ئالېجادىنھونىڭ 10 ئاساسلىق ئەسىرى (باھا بەردى)

ئالېجادىنھونىڭ 10 ئاساسلىق ئەسىرى (باھا بەردى)
Patrick Gray

مەزمۇن جەدۋىلى

ئالېجادىنھو (1738-1814) ھەيكەلتىراش ۋە بىناكار ، بىرازىلىيە كۆرۈنۈش سەنئىتىدىكى ئەڭ ئۇلۇغ ئىسىملارنىڭ بىرى ۋە بىزنىڭ باروك دەۋرىمىزنىڭ ئۇلۇغ سەنئەتكارى. ياغاچ بىلەن. ئۇ مۇقەددەسلىككە تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىدىغان سەنئەتنى ياراتقۇچى ، بىناكارلىق قۇرۇلۇشلىرىدىن باشقا ، نۇرغۇنلىغان چېركاۋ قۇربانلىق سۇپىسى ، ھەيكەللەر ، فونتانلار ، پورتاللار ، قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئىجادچىسى.

1. بوم ئەيسا ئەيسا ماتوسىنخوسنىڭ مۇقەددەس جايى (كونگونخاستا) مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىنىڭ مەشھۇر قەدەملىرىدىن باشقا سوپۇن تېشىدا ئويۇلغان. بۇ ئىجادىيەتلەر 18-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ. شۇ ۋاقىتقىچە ، سوپۇن تاش ساپال بۇيۇملارنىڭ ئورنىنى ئېلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن ، مەسىلەن ، قازان ياكى قازان قاتارلىق ئاددىي پارچىلارنى ياساش. شۇنداق بولغاچقا ، ئۇ ۋاقىتلاردا ، بۇ ماتېرىيال ئاممىباب «pedra de pan» ياكى «pedra-panela» دەپ ئاتالغان. ئۇ ئىشلىتىپ ، ئاناتومىيەنى مۇكەممەللەشتۈرۈشنى مەقسەت قىلغان ئۇسۇلدا ئىشلەشكە كۆڭۈل بۆلگەن.

بەزىدە ئالېجادىنھو قەستەن شەكلى ئۆزگىرىپ ھەرىكەتنى تەكىتلىگەنياكى تەسۋىرلەنگەن ئىپادىلەش. بۇ قاتتىقلىق ئۇنىڭ خىزمىتىدىكى ئەڭ مۇھىم ئالاھىدىلىكلەرنىڭ بىرى ئىدى. 1796-يىلى Via Sakra ۋە مۇقەددەس جاي ئۈچۈن پەيغەمبەرلەرنىڭ ھەيكەللىرىنى ئىجاد قىلىش. رەسسام ئۇنىڭ ياردەمچىلىرىنىڭ ياردىمىدە ئىشلەنگەن بۇ ئەسەرلەر تا بۈگۈنگە قەدەر ئۇنىڭ نادىر ئەسەرلىرى دەپ قارىلىدۇ>

12 پەيغەمبەرنىڭ ھەيكەللىرى 1796-يىلى ئىجاد قىلىنىشقا باشلىغان ۋە 1805-يىلى تاماملانغان. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، بارلىق پەيغەمبەرلەرنىڭ بۈدرە چاچلىرى سەللە بىلەن يېپىلغان. ئىقتىدار نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا ، ئۇلارنىڭ ھەممىسىنىڭ كۆزلىرى سەل يۇمىلاق بولۇپ ، بىر ئاز شەرققە ئايلانغان. ئالتار نوسا سېنخورا دو روسارىئو

مارىيانانىڭ سانتا رىتا دۇرخو رايونىدا ، ئالېجادىنخو نوسا سېنخورا دو روسارىئونىڭ شەرىپىگە ئۆزىنىڭ تۇنجى قۇربانلىق سۇپىسىنى ئويۇپ چىقتى. . قېرىنداشلىقنىڭ بايلىقى ئاز بولغاچقا ، ئالېجادىنھونىڭ ئەسىرى مەلۇم دەرىجىدە چەكلىك بولۇشى كېرەك ئىدى ، بۇ سەنئەتكارنى ئەسەرنى ئېستېتىك جەھەتتىن قۇربان قىلالمىدى.

گەرچە ئۇنىڭ تۇنجى قۇربانلىق سۇپىسى بولسىمۇ ، ئەسەر مولتەسىرلىك: بۇ تۈرنىڭ ھەممىسى روكوكو ئۇسلۇبى دا بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، مىناس گېرايس رايونىدا ياشىغان تارىخى دەۋرنىڭ موللىقىنى بىلدۈرىدىغان ئالتۇن تەپسىلاتلار بار. بىرازىلىيەنىڭ سۇلياۋ سەنئىتىدە تورداشلار تەرىپىدىن ئۇنتۇلۇپ ، ئەسەرلىرى توغرا ئېتىراپ قىلىنمىغان. 20-ئەسىردە ئاللىبۇرۇن مودېرنىزمچىلار بىلەن بىللە ، ئۇلارنىڭ ئەسەرلىرى ئېسىدە ساقلىنىپ ، ھەقىقىي ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى. مارىيو دې ئاندرادنى مىسالغا ئالساق ، 1928-يىلى ئالېجادىنھو ناملىق تېكىستنى يېزىپ سەنئەتكارنىڭ ئەسلى ئىشلەپچىقىرىشىنى تەبرىكلىگەن.

3. سان فىرانسىسكو de Assis چېركاۋى

سان فىرانسىسكو de Assis چېركاۋى ئورو پرېتوغا جايلاشقان بولۇپ ، ئالېجادىنھونىڭ ئەڭ چوڭ ئىجادىيەتلىرىنىڭ بىرى.

قاراڭ: ماچادو دې ئاسسنىڭ ھېكايىسى مىسا دو گالو: خۇلاسە ۋە تەھلىل

بۇ تۈر ، 1766-يىلى باشلانغان ، 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغىچە قۇرۇلۇۋاتىدۇ. ئالېجادىنھو دادىسى ۋاپات بولۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا بۇ كومىسسىيەنى تاپشۇرۇۋالغان.

سەنئەتكار چېركاۋنى لايىھىلەشتىن باشقا ، يەنە ئاساسلىق قۇربانلىق سۇپىسى ، قۇربانلىق سۇپىسى ۋە بۇلاققا مەسئۇل بولغان. بۇ كاتولىك قۇرۇلۇشىنىڭ بىر قانچە مىسالى بولۇپ ، ئوخشاش بىر سەنئەتكار بىناكارلىق تۈرىنىلا ئەمەس ، بەلكى ئىچكى بېزەكنىمۇ ئىمزالىغان ، چېركاۋنىڭ ئىچى ۋە سىرتىغا مەسئۇل بولغان.

بۇ قۇربانلىق سۇپىسى 1778-يىلى لايىھەلەنگەن. -1779 ۋە روكوكو ئۇسلۇبىنىڭ ئىزى بار بولۇپ ، نۇرغۇن بېزەكلىك زىبۇزىننەتلەر مەسىلەن پەرىشتىلەر ، لېنتىلار ، سوپۇندىن ياسالغان گۈللەر. مۇنار ،يۇمىلاق ئۈستەلدە ، ئۇلارنىڭ ئەسلى ئۇسلۇبى بار>

4. Church N.Sra. رەھمەت ۋە كەچۈرۈملەرنىڭ

ن.سرانىڭ قۇرۇلۇشى. das Mercês e Perdões 1742-يىلى باشلانغان>

ئالېجادىنخو ئاساسلىق چېركاۋدىن باشقا ، ئىچكى قىسىمدا بار بولغان سوپۇن تېشىدا سان پېدرو نولاسكو ۋە سان رايموندو دوناتودىن ئىبارەت ئىككى مۇھىم ھەيكەلنى ئىجاد قىلدى. ئىجادىيەت تەپسىلاتلىرى ئەينى ۋاقىتتىكى باشقا ھۈنەرۋەنلەرگە قارىغاندا - كېرۇب ، گۈل ۋە روكوكو زىننەت بۇيۇملىرى. ياغاچ ۋە تاشتىن ئويۇلغان سەنئەتكار ئىمكانقەدەر رەڭلىك ۋە ئالتۇن رەڭلىك تەپسىلاتلارنى قوشتى.

5. Hospício da Terra Santa

Aleijadinho نىڭ تۇنجى يەككە تۈرى 1752-يىلى ئېلىپ بېرىلغان بولۇپ ، ئۇ ئورو پرېتوغا جايلاشقان Palácio dos Governadores نىڭ ھويلىسىدىكى بىر فونتان ئىدى. ۋالىيلار سارىيى Casa de Fundição e Moeda ئىلگىرى ئىشلەيدىغان ئورۇنغا سېلىنغان.

بۇ توختامنى سەنئەتكارنىڭ دادىسى ئىمزالىغان بولۇپ ، ئەينى ۋاقىتتا بۇ ئەسەرنى ئىشلىگەن ئالېجادىنھو ئىدى. ئاران 14 ياش. بۇ تۇنجى ئەسەردەئۇنىڭ سەنئەتنىڭ ئىز-دېرىكىنى تاپقىلى بولىدۇ ، ئۇنىڭ كەسپىي ھاياتىنىڭ ئاخىرىغىچە ئۇنىڭغا ھەمراھ بولىدۇ ، مەسىلەن ئۇنىڭ ئىنچىكە ھالقىلارغا دىققەت قىلىشى. ئۇ.

6. ۋىللا رىكادىكى ئالتو دا كرۇز فونتان

ئالېجادىنھونىڭ دادىسى 1757-يىلى ئورو پرېتو شەھىرى جايلاشقان رايوندا فونتان ياساشقا تەكلىپ قىلىنغان. بۇ قۇرۇلۇش ۋىللا رىكا پالاتاسى كېڭەش پالاتاسىنىڭ تەشەببۇسى بىلەن ياسالغان بولۇپ ، ئاممىۋى مۇسابىقە جەريانىنى ئاچقان. ئانتونىيو فىرانسىسكو تەرىپىدىن لايىھەلەنگەن (شۇنداقلا Palocio dos Governadores de Ouro Preto دىكى فونتان) تەرىپىدىن لايىھەلەنگەن ، بۇ ئەسەرنىڭ پەرقى ناھايىتى چوڭ. بۇ دەۋردىكى تۇنجى بۇتپەرەس ھەيكەل . مەشھۇر كرېست ئادەتتە ئالېجادىنھو بۇتنى قويغان ئورۇنغا فونتانلاردا ئىشلىتىلگەن.

بۇ ياۋروپا ياۋروپادا كۈچكە ئىگە بولغان ئاقارتىش تەپەككۇرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. ئىنسانپەرۋەرلىك ئالاھىدىلىكى بىلەن ئالېجادىنھو ئىجاد قىلغان بۇت روكوكو ھەرىكىتىنى ئالدىن مۆلچەرلەپ ، ئۇنىڭ يېڭىلىق يارىتىشچانلىقىنى نامايان قىلدى.

بۇ رايوندا سوپۇن تاش ماتېرىيال سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن تۇنجى ئەسەرلەرنىڭ بىرى. ئاممىۋى سەنئەتنى نامايان قىلىدىغان بوشلۇق بولماستىن ، ئۇ ۋاقىتتىكى ئاممىۋى فونتانلارنىڭ مۇھىم ئىجتىمائىي رولى بار: ئاز ساندىكى كىشىلەرئۆيدە سۇ بار ئىدى. بۇ فونتانلار شەھەرنى تەمىنلەش ئۈچۈن خىزمەت قىلدى.

7. Hospício da Terra Santa نىڭ فونتانسى . A بۇ ئەسەردىن ئالېجادىنھو بارغانسىرى ھەرىكەت قىلىشقا باشلىدى ، ئەمما ئۇنىڭ مولتو ھالىتى سەۋەبىدىن نامسىز . ئۇ قوللايدىغان ھۆججەتلەرنى بېرەلمىگەچكە ، ئۇنىڭ ئاپتورى دەپ قارالغان نۇرغۇن ئەسەرلەر سوراققا تارتىلغان.

8. سامارىتانا فونتان

مارىيانا شەھىرىگە جايلاشقان ، بۇ فونتاننىڭ ئىشلەپچىقىرىلغان ۋاقتى ئېنىق ئەمەس - پەقەت ئۇنىڭ 18-ئەسىردىكى ئەسەر ئىكەنلىكى مەلۇم. رەسمىي ئالاھىدىلىكى سەۋەبىدىن ، بۇ فونتان ئالېجادىنھوغا مەنسۇپ. بۇ شەھەرنىڭ ئېسىل رايونىغا جايلاشقان بۇ ئەسەر يېڭى ئېپىسكوپ ئوردىسىنىڭ ئالدىغا ئورنىتىلغان.

ئەسەردە بىز مەسىھ ۋە سامارىيىلىك ئايالنىڭ قىسمىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان بىر يۆلەنچۈكنى كۆرىمىز. رەسىمدە بىز ئەيسانىڭ ئولتۇرغانلىقىنى ۋە مەسىھكە سۇ تەقدىم قىلىش ئۈچۈن قاچا ئەكەلگەن سامارىيىلىك ئايالنى كۆرىمىز. پېرسوناژ بويۇن قىسىلىپ ، مەلۇم ھېسسىياتنى يەتكۈزىدۇ. سەزگۈرلۈك باروكنىڭ مۇھىم ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرىئالېجادىنھونىڭ ئەسەرلىرىدە بار.

ئارقا سۇپىدا دەرەخنىڭ رەسىمىمۇ بار. رەسىمنى ئوراپ تۇرغان رامكا روكوكودا ، قائىدىسىز ، نۇرغۇن تەپسىلاتلىرى بار. بۈگۈن بۇ ئەسەر ئارخىدوكېسېن مۇزېيىدا. ئورو پرېتودا ، ئوخشاش شەھەردىكى ئولتۇراق باغچىدىكى ھەيكەل ۋە نوسا سېنخورا دو كارمو دې سابارا چېركاۋىدىكى مۇنبەر).

9. نوسا سېنخورا چېركاۋى كارمو

نوسا سېنخورا دو كارمو چېركاۋىدا رەسسام چېركاۋنىڭ ئالدى قىسمى ، مۇنبەر قاتارلىق مۇھىم قىسىملىرىنى لايىھىلەش ۋە ئويۇشقا مەسئۇل بولغان. ناخشا-ئۇسسۇل ئۆمىكى ، ئىشىكنىڭ بېزىلىشى. پەرىشتىلەر سىمۋوللۇق ھالدا ناخشا-ئۇسسۇل ئۆمىكىنى ئېلىپ يۈرۈشكە كۈچ چىقارغاندا ، كېرۇبلارنىڭ كۆرۈنەرلىك مۇسكۇللىرى بار. ھەيكەلتىراشلىقنىڭ ئىجادىيىتىدىكى ئەڭ يارقىن نۇقتىلار.

10. سان جوئاكىم

ئالېجادىنھو 19-ئەسىرنىڭ بېشىدا سان جوئاكىمنىڭ رەسىمىنى ياغاچتىن ئويۇپ چىققان. ھەيكەلتىراشلىق ئەۋلىيا جوئاكىمنىڭ ھاياتىدىكى ئىنتايىن كونكرېت بىر پەيتنى تەسۋىرلەشنى تاللىدى.

ئەۋلىيا ئانا بىلەن توي قىلدى ، ئۇ تۇغماس ، ئەممائىلاھىي ئارىلىشىش ئارقىلىق ئۇ دادا بولالايدۇ. دەل شۇ پەيتتە ، سان جوئاكىم بۇ خەۋەرنى تاپشۇرۇۋالغان ۋە خۇشاللىقىدىن خۇشال بولغان - ئالېجادىنھو رەسىم سىزىشنى قارار قىلغان. ئالېجادىنھونىڭ

ئالېجادىنھو ، لەقىمى ئانتونىيو فىرانسىسكو لىسبوئا (1730-1814) غا بېرىلگەن ، ئۇ ئورو پرېتو ھازىر جايلاشقان رايوندا تۇغۇلغان ، ئۇ مۇھىم بىناكار ۋە ھەيكەلتىراش ئىدى. ئۇ بىر قۇل (ئىسابېل) ۋە پورتۇگالىيەلىك ئەر (مانوئېل فىرانسىسكو لىسبوئا) نىڭ ئوغلى بولۇپ ، ئۇ 1728-يىلى بىرازىلىيەگە كۆچۈپ ، تېخىمۇ ياخشى تۇرمۇش ئىزدەپ كەلگەن.

قاراڭ: Netflix فىلىمى The House: تەھلىل ، خۇلاسە ۋە ئاخىرلىشىش

دادىسى de Aleijadinho بىناكارلىق ۋە ياغاچچىلىق ئۇستىسى بولۇپ ، 1738-يىلى ئازورلىق مارىيا ئانتونىيە دې سان پېدرو بىلەن توي قىلغان ، ئۇنىڭ تۆت بالىسى بار. دادىسىدىن بارلىق كەسىپلەرنى ئۆگەنگەن ئالېجادىنھو جەمئىيەتتە ھەمىشە پەسكەش ئوغلى دەپ قارىلىپ كەلگەن. ئۇ بىر تەرەپلىمە قاراشتا ياشايدىغان بولغاچقا ، ئۇ قىلغان ئەسەرلىرى ئۈچۈن نۇرغۇن ئەسەرلەرگە ياكى پۇل تۆلەش خاتىرىسىگە ئىمزا قويالمايدۇ.

يەنە تارىختىكى 18 مۇھىم سەنئەت ئەسىرىنى كۆرۈڭ. 12 بۈيۈك سەنئەتكار بىرازىلىيەلىك ۋە ئۇلارنىڭ ئەسەرلىرى

ئۇ رايوندا ئالتۇن دەۋردە ياشىغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇ نۇرغۇن كومىسسىيەنى قوبۇل قىلدى. ئىجادكار ئۇنىڭ سېخىنى ئاچتى1770. ئۇنىڭ ئەسەرلىرى چېركاۋنىڭ ھاۋالىسى بىلەن بىر يۈرۈش مۇقەددەس سەنئەت كومىسسىيىلىرىنى ئىشلەپ ، دىنىي تېمىنى مەركەز قىلغان. ئۇنىڭ ئەسەرلىرى Ouro Preto ، Tiradentes ، Mariana ، Congonhas do Campo ، Barão de Cocais ، Sabará ، Felixlândia ، Matosinhos ، Caeté ۋە São João del Rei قاتارلىق شەھەرلەر ئۈچۈن تەييارلانغان. ئۇنىڭ ئەسەرلىرى روكوكو ئۇسلۇبىنىڭ چوڭقۇر تەسىرىگە ئۇچرىغان.

نېمىشقا ئۇنىڭغا ئالىجادىنھو دېگەن ئىسىم قويۇلغان؟ ئۇ ئېغىر كېسەلگە گىرىپتار بولدى - تەرجىمىھالى ئۇنى سىفلىس ياكى ماخاۋ كېسىلى دەپ قارىدى ، بۇ ئېنىق ئەمەس - ئەمما بۇ كېسەللىك ئۇنىڭ قول ۋە پۇتىنى شەكلى ئۆزگەرتىپ ، سېختىكى ھاياتى ۋە كۈندىلىك ئادىتىگە زىيان يەتكۈزدى.

ئۇنىڭ سەۋەبىدىن كېسەل ، ئالېجادىنھو يېڭى خىزمەت ئۇسۇلىنى ئۆگىنىشى كېرەك ئىدى. 1807-يىلدىن 1809-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئۇ ھەتتا سالامەتلىكىنىڭ ناچارلىشىشى سەۋەبىدىن سېخىنى تاقاشقا مەجبۇر بولغان. بولۇپمۇ ئۇ پۇت بارمىقىدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ھەرىكەتچانلىقى بۇزۇلدى ، شۇڭا ئۇ تىزلىنىپ ئىشلەشكە باشلىدى.




Patrick Gray
Patrick Gray
پاترىك گرېي يازغۇچى ، تەتقىقاتچى ۋە كارخانىچى ، ئۇ ئىجادچانلىق ، يېڭىلىق يارىتىش ۋە ئىنسانلارنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنىڭ كېسىشىش ئېغىزى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بار. ئۇ «تالانت ئىگىلىرى مەدەنىيىتى» بىلوگىنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەر خىل ساھەدە كۆرۈنەرلىك ئۇتۇق قازانغان يۇقىرى ئىقتىدارلىق كوماندىلار ۋە شەخسلەرنىڭ سىرىنى يېشىش ئۈچۈن تىرىشىدۇ. پاترىك يەنە مەسلىھەت بېرىش شىركىتى قۇرۇپ ، تەشكىلاتلارنىڭ يېڭىلىق يارىتىش ئىستراتېگىيىسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشىغا ۋە ئىجادىي مەدەنىيەتنى يېتىلدۈرۈشىگە ياردەم بېرىدۇ. ئۇنىڭ ئەسىرى فوربېس ، تېز شىركەت ۋە ئىگىلىك تىكلىگۈچى قاتارلىق نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان. پىسخولوگىيە ۋە سودا ئارقا كۆرۈنۈشى بىلەن پاترىك ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىقىغا ئۆزگىچە كۆز قاراش ئېلىپ كېلىدۇ ، ئۆزىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى ئېچىپ ، تېخىمۇ ئىجادچان دۇنيا بەرپا قىلماقچى بولغان ئوقۇرمەنلەرگە ئىلىم-پەننى ئاساس قىلغان چۈشەنچىلەرنى ئەمەلىي مەسلىھەت بىلەن بىرلەشتۈردى.