10 veprat kryesore nga Aleijadinho (të komentuara)

Aleijadinho (1738-1814) ishte një skulptor dhe arkitekt, një nga emrat më të mëdhenj të arteve pamore braziliane dhe artisti i madh i periudhës sonë barok.

Krijuesi bënte skulptura kryesisht në gur sapuni, por edhe punonte me dru. Krijues i një arti më të përqendruar tek e shenjta, ai ishte krijues i shumë altarëve kishtarë, skulpturave, shatërvanëve, portaleve, altarave, përveç projekteve arkitekturore.

1. Shenjtërorja e Bom Jesus de Matosinhos (në Congonhas)

Është në shenjtëroren e Bom Jesus de Matosinhos, e vendosur në kodrën e Maranhão, në Congonhas, që dymbëdhjetë profetët gdhendur në gur sapuni përveç hapave të famshëm të pasionit të Krishtit. Krijimet datojnë në shekullin e 18-të.

Aleijadinho ishte një pionier sepse ai ishte artisti i parë rajonal që përdori gurin e sapunit si lëndë të parë për skulpturat e tij. Deri atëherë, guri i sapunit përdorej kryesisht për të zëvendësuar qeramikën, për shembull, për të krijuar copa të thjeshta si tenxhere ose tigan. Aq sa, në atë kohë, materiali njihej gjerësisht si "pedra de pan" ose "pedra-panela".

Një nga diferencat e mëdha të Aleijadinhos, krahasuar me artistët e tjerë bashkëkohorë, përveç materialit. ai përdorte , ishte kujdesi i tij në punën e anatomisë në një mënyrë që synonte përsosmërinë .

Ndonjëherë Aleijadinho bënte deformime të qëllimshme për të theksuar një lëvizjeose një shprehje e të portretizuarit. Kjo rreptësi ishte një nga karakteristikat më të rëndësishme të punës së tij.

Rruga e kryqit në shenjtëroren e Bom Jesus de Matosinhos

Aleijadinho u porosit në 1796 për të krijuar skulptura të Via Sacra dhe profetëve për Sanctuary. Këto vepra, të realizuara nga artisti me ndihmën e ndihmësve të tij, konsiderohen edhe sot e kësaj dite si kryeveprat e tij.

Profeta Isaías, një nga dymbëdhjetë të skaliturat për shenjtëroren e Bom Jesus de Matosinhos

Skulpturat e 12 profetëve filluan të krijoheshin në vitin 1796 dhe përfunduan në vitin 1805. Përgjithësisht, të gjithë profetët kanë flokë kaçurrela të mbuluara me çallma. Për sa i përket veçorive, të gjithë kanë gjithashtu sy të pjerrët, disi oriental.

Kompleksi arkitektonik i shenjtërores së Bom Jesus de Matosinhos konsiderohet si një vend i trashëgimisë botërore të UNESCO-s.

2. Altari Nossa Senhora do Rosário

Ishte në rrethin e Santa Rita Durão, në Mariana, që Aleijadinho gdhendi altarin e tij të parë, për nder të Nossa Senhora do Rosário .

E pasur në detaje, puna u ngarkua për të kompozuar Kapelën e Nossa Senhora do Rosário. Duke qenë se vëllazëria kishte pak burime, puna e Aleijadinhos duhej të ishte disi e kufizuar, gjë që nuk e bëri artistin ta sakrifikonte veprën në aspektin estetik.

Pavarësisht se është altari i tij i parë, vepra është e pasurmbresëlënës: projekti, i gjithi i krijuar në stilin rokoko , ka detaje të arta që përcjellin pasurinë e periudhës historike të jetuar në rajonin e Minas Gerais.

Për shumë vite Aleijadinho, i cili ishte brilant në artin plastik brazilian, u harrua nga bashkëmoshatarët dhe nuk u njoh mirë puna e tij. Vetëm me modernistët, tashmë në shekullin e 20-të, vepra e tyre u kujtua dhe u nderua vërtet. Mário de Andrade, për shembull, shkroi një tekst në vitin 1928 të quajtur Aleijadinho duke festuar prodhimin origjinal të artistit.

3. Kisha e São Francisco de Assis

Kisha e São Francisco de Assis, e vendosur në Ouro Preto, ishte një nga krijimet më të mëdha të Aleijadinhos.

Projekti , e cila filloi në 1766, ishte në ndërtim e sipër deri në mesin e shekullit të 19-të. Aleijadinho mori porosinë menjëherë pas vdekjes së babait të tij.

Përveç projektimit të kishës, artisti ishte gjithashtu përgjegjës për altarin kryesor, altarin dhe shatërvanin. Ky është një nga shembujt e paktë të ndërtimit katolik ku i njëjti artist nënshkroi jo vetëm projektin arkitektonik, por edhe zbukurimin e brendshëm, duke qenë përgjegjës si për brendësinë ashtu edhe për pjesën e jashtme të kishës.

Vepra e altarit është projektuar në vitin 1778 -1779 dhe përmban gjurmë të stilit rokoko me shumë zbukurime dekorative si engjëj, fjongo, kurora prej guri sapuni. kullat,të rrumbullakosura, kanë një stil origjinal.

Në kishë ka dy foltore të gdhendura në gur sapuni që datojnë nga viti 1771 që përfaqësojnë katër ungjilltarë (Shën Gjoni, Shën Mateu, Shën Luka dhe Shën Marku).

4. Kisha N.Sra. i Mirësive dhe Faljeve

Ndërtimi i N.Sra. das Mercês e Perdões filloi në 1742.

Aleijadinho u punësua për të punuar në kantier dhe skulptura në 1775, pasi kishte marrë, sipas të dhënave, shumën prej gjashtë oktavash ari si pagesë për komisionin.

Përveç kishës kryesore, Aleijadinho krijoi dy skulptura të rëndësishme në gur sapuni që janë të pranishme në brendësi: atë të São Pedro Nolasco dhe atë të São Raimundo Donato.

Aleijadinho vlen shumë më tepër për këto dy krijime detaje se artizanët e tjerë të kohës - të tilla si kerubinë, lule dhe stolitë rokoko. Artisti, i cili gdhendi në dru dhe gur, shtoi detaje me ngjyra dhe të praruara sa herë që ishte e mundur.

5. Shatërvani për Hospício da Terra Santa

Projekti i parë individual i Aleijadinhos 6>, i kryer në 1752, ishte një shatërvan për oborrin e Palácio dos Governadores, që ndodhet në Ouro Preto. Pallati i Guvernatorëve u ndërtua në vendin ku funksiononte Casa de Fundição e Moeda.

Kontrata u nënshkrua nga babai i artistit dhe, në atë kohë, Aleijadinho, i cili kreu punën, ishte vetëm 14 vjeç. Tashmë në këtë vepër të parë ështëËshtë e mundur të gjesh gjurmë të artit të tij që do ta shoqërojnë atë për pjesën tjetër të karrierës së tij, siç është vëmendja ndaj detajeve.

Megjithëse historikisht ishte një vepër e rëndësishme në karrierën e Aleijadinhos, praktikisht nuk ka të dhëna për atë.

6. Shatërvani Alto da Cruz në Vila Rica

Babai i Aleijadinhos ishte punësuar për të ndërtuar një shatërvan, në vitin 1757, në rajonin ku ndodhet aktualisht qyteti i Ouro Preto. Ndërtimi u ndërtua me iniciativën e Senatit të Dhomës së Vila Rikës, e cila hapi një proces konkursi publik. E dizenjuar nga Antônio Francisco (si dhe Shatërvani në Palácio dos Governadores de Ouro Preto), kjo pjesë ka një dallim të madh.

Këtu Aleijadinho gdhendi një bust femër pagan në majë të shatërvanit në 1761 - ishte skulptura e parë pagane e periudhës. Një kryq i dukshëm përdorej zakonisht në shatërvanët në pozicionin ku Aleijadinho vendosi bustin.

Busti u ndikua nga mendimi iluminist, i cili ishte në fuqi në Evropë. Me karakteristika humaniste, busti i krijuar nga Aleijadinho parashikon lëvizjen Rokoko, duke demonstruar brezin e tij inovativ.

Kjo ishte një nga veprat e para në rajon ku guri i sapunit u përdor si material.

Përveç kësaj. burimet publike në atë kohë kishin një funksion të rëndësishëm shoqëror: pak njerëzqë kishte ujë të rrjedhshëm në shtëpi. Burimet, pra, shërbenin për furnizimin e qytetit.

7. Shatërvani për Hospício da Terra Santa

E skalitur në 1758 me gur sapuni, shatërvani për Hospício da Terra Santa konsiderohet edhe sot e kësaj dite si vepra e parë e stilit barok të vonë .

Midis 1750 dhe 1759 artisti ndoqi shkollën e konviktit të Seminarit Donate Franciscans of Hospice of the Holy Toka për të mësuar mësime në latinisht, fe, gramatikë dhe matematikë.

A Nga kjo punë, Aleijadinho filloi të vepronte gjithnjë e më shumë, por si anonim për shkak të gjendjes së tij si mulat . Duke qenë se ai nuk mundi të nxirrte dokumente mbështetëse, shumë prej veprave që supozohet se janë të autorit të tij janë vënë në pikëpyetje.

8. Shatërvani Samaritana

E vendosur në qytetin e Marianës, data e saktë e prodhimit të shatërvanit nuk dihet - dihet vetëm se është një pjesë e shekullit të 18-të. Për shkak të karakteristikave të tij formale, shatërvani i është atribuar Aleijadinhos. E vendosur në një zonë fisnike të qytetit, pjesa u instalua përballë Pallatit të ri Episkopal.

Në pjesë shohim një basoreliev që përfaqëson episodin e Krishtit dhe gruas samaritane. Në imazh shohim Jezusin të ulur dhe gruan samaritane, e cila sjell një shtambë për t'i ofruar ujë Krishtit. Personazhi, me një dekolte të zhytur, përcjell një farë sensualiteti. Sensualizmi është një nga karakteristikat e rëndësishme të barokut, mjafti pranishëm në veprat e Aleijadinhos.

Ka edhe një ilustrim të një peme në sfond. Korniza që rrethon imazhin është në ngjyrë rokoko, e çrregullt, me shumë detaje. Sot pjesa është në Muzeun Arqidioqezan.

Tema e gruas samaritane nuk ishte e kufizuar ekskluzivisht në këtë vepër, ka të paktën tre vepra të tjera nga Aleijadinho ku ka një përfaqësim të temës (një shatërvan rruge në Ouro Preto, një statujë në një kopsht banimi në të njëjtin qytet dhe një foltore në kapelën e Nossa Senhora do Carmo de Sabará).

9. Kisha e Nossa Senhora do Carmo

Në Kishën e Nossa Senhora do Carmo artisti ishte përgjegjës për projektimin dhe skulpturimin e pjesëve të rëndësishme të kishës si ballina, foltoret, kori, dekorimi i portës.

Në këtë vepër, për të mbështetur koret, Aleijadinho krijoi dy engjëj me ngjyrë muskulore. Ndërsa engjëjt në mënyrë simbolike bëjnë përpjekje për të mbajtur korin, kerubinët kanë muskulaturë të spikatur.

Ky dialog midis skulpturës dhe funksionit të saj simbolik në vendin ku u gjet ishte një nga pikat kryesore të krijimeve të skulptorit.

10. São Joaquim

Aleijadinho gdhendi figurën e São Joaquim në dru në fillim të shekullit të 19-të. Skulptori zgjodhi të portretizojë një moment shumë specifik në jetën e Shën Joaquim.

Shenjtori ishte i martuar me Anën, e cila ishte shterpë, porfalë ndërhyrjes hyjnore ai mund të bëhet baba. Është ai momenti - kur São Joaquim merr lajmin dhe është i entuziazmuar nga gëzimi - që Aleijadinho vendosi të portretizojë.

Puna ndodhet aktualisht në Muzeun Arqidioqezan të Artit të Shenjtë të Mariana.

Biografia i Aleijadinhos

Aleijadinho, pseudonimi i dhënë Antônio Francisco Lisboa (1730-1814), lindi në rajonin ku ndodhet aktualisht Ouro Preto dhe ishte një arkitekt dhe skulptor i rëndësishëm. Ai ishte djali i një skllave (Isabel) dhe një portugez (Manoel Francisco Lisboa), i cili u shpërngul në Brazil në 1728 në kërkim të një jete më të mirë.

Babai de Aleijadinho, i cili ishte një arkitekt dhe mjeshtër zdrukthtari, u martua në vitin 1738 me azoreanen Maria Antônia de São Pedro me të cilën pati katër fëmijë. Aleijadinho, i cili i mësoi të gjitha zanatet nga babai i tij, shihej gjithmonë nga shoqëria si një djalë bastard.

Aleijadinho vuajti sepse ishte mestizo: sepse ishte një djalë bastard, ai nuk kishte të drejtë në trashëgiminë e babait të tij dhe, pasi ai jetoi në një shoqëri me paragjykime, ai nuk mund të nënshkruajë shumë vepra ose regjistrime pagesash për punën e tij.

Për shkak se ai jetoi në një epokë të artë në rajon, ai mori shumë porosi. Krijuesi hapi punëtorinë e tij në1770. Prodhimi i tij u përqendrua në tema fetare, pasi kishte prodhuar një sërë porosish të artit të shenjtë të porositur nga kisha. Pjesët e tij u prodhuan për qytetet Ouro Preto, Tiradentes, Mariana, Congonhas do Campo, Barão de Cocais, Sabará, Felixlândia, Matosinhos, Caeté dhe São João del Rei. Veprat e tij u ndikuan thellësisht nga stili Rokoko.

Pse iu dha emri Aleijadinho?

Nga 1777, u shfaqën shenja të sëmundjes që bënë që Aleijadinho të fitonte pseudonimin që fitoi. Ai vuajti nga një sëmundje e rëndë - biografët besojnë se ishte sifilizi ose lebra, nuk është e qartë - por sëmundja i la duart dhe këmbët të deformuara, duke rrezikuar jetën e tij dhe rutinën e tij në punëtori.

Për shkak të tij. Sëmundja, Aleijadinho duhej të mësonte mënyra të reja të punës. Midis 1807 dhe 1809 ai madje duhej të mbyllte punëtorinë e tij për shkak të përkeqësimit të shëndetit. Lëvizshmëria e tij u rrezikua veçanërisht pasi humbi gishtat e këmbëve, kështu që filloi të punonte në gjunjë.