11 liefdesgedigte deur Fernando Pessoa

11 liefdesgedigte deur Fernando Pessoa
Patrick Gray

Fernando Pessoa en sy vernaamste heteronieme (Álvaro de Campos, Alberto Caeiro en Ricardo Reis) het 'n groot aantal gedigte gepubliseer, sommige van hulle oor liefde.

Die Portugese digter het soveel passievolle verse geskep - waar liefdesverklarings - soos gedigte wat praat oor die moeilikheid om liefde deur woorde te kommunikeer.

Met heeltemal verskillende style het elke heteroniem op sy eie manier deur die verse oorgedra hoe dit gevoel het om in 'n toestand van vervoering te wees .

1. Alle liefdesbriewe is belaglik (heteroniem Álvaro de Campos)

Alle liefdesbriewe is

Belaglik.

Dit sal nie liefdesbriewe wees as hulle was nie

Belaglik nie. Ek het ook in my tyd liefdesbriewe geskryf,

Soos die ander,

Belaglik. Liefdesbriewe, as daar liefde is,

Moet

Sien ook: Wat is skildery? Ontdek die geskiedenis en hoofverftegnieke

Belaglik wees. Maar tog,

Net mense wat nog nooit

liefdesbriewe geskryf het nie

Dis net dat hulle

Belaglik is.

Wie Ek wens ek skryf

Sonder om dit raak te sien

Liefdesbriewe

Belaglik.

Die waarheid is dat vandag

My herinneringe

Van daardie liefdesbriewe

Dis net dat hulle

Belaglik is.

(Al die vreemde woorde,

Soos die bisarre gevoelens,

Hulle is natuurlik

Belaglik.)

Die bekendste gedig wat verband hou met Fernando Pessoa se liefdestema is waarskynlik Alle liefdesbriewe isvoel so intens.

11. Aanhalings vir die gewilde smaak (Fernando Pessoa)

Laat die oomblik dink

Dat jy nog aan my sy bly...

Hartlik oor wie vir homself

Moet mislei word! (...)

Die lewe is bietjie vir bietjie.

Liefde is 'n droom van die lewe.

Ek kyk albei kante

En niemand kom praat vir my.

Ek het hom 'n soen aan die voet van die mond gegee

Vir die mond om te ontduik.

Miskien was die idee mal.

O dit was erg om dit nie reg te kry nie.

Bogenoemde verse is uit 'n groter gedig geneem. Met 'n vinnige skrywe vertel Pessoa ons hier van 'n liefde wat nie 'n gelukkige einde gekry het nie.

Die geliefde verlaat en laat die ou alleen, verlief en ongelukkig met die breuk. Teenwoordigheid word deur afwesigheid vervang en aanvanklik weier die een wat liefhet om die nuwe werklikheid te aanvaar. Ontevrede probeer hy steeds nader kom en gee 'n laaste soen wat nie deur die geliefde aanvaar word nie.

As die ou eers jammer lyk (dit was 'n "mal" idee), kom dit gou aan die lig dat sy jammerte is immers dit het net nie die mond getref nie.

As jy passievol is oor die verse van die Portugese digter, dan beveel ons ook aan om die artikel Fernando Pessoa: fundamentele gedigte te lees.

belaglik. Met baie herhaling gekomponeer word die verse op 'n sekere manier gebou totdat dit, onverwags, die leser verras.

As die onderwerp aan die begin van die gedig die liefdesbriewe bespot, op 'n manier afneem, diegene wat hierdie tipe komposisie skryf, aan die einde kom hy tot die gevolgtrekking dat slegs diegene wat hulle nie deur die gevoel van liefde laat meevoer het nie, eintlik belaglik is.

Die gedig word aanvanklik gekonstrueer deur sleg te praat. van die genre van liefdesbriewe, plaas -as 'n minderjarige, skandelike produksie, soos 'n lomp opvoeding tipies van die jeug. Maar in 'n onverwagte wending kom die digter op die ou end om diegene te prys wat moedig besluit het om die gevoel in die oë te kyk en oor liefde te skryf.

Kyk ook na die volledige ontleding van die gedig Alle liefdesbriewe is belaglik.

twee. Die liefdevolle herder (heteroniem Alberto Caeiro)

Noudat ek liefde voel

stel ek in parfuum belang.

Nog nooit het ek belang gestel nie. in 'n blom met 'n geur .

Nou voel ek die geur van blomme asof ek iets nuuts sien.

Ek weet hulle het geruik soos ek weet hulle bestaan.

Dit is dinge wat van buite af bekend is .

Maar nou weet ek met die asem in my agterkop.

Vandag smaak die blomme vir my lekker in 'n smaak wat geruik kan word .

Vandag word ek soms wakker en ruik voor ek sien.

Bogenoemde verse is geneem uit die lang gedig Die predikantliefdevol . In hierdie kort gedeelte vertel die digter ons van die rewolusie wat verliefdheid in sy lewe en in sy daaglikse lewe veroorsaak het.

Geskryf in Julie 1930, bevat die gedig geen rympies nie en is alles in eenvoudige taal geskryf, waarmee ons almal kan identifiseer.

Alberto Caeiro herroep die verlede in hierdie gedeelte, 'n tyd toe hy byvoorbeeld nie besef het dat blomme 'n geur het nie. Vanaf die oomblik dat hy verlief raak, sien ons in die verse hoe die perspektief op die wêreld verander en hoe die onderwerp die lewe op 'n ander manier begin in die oë kyk.

In kort is dit moontlik om te sê dat die verse beeld die presiese oomblik uit wanneer ons verlief is, wanneer ons op 'n ander manier na die alledaagse lewe begin kyk.

3. Omen (Fernando Pessoa)

Liefde, wanneer dit homself openbaar,

Dit weet nie hoe om dit te openbaar nie.

Dit voel goed om kyk daarna,

Maar hy weet nie hoe om met hom te praat nie.

Wie wil sê wat hy voel

Weet nie wat om te sê nie.

Hy praat: dit lyk of hy lieg... .

Toemaar: dit lyk of sy vergeet...

Ag, maar as sy dit geraai het,

As sy die kyk kon hoor,

Wat as 'n kyk na haar was dit genoeg

Om te weet dat hulle haar liefhet!

Maar diegene wat jammer is, toemaar;

Wie wil sê hoeveel hulle voel

Jy word sonder 'n siel gelaat en ook nie gepraat nie,

Bly alleen, heeltemal!

Maar as dit vir jou kon sê

Wat ek nie durf vertel nie,

sal ek hom nie hoef te vertel nie

want ek vertel hompraat...

Geteken deur Fernando Pessoa self, die gedig wat in April 1928 geskep is, praat oor die moeilikheid om 'n liefdevolle verhouding te skep en in stand te hou.

Die verse is 'n soort uitbarsting waar die Die Die subjek toon sy angs oor die feit dat hy nie met die geliefde kon skakel nie, dat hy pessimisties toon en nie in staat is om die intieme gevoel wat hy koester na vore te bring nie.

Die gedig praat baie oor die onoordraagbaarheid van liefde, oor die moeilikheid om die gevoel met die ander te deel en oor die vrees om nie teruggelief te voel nie.

Hierdie grootste vrees wat aangebied word, is dat om nie in liefde wederkerig te word nie, wat die kwesbaarheid van die een wat verlief is laat wys

Vind meer uit oor hierdie skepping deur Pessoa deur die artikel Poema Omensage deur Fernando Pessoa te lees.

4. Liefde is kameraadskap (heteroniem Alberto Caeiro)

Liefde is kameraadskap.

Ek weet nie meer hoe om alleen langs die paadjies te loop nie,

Omdat ek reeds kan ek nie alleen loop nie.

'n Sigbare gedagte laat my vinniger loop

En minder sien, en terselfdertyd dit geniet om alles te sien.

Selfs die afwesigheid wat sy is iets wat by my is.

En ek is so lief vir haar dat ek nie weet hoe om haar te begeer nie.

As ek haar nie sien nie, verbeel ek my haar en ek is sterk soos die hoë bome.

Maar as ek haar sien bewe ek, ek weet nie wat gebeur met wat ek voel in haar afwesigheid nie.

Al van my is enige krag wat my verlaat .

Die hele werklikheid kyk na mysoos 'n sonneblom met haar gesig in die middel.

Die uittreksel Liefde is geselskap , geneem uit die lang gedig Die liefdevolle pastoor , praat oor kameraadskap, oor die saambestaan en deel van 'n verliefde egpaar.

Hier verklaar die subjek dat hy nie meer alleen kan loop nie, dat die teenwoordigheid van die geliefde (alhoewel sy nie juis op daardie oomblik teenwoordig is nie), 'n permanente geword het toestand in sy daaglikse lewe.

Ten spyte daarvan dat hy deur die hele gedig oor geneenthede, immateriële refleksies gepraat het, eindig die digter met 'n diep beeldtiese laaste vers: die beskrywing van 'n sonneblom met haar gesig in die middel. Die beeld verteenwoordig die belangrikheid wat die minnaar aan die fisiese kenmerke van sy geliefde se gesig gee.

5. Ek weet nie of dit liefde is wat jy het nie (heteroniem Ricardo Reis)

Ek weet nie of dit liefde is wat jy het, of liefde wat jy voorgee nie,

Wat jy gee vir my. Gee dit vir my. Soveel is genoeg vir my.

Aangesien ek nie met tyd jonk is nie,

Wees ek per ongeluk jonk.

Die gode gee ons min, en die bietjie is vals .

As hulle dit egter gee, hoe onwaar dit ook al mag wees, is die gawe

waar. Ek aanvaar,

En om jou te glo is ek gelate.

Die gedig begin met 'n toon van wantroue, met die onderwerp wat homself afvra of die liefde wat hy ontvang waar is en of dit gaan oor voorgee (die tema-pretensie is baie aanwesig in Fernando Pessoa se skeppings, nie net verwant aan liefde nie). Maar vinnig verander die toon van die gedig, en hy bely dat hy reedsdit maak nie saak nie, wat saak maak, is om toegeneentheid te ontvang.

Uit die verse besef ons dat die belangrikste ding vir die een wat skryf is om eintlik geliefd te voel.

In 'n ander weergawe van die gedig word die slotvers “En as ek jou glo, is ek gelate” vervang deur “Ek maak my oë toe: wat wil ek nog hê?”. Hierdie tweede weergawe van die teks maak die subjek se impuls om lief te hê nog duideliker, en verklaar dat sy enigste wil is om werklik geliefd te voel (of dit nou ware of gefabriseerde liefde is).

6. Miskien is diegene wat goed sien nie bedoel om te voel nie (heteroniem Alberto Caeiro)

Miskien is diegene wat goed sien nie bedoel om te voel nie

En moenie asseblief vir baie wees nie voor maniere.

'n Mens moet maniere hê vir alle dinge,

En elke ding het sy eie manier, en so ook die liefde.

Wie het die manier om die velde te sien vir die kruie

Jy moet nie die blindheid hê wat jou laat voel nie.

Ek het liefgehad, en ek was nie geliefd nie, wat ek eers aan die einde gesien het,

Want mens word nie liefgehad soos mens gebore word nie maar soos dit gebeur.

Sy is nog steeds so mooi met hare en mond soos voorheen,

En ek is nog soos ek voorheen was, alleen in die veld .

Asof ek my kop gehang het ,

Ek dink hieraan, en ek hou my kop hoog

En die goue son droog die klein tranetjies wat ek kan nie anders as om te hê nie. Hoe groot is die veld en hoe klein is liefde!

Ek kyk, en vergeet, hoe die wêreld begrawe en die bome uittrek.

Ek weet nie hoe om te praat nie, want ek is voel dit.

Ek luister na mystem asof dit iemand anders s'n is,

En my stem praat van haar asof sy die een is wat praat.

Sy het koringgeel hare in die helder son,

En as die mond praat, sê dit dinge wat woorde nie kan nie.

Hy glimlag, en sy tande is so skoon soos rivierklippe.

Die uittreksel Miskien het die wat goed sien gewen 't help om te voel , wat by die lang gedig Die liefdevolle herder hoort, praat van 'n liefde wat nie 'n gelukkige einde gehad het nie. Ten spyte van die feit dat die verhouding nie uitgewerk het nie, praat die lewensmaat steeds met 'n soort nostalgie met die geliefde.

Die liefde is nie terugbetaal nie en die een wat skryf is nie in staat om die geliefde vir eens en vir altyd te vergeet nie. almal.Inteendeel, hy prys steeds haar skoonheid, haar mooi hare en skoon tande.

Om eensaam te voel, bevraagteken hy selfs sy eie identiteit.

Sien ook: Wie was Carolina Maria de Jesus? Leer ken die lewe en werk van die skrywer van Quarto de Despejo

7. Slaap op my bors (Fernando Pessoa)

Slaap op my bors,

Droom om te droom...

In jou oë lees ek

'n Wellustige swerftog.

Slaap in die droom van bestaan

En in die illusie van liefde.

Alles is niks, en alles

'n Droom gee voor om te wees.

Die 'swart spasie is stom.

Slaap, en as jy aan die slaap raak,

Weet hoe jou hart glimlag

Glimlage van vergeet.

Slaap op my bors,

Sonder hartseer of liefde...

In jou blik lees ek

Die intieme torpor

Wie ken die niks-wese

Van lewe en vreugde en pyn.

In Slaap op my boesem verklaar die subjek dat hy wilom 'n veilige hawe vir die geliefde te wees en sy bors aan te bied sodat sy kan kruip.

Ons weet niks van die een wat die voorwerp van sy begeerte is nie, maar deur Pessoa se woorde oor die verhouding kan ons sien hoe daar is 'n minnaar se begeerte om sy geliefde te beskerm, om haar veilig en gekoester te laat voel deur sy gebare van liefde.

8. Wil bietjie hê (heteroniem Ricardo Reis)

Wil bietjie: jy sal alles hê.

Wil niks hê nie: jy sal vry wees.

Dieselfde liefde hulle het

Vir ons wil hy ons hê, hy onderdruk ons.

In net vier verse kan die heteroniem Ricardo Reis een van die mees herhalende probleme van menseverhoudinge opper: hoe om liefde sonder om die ander te onderdruk? Hoe kan jy aan iemand vasklou en steeds vry voel?

Liefde, 'n gevoel wat ons so goed laat voel en soveel geluk genereer, kan ons terselfdertyd oorweldig en ingeslote laat voel. Die gedig Wil min praat juis van hierdie flou balans wanneer dit oor liefdesverhoudings handel.

9. Wat my seermaak, is nie... (Fernando Pessoa)

Wat my seermaak, is nie

Wat in die hart is

Maar hierdie pragtige dinge

Dit sal nooit bestaan ​​nie...

Dit is die vormlose vorms

Wat sonder pyn verbygaan

Om hulle te ken

Of die drome van liefde.

Dit is asof hartseer

'n boom was en een vir een

Val sy blare

Tussen die spoor en die mis.

Geskryf in dieAan die einde van Pessoa se lewe is Wat my seermaak 'n diep melancholiese gedig. Daarin vind ons ontnugterde en verafgeleë verse. Die inhoud van die gedig raak die kwessie van liefde op 'n pessimistiese, meer eensame wyse aan. Hierdie skepping verwys nie na liefde as 'n vorm van verklaring aan die geliefde nie ('n meer gereelde benadering in die poësie), maar praat oor die digter se onvermoë om lief te hê.

Met sy kop na onder praat die digter met hartseer en 'n swaar hart, asof daar mooi dinge buite is, maar wat vir hom onbereikbaar was. Die verse handel oor die gevoel van afwesigheid, leegheid en eensaamheid, met alles wat 'n mens nie deur die lewe gehad het nie.

Die gedig eindig met 'n diep poëtiese beeld, wat sinspeel op herfs (met die blare van vallende bome) , wat reeds die moeilike, ysige tydperk aankondig wat gaan kom, die winter met sy mis.

10. Ek is lief vir soos liefde liefhet (Fernando Pessoa)

Ek is lief vir soos liefde liefhet

Ek weet nie hoekom om jou meer lief te hê as om jou lief te hê nie

Wat wil jy hê moet ek jou meer vertel dat ek jou liefhet

As wat ek vir jou wil sê is dat ek jou liefhet?

Fernando Pessoa se kort gedeelte, vol herhaling, is deel van 'n omvangryke gedig wat handel oor liefde.

In hierdie uittreksel - 'n pêrel in sy werk - geneem uit die gedig Primeiro Fausto neem ons waar hoe die digter in staat is om te kondenseer, in net vier verse, die angs wat is om te lief te hê en die moeilikheid om dit te kommunikeer




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray is 'n skrywer, navorser en entrepreneur met 'n passie om die kruising van kreatiwiteit, innovasie en menslike potensiaal te verken. As die skrywer van die blog "Culture of Geniuses" werk hy daaraan om die geheime van hoëprestasiespanne en individue te ontrafel wat merkwaardige sukses op 'n verskeidenheid terreine behaal het. Patrick het ook 'n konsultasiefirma gestig wat organisasies help om innoverende strategieë te ontwikkel en kreatiewe kulture te bevorder. Sy werk is in talle publikasies verskyn, insluitend Forbes, Fast Company en Entrepreneur. Met 'n agtergrond in sielkunde en besigheid, bring Patrick 'n unieke perspektief op sy skryfwerk, en vermeng wetenskap-gebaseerde insigte met praktiese raad vir lesers wat hul eie potensiaal wil ontsluit en 'n meer innoverende wêreld wil skep.