10 haadwurken fan Aleijadinho (kommentaar)

Aleijadinho (1738-1814) wie in byldhouwer en arsjitekt, ien fan 'e grutste nammen yn 'e Braziliaanske byldzjende keunst en de grutte keunstner fan ús barokperioade.

De skepper makke skulptueren benammen yn spekstien, mar wurke ek mei hout. Skepper fan in keunst mear rjochte op it hillige, hy wie de skepper fan in protte tsjerke alters, byldhouwurken, fonteinen, portalen, alterstikken, neist arsjitektoanyske projekten.

1. Sanctuary of Bom Jesus de Matosinhos (yn Congonhas)

It is yn it Sanctuary of Bom Jesus de Matosinhos, lizzend op 'e heuvel fan Maranhão, yn Congonhas, dat de tolve profeten njonken de ferneamde stappen fan 'e passy fan Kristus yn spekstien. De skeppingen datearje werom nei de 18e ieu.

Aleijadinho wie in pionier om't hy de earste regionale keunstner wie dy't spekstien as grûnstof foar syn bylden brûkte. Oant dy tiid waard spekstien benammen brûkt om keramyk te ferfangen, bygelyks om ienfâldige stikken te meitsjen lykas potten of pannen. Sa folle dat it materiaal yn dy tiid yn 'e folksmûle bekend stie as "pedra de pan" of "pedra-panela".

Ien fan 'e grutte ferskillen fan Aleijadinho, yn ferliking mei oare hjoeddeiske keunstners, neist it materiaal. hy brûkte , wie syn soarch by it wurkjen fan de anatomy op in manier dy't rjochte op perfeksje .

Soms makke Aleijadinho opsetlike deformaasjes om in beweging te beklamjenof in útdrukking fan it portrettearre. Dizze strengheid wie ien fan de wichtichste skaaimerken fan syn wurk.

Krúswei by it Sanctuary of Bom Jesus de Matosinhos

Aleijadinho waard yn opdracht jûn yn 1796 om byldhouwurken fan 'e Via Sacra en profeten foar it Sanctuary te meitsjen. Dizze wurken, makke troch de keunstner mei help fan syn assistinten, wurde oant hjoed de dei beskôge as syn masterwurken.

Profeta Isaías, ien fan de tolve byldhouwen foar it Hillichdom fan Bom Jesus de Matosinhos

De skulptueren fan 'e 12 profeten begûnen te meitsjen yn 1796 en waarden foltôge yn 1805. Mienskiplik hawwe alle profeten krullend hier bedekt mei tulbanen. Wat funksjes oanbelanget, hawwe allegear ek skuorjende eagen, wat oriïntaalsk.

It arsjitektoanyske kompleks fan it Sanctuary of Bom Jesus de Matosinhos wurdt beskôge as in UNESCO-wrâlderfgoed.

2. Alter Nossa Senhora do Rosário

It wie yn it distrikt Santa Rita Durão, yn Mariana, dat Aleijadinho syn earste alter skildere, ta eare fan Nossa Senhora do Rosario .

Ryk yn detail waard it wurk opdracht jûn om de kapel fan Nossa Senhora do Rosario te komponearjen. Om't de bruorskip in pear middels hie, moast it wurk fan Aleijadinho wat beheind wurde, wat net makke dat de keunstner it wurk yn estetyske termen opoffere.

Nettsjinsteande syn earste alter, is it wurk rykyndrukwekkend: it projekt, allegear makke yn rokoko styl , hat gouden details dy't oerbringe de rykdom fan 'e histoaryske perioade wenne yn' e regio fan Minas Gerais.

In protte jierren Aleijadinho, dy't wie briljant yn 'e Braziliaanske plastyske keunsten, waard fergetten troch leeftydsgenoaten en hie syn wurk net goed erkend. It wie pas by de modernisten, al yn de 20e ieu, dat harren wurk betocht waard en wier eare. Mário de Andrade skreau bygelyks yn 1928 in tekst mei de namme Aleijadinho dy't de oarspronklike produksje fan de keunstner fierde.

3. Tsjerke fan São Francisco de Assis

De Tsjerke fan São Francisco de Assis, leit yn Ouro Preto, wie ien fan Aleijadinho's grutste skeppingen.

It projekt , dat begûn yn 1766, wie yn oanbou oant it midden fan de 19e iuw. Aleijadinho krige de opdracht koart nei de dea fan syn heit.

Njonken it ûntwerpen fan de tsjerke wie de keunstner ek ferantwurdlik foar it haadalter, it alterstik en de fontein. Dit is ien fan de pear foarbylden fan katolike bou dêr't deselde keunstner net allinnich it arsjitektoanyske projekt tekene, mar ek de ynterne ornamentaasje, ferantwurdlik foar sawol it ynterieur as eksterieur fan de tsjerke.

It alterstik is ûntwurpen yn 1778 -1779 en hat spoaren fan 'e rokokostyl mei in protte dekorative ornaments lykas ingels, linten, slingers makke fan spekstien. de tuorren,rûn, se hawwe in orizjinele styl.

Yn de tsjerke steane twa preekstoelen út 1771 út 1771 útsnijd yn spekstien dy't fjouwer evangelisten fertsjintwurdigje (Sint Jehannes, Mattéus, St. Lukas en St. Mark).

4. Tsjerke N.Sra. fan Graces and Pardons

De bou fan N.Sra. das Mercês e Perdões waard begûn yn 1742.

Aleijadinho waard ynhierd om te wurkjen oan it koer en byldhouwurken yn 1775, nei't er, neffens recordings, it bedrach fan seis oktaven goud krige as betelling foar de kommisje.

Njonken de haadkapel makke Aleijadinho twa wichtige skulptueren yn spekstien dy't yn it ynterieur oanwêzich binne: dy fan São Pedro Nolasco en dy fan São Raimundo Donato.

Aleijadinho jildt folle mear foar dizze twa kreaasjes details as oare ambachtslju fan 'e tiid - lykas cherubs, blommen en rokoko-ornaminten. De keunstner, dy't yn hout en stien útsnijde, hat sa mooglik kleurde en fergulde details tafoege.

5. Fontein foar de Hospício da Terra Santa

Aleijadinho's earste yndividuele projekt , útfierd yn 1752, wie in fontein foar it binnenhôf fan it Palácio dos Governadores, lizzend yn Ouro Preto. It Paleis fan de Gûverneurs waard boud op it plak dêr't de Casa de Fundição e Moeda eartiids operearre waard.

It kontrakt waard tekene troch de heit fan 'e keunstner en, op dat stuit, Aleijadinho, dy't it wurk útfierde, wie mar 14 jier âld. Al yn dit earste wurk is itIt is mooglik om spoaren te finen fan syn keunst dy't him de rest fan syn karriêre begeliede sille, lykas syn oandacht foar detail.

Hoewol't it histoarysk in wichtich wurk wie yn 'e karriêre fan Aleijadinho, is der praktysk gjin rekord fan it.

6. Alto da Cruz Fontein yn Vila Rica

Aleijadinho's heit wie ynhierd om in fontein te bouwen, yn 1757, yn 'e regio dêr't de stêd Ouro Preto op it stuit leit. De bou waard boud op inisjatyf fan de Senaat fan de Keamer fan Vila Rica, dy't iepene in iepenbiere konkurrinsje proses. Untworpen troch Antônio Francisco (lykas de Fontein by it Palácio dos Governadores de Ouro Preto), hat dit stik in grut differinsjaal.

Hjir snie Aleijadinho in heidenske froulike boarstbyld boppe op 'e fontein yn 1761 - it wie de earste heidenske byldhoukeunst fan de perioade. In prominint krús waard ornaris brûkt yn fonteinen yn 'e posysje dêr't Aleijadinho it boarstbyld pleatste.

De boarstbyld waard beynfloede troch it tinken fan 'e Ferljochting, dat yn Jeropa fan krêft wie. Mei humanistyske skaaimerken, de boarstbyld makke troch Aleijadinho antisipearret de Rococo beweging, demonstrearje syn ynnovative streak.

Dit wie ien fan de earste wurken yn de regio dêr't spekstien waard brûkt as materiaal.

Njonken as in romte te wêzen om publike keunst te eksposearjen, hiene iepenbiere fonteinen doe in wichtige maatskiplike funksje: in pear minskendy't thús rinnend wetter hie. De fonteinen dienen dus om de stêd te bevoorraden.

7. Fontein foar de Hospício da Terra Santa

Skulpt yn 1758 mei spekstien, wurdt de Fontein foar de Hospício da Terra Santa oant hjoed de dei beskôge as it earste wurk fan 'e letbarokstyl .

Tusken 1750 en 1759 folge de keunstner de kostskoalle fan it Donate Franciscans Seminary of the Hospice of the Holy Land om lessen te learen yn Latyn, godstsjinst, grammatika en wiskunde.

A Ut dit wurk begûn Aleijadinho hieltyd mear te hanneljen, mar as anonym troch syn tastân as mulat . Om't er gjin stypjende dokuminten útjaan koe, wurde in protte fan 'e wurken dy't sabeare fan syn auteurskip hearre litten.

8. Fontein fan Samaritan

Lit yn 'e stêd Mariana, de krekte datum fan produksje fan 'e fontein is net bekend - it is allinich bekend dat it in stik út 'e 18e ieu is. Troch syn formele skaaimerken waard de fontein taskreaun oan Aleijadinho. Leit yn in aadlik gebiet fan de stêd, it stik waard ynstallearre foar it nije Episcopal Palace.

Yn it stik sjogge wy in bas-reliëf dat foarstelt de ôflevering fan Kristus en de Samaritaanse frou. Op it byld sjogge wy Jezus sitten en de Samaritaanse frou, dy't in kanne bringt om Kristus wetter oan te bieden. It karakter, mei in dûkende halsline, bringt in bepaalde sensualiteit oer. Sensualiteit is ien fan de wichtige skaaimerken fan de barok, hielendaloanwêzich yn it wurk fan Aleijadinho.

Der is ek in yllustraasje fan in beam op de eftergrûn. It frame dat it byld omgiet is yn rokoko, unregelmjittich, mei in protte details. Tsjintwurdich stiet it stik yn it Aartsbisdommuseum.

It tema fan de Samaritaanse frou wie net allinnich beheind ta dit wurk, der binne op syn minst trije oare wurken fan Aleijadinho dêr't in foarstelling is fan it tema (in strjitfontein yn Ouro Preto, in stânbyld yn in wentún yn deselde stêd en in preekstoel yn de kapel fan Nossa Senhora do Carmo de Sabará).

9. Tsjerke fan Nossa Senhora do Carmo

By de Tsjerke fan Nossa Senhora do Carmo wie de keunstner ferantwurdlik foar it ûntwerpen en byldhouwen fan wichtige dielen fan 'e tsjerke lykas it frontispice, de preekstoelen, it koar, de dekoraasje fan de doar.

Yn dit wurk makke Aleijadinho, om de koaren te stypjen, twa spierkleurige ingels. Om't de ingels symboalysk in poging dogge om it koar te dragen, hawwe de cherubs promininte spieren.

Dizze dialooch tusken it byld en syn symboalyske funksje op it plak dêr't it fûn waard wie ien fan de de measte hichtepunten fan de skeppingen fan de byldhouwer.

10. São Joaquim

Aleijadinho snijde de figuer fan São Joaquim yn hout oan it begjin fan de 19e ieu. De byldhouwer keas der foar om in hiel spesifyk momint yn it libben fan Sint Joaquim te skilderjen.

De hillige wie troud mei Ana, dy't ûnfruchtber wie, martank oan godlike yntervinsje kin hy in heit wêze. It is dat momint - as São Joaquim it nijs ûntfangt en ekstatysk is fan blydskip - dat Aleijadinho besleat om te skilderjen.

It stik is op it stuit yn it Archdiocesan Museum of Sacred Art of Mariana.

Biography fan Aleijadinho

Aleijadinho, bynamme jûn oan Antônio Francisco Lisboa (1730-1814), waard berne yn 'e regio dêr't Ouro Preto op it stuit leit en wie in wichtige arsjitekt en byldhouwer. Hy wie de soan fan in slaaf (Isabel) en in Portugeesk man (Manoel Francisco Lisboa), dy't yn 1728 nei Brazylje ferhuze op syk nei in better libben.

De heit. de Aleijadinho, dy't arsjitekt en timmermaster wie, troude yn 1738 mei de Azorean Maria Antônia de São Pedro mei wa't er fjouwer bern krige. Aleijadinho, dy't alle hannelingen fan syn heit learde, waard sosjaal altyd sjoen as in bastardsoan.

Aleijadinho hie te lijen om't hy in mestizo wie: om't hy in bastardsoan wie, hie hy gjin rjocht op it erfskip fan syn heit en, as hy libbe yn in foaroardielen maatskippij, , Hy kin net ûndertekenje protte wurken of records fan betellingen foar syn wurk rendered.

Om't hy libbe yn in gouden ieu yn 'e regio, hy krige in protte opdrachten. De skepper iepene syn workshop yn1770. Syn produksje wie sintraal op religieuze tema's, nei't er in rige hillige keunstopdrachten makke hie yn opdracht fan de tsjerke. Syn stikken waarden produsearre foar de stêden Ouro Preto, Tiradentes, Mariana, Congonhas do Campo, Barão de Cocais, Sabará, Felixlândia, Matosinhos, Caeté en São João del Rei. Syn wurken waarden djip beynfloede troch de Rokoko-styl.

Wêrom krige er de namme Aleijadinho?

Fan 1777 ôf ferskynden tekens fan 'e sykte dy't derfoar soarge dat Aleijadinho de bynamme fertsjinne dy't er fertsjinne. Hy hie lêst fan in slimme sykte - biografen leauwe dat it syfilis of melaetskheit west hat, it is net dúdlik - mar de sykte liet syn hannen en fuotten misfoarme, wêrtroch syn libben en syn routine yn 'e workshop yn gefaar kaam.

Troch syn sykte, Aleijadinho moast leare nije manieren fan wurkjen. Tusken 1807 en 1809 moast er sels syn wurkpleats slute fanwegen minder sûnens. Syn mobiliteit waard benammen kompromittearre neidat hy syn teannen ferlern hie, sadat hy begon te wurkjen op syn knibbels.