như một đối tượng của mong muốn hoàn hảo và không thể đạt được.

Hình thức viết

Với sự kết thúc của Chủ nghĩa hiện thực, ảnh hưởng của thần thoại Hy Lạp và cả tiểu thuyết cổ điển cũng biến mất. Sử thi dường như đã rơi vào khủng hoảng vào thế kỷ 18 được thay thế bằng thơ chính trị và tiểu thuyết lịch sử.

Trong sân khấu, sự khác biệt thậm chí còn nổi bật hơn: tính hai mặt đơn giản giữa bi kịch và hài kịch nhường chỗ cho việc tạo ra kịch, thứ có khả năng kết hợp giữa cái cao siêu và cái kỳ cục.

Bối cảnh lịch sử của Chủ nghĩa lãng mạn

Giai đoạn lịch sử đã tạo điều kiện cho sự xuất hiện của chủ nghĩa lãng mạn trong thời kỳ sôi sục nhất.

Năm 1760, cuộc Cách mạng Công nghiệp bùng nổ, cácGiai đoạn đầu tiên sẽ kéo dài đến năm 1860, ban đầu ở Anh, và kết thúc là thay đổi mạnh mẽ hình thức sản xuất trong các nhà máy.

Năm 1789, Cách mạng Pháp nổ ra với dân chúng kêu gọi lý tưởng tự do, bình đẳng và tình huynh đệ.

Ở các nước châu Âu được coi là phát triển hơn - Pháp và Anh - đã có một thời kỳ thay đổi chính trị và xã hội sâu sắc. Theo Karl Mannheim, Chủ nghĩa lãng mạn:

"thể hiện cảm xúc của những người không hài lòng với các cấu trúc mới: giới quý tộc đã sa sút và giai cấp tiểu tư sản chưa trỗi dậy: từ đâu mà có thái độ hoài cổ hay đòi hỏi đánh dấu toàn bộ phong trào"

Cũng ở châu Âu, cuối thế kỷ 18 ở Bồ Đào Nha được đánh dấu bằng chuyến bay của gia đình hoàng gia. Năm 1808, triều đình bắt tay vào các chuyến lữ hành và di cư ồ ạt đến Brazil, lúc đó là một thuộc địa ở nước ngoài, do xung đột thương mại với các cường quốc châu Âu khác.

Chủ nghĩa lãng mạn ở Bồ Đào Nha có xuất phát điểm là xuất bản vào năm 1825 , từ bài thơ "Camões", được viết bởi Almeida Garrett. Ở Brazil, ngày quan trọng là ngày tuyên bố Độc lập vào năm 1822. Chính từ đó đã tạo ra một môi trường cho sự phát triển trong lĩnh vực văn học.

Frontispice ấn bản đầu tiên của Camões, của Almeida Garrett, bài thơ là dấu mốc của Chủ nghĩa lãng mạn ở Bồ Đào Nha.

Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil

Đặc điểm chínhcủa Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil

Chủ nghĩa dân tộc

Cả tiểu thuyết thuộc địa của Alencar và thơ Ấn Độ của Gonçalves Dias đều nhằm mục đích tìm ra một quá khứ thần thoại cho Brazil. Mục tiêu chính là cố gắng xây dựng một câu chuyện kể về đất nước có quá ít độc lập.

Văn học thời kỳ này thể hiện rõ cảm giác tự hào và lòng yêu nước.

Chủ nghĩa Ấn Độ

Hình ảnh người da đỏ ngay lập tức thể hiện vai trò của một anh hùng dân tộc: tốt bụng, chất phác, dũng cảm. Đây là kịch bản lý tưởng cho sự sáng tạo lại huyền thoại về loài quý tộc man rợ .

Các tác phẩm lãng mạn cũng thường tôn thờ thiên nhiên nhiệt đới của chúng ta. Tiểu thuyết của José de Alencar là một ví dụ điển hình cho đặc điểm lãng mạn mạnh mẽ này.

Tình yêu bất khả thi

Thông thường có nguồn gốc tự truyện, trải nghiệm lãng mạn lấy cái tôi làm trung tâm và thuật lại nỗi buồn khi yêu một người không thể thực hiện được tình yêu.

Chủ nghĩa chủ quan và tình cảm cường điệu

Trong số những tác phẩm lãng mạn, tác phẩm tràn ngập chủ nghĩa duy tâm và kinh nghiệm sống trong các trường hợp tình yêu thuần khiết . Sự tự do hơn về mặt hình thức cho phép các nhà thơ thể hiện bản thân mà không cần quan tâm nhiều đến thẩm mỹ, để cho cảm xúc được khơi dậy bởi dòng chảy yêu dấu.

Bối cảnh lịch sử của Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil

Ở Brazil, năm 1822, Lễ Độc lập và bắt đầu triều đại của D.Pedro I.

Ba năm sau đến lượtChủ nghĩa lãng mạn đang bước những bước đầu tiên vào đất nước này, do Gonçalves de Magalhães mang đến, người đã say sưa với những ảnh hưởng của Pháp. Cuốn sách Thơ thở dài và khát khao của ông, xuất bản năm 1836, thậm chí còn được xuất bản ở Pháp.

Thơ thở dài và khát khao , phát hành năm 1936, là cuốn sách được coi là điểm khởi đầu của Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil.

Cùng năm đó, Gonçalves de Magalhães thành lập tạp chí Nitheroy ở Paris, cùng với những người bạn Pôrto Alegre, Sales Torres Homem và Pereira da Silva.

Trong ấn phẩm này, các tác giả đã đề cao một cách có hệ thống những lý tưởng lãng mạn (đặc biệt là liên quan đến chủ nghĩa dân tộc) và cũng bác bỏ việc sử dụng thần thoại ngoại giáo.

Chân dung của Gonçalves de Magalhães, người giới thiệu Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil .

Chủ nghĩa lãng mạn Brazil được chia thành ba giai đoạn, mỗi giai đoạn có những đường nét và đặc điểm rất riêng biệt. Tìm bên dưới thông tin chi tiết về từng thế hệ.

Các giai đoạn của Chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil

Giai đoạn đầu tiên

Giai đoạn đầu tiên của Chủ nghĩa lãng mạn Brazil được đánh dấu sâu sắc bởi Chủ nghĩa dân tộc và Chủ nghĩa Ấn Độ. Các tác giả đương thời viết với giọng điệu khoe mẽ, của những kẻ ca tụng quê hương mình.

Lý tưởng độc lập cuối cùng cũng tìm được tiếng vang trên văn đàn. Nhân tiện, cái tên vĩ đại của thế hệ này là Gonçalves Dias (1823-1864), người được coi là nhà thơ lãng mạn đầu tiên của chúng ta vềcân nặng.

Gonçalves Dias được chào đón bởi Alexandre Herculano người Bồ Đào Nha lãng mạn, người có lẽ đã biết những câu thơ của Dias trong thời gian anh ở Bồ Đào Nha.

Gonçalves Dias, một trong những những cái tên chính của giai đoạn đầu tiên của chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil.

Con trai của một người nhập cư Bồ Đào Nha và một mestizo, Gonçalves Dias đã đến học luật ở Coimbra, nơi lần đầu tiên anh tiếp xúc với những lý tưởng lãng mạn.

Trở lại Brazil, năm 1845, nhà thơ đã truyền bá kiến ​​thức mà ông có được ở châu Âu, ảnh hưởng đến cả một thế hệ nhà văn. Lời bài hát của Gonçalves Dias tập trung vào những chủ đề lãng mạn vĩ đại như tình yêu, thiên nhiên và Chúa.

Một tên tuổi lớn khác của thời kỳ này là José de Alencar (1829-1877), người đã xuất bản những tác phẩm văn xuôi dân tộc chủ nghĩa kinh điển như O guarani và Iracema.

Nhà văn cũng là một chính trị gia và rất quan tâm đến việc củng cố nền văn học Brazil ít chịu ảnh hưởng của thực dân Bồ Đào Nha.

Giai đoạn thứ hai

Giai đoạn thứ hai của chủ nghĩa lãng mạn thường được gọi là thế hệ cực kỳ lãng mạn. Những lý tưởng chung về xây dựng bản sắc dân tộc dường như đã bị bỏ lại phía sau nhường chỗ cho một thời kỳ được đánh dấu bởi chủ nghĩa chủ quan mãnh liệt.

Có người chỉ trích thế hệ nhà văn này làm thơ quá ích kỷ và u sầu, mang một cách tiếp cận bi quan và u sầu. Lớn nhấtđại diện của thế hệ này là Álvares de Azevedo (1831-1852).

Álvares de Azevedo, một nhân vật tiêu biểu cho giai đoạn thứ hai của chủ nghĩa lãng mạn Brazil.

Giai đoạn thứ ba

A Giai đoạn thứ ba của chủ nghĩa lãng mạn Brazil được gọi là Thế hệ Condoreira. Thời kỳ này được đặc trưng bởi mối quan tâm mạnh mẽ đến việc xây dựng một bản sắc dân tộc khác xa với nền văn hóa của thực dân.

Thế hệ này được thúc đẩy bởi những lý tưởng tự do, đặc biệt chịu ảnh hưởng của nhà văn Pháp Victor Hugo. Các nhà văn muốn thoát khỏi giọng điệu ích kỷ của thế hệ trước và xem xét các vấn đề xã hội, thảo luận các chủ đề tập thể thích hợp như chủ nghĩa bãi nô và chủ nghĩa cộng hòa.

Cái tên vĩ đại nhất của giai đoạn thứ ba của chủ nghĩa lãng mạn là Castro Alves (1847-1871) .

Castro Alves, nhà thơ nổi bật của giai đoạn thứ ba của chủ nghĩa lãng mạn ở Brazil.

Chủ nghĩa lãng mạn thịnh hành ở nước ta trong khoảng 45 năm, kết thúc bằng việc xuất bản Hồi ức sau khi Brás Cubas qua đời (của Machado de Assis) và O Mulato (của Aloísio de Azevedo). Cả hai đều được phát hành vào năm 1881.

Tác phẩm văn học chính

Chủ nghĩa lãng mạn châu Âu

• Nỗi buồn của chàng Werther , của Goethe (Đức , 1774 )
• Câu chuyện về Tom Joses , của Henry Fielding (Anh, 1749)
• Camões , bài thơ của Almeida Garrett (Bồ Đào Nha,1825)

Chủ nghĩa lãng mạn Brazil

• Những tiếng thở dài và saudade đậm chất thơ , của Gonçalves de Magalhães (1836)
• Iracema , của José de Alencar (1875)
• Con tàu nô lệ , của Castro Alves (1880)

Các tác giả lãng mạn chính

Ở Châu Âu

• Goethe (Đức)
• Almeida Garrett (Bồ Đào Nha)
• Henry Fielding (Anh)
• Byron (Pháp)
• Alexandre Herculano (Bồ Đào Nha)

Tại Brazil

• Gonçalves de Magalhães (Thế hệ đầu tiên)
• Gonçalves Dias (Thế hệ đầu tiên)
• José de Alencar (Thế hệ thứ nhất)
• Álvares de Azevedo (Thế hệ thứ hai)
• Casimiro de Abreu (Thế hệ thứ hai)
• Castro Alves (Thế hệ thứ ba)
• Sousândrade (Thế hệ thứ ba)

Xem thêm