Ezopove najpoznatije basne: otkrijte priče i njihova učenja

Bajka o lavu i mišu adaptirana je u crtani film i dostupna je u cijelosti u ukupnom trajanju od sedam minuta:

Tko nije čuo, kao dijete, nekoliko basni prije spavanja? Ove kratke priče, praćene poukom o moralu, dio su kolektivne mašte i prešle su stoljeća dok nisu dospjele do danas.

Upoznajmo sada najvećeg pripovjedača basni — Ezopa — i neke od njegovih najslavnije priče .

Zec i kornjača

Priča koja će biti ispričana u nastavku je Ezopov klasik koji je prepričao La Fontaine, još jedan veliki promicatelj širenja basni. Zec i kornjača je tipična basna: ne znaš kada se događaj dogodio, ni gdje, a središnji likovi su životinje s ljudskim osobinama - imaju osjećaje, govore, imaju savjest.

— Žao mi te je — rekao je jednom zec kornjači: — prisiljen hodati s kućicom na leđima, ne možeš hodati, trčati, igrati se i osloboditi se svojih neprijatelja.

— Čuvaj se. tvoje suosjećanje — rekla je kornjača — teška koliko ja jesam, a ti lak koliko se hvališ, kladimo se da ću prije tebe stići do bilo kojeg cilja koji smo naumili postići.

— Učinjeno je, rekao je zec: milošću prihvaćam okladu.

Cilj postavljen, kornjača je krenula na put; zec koji ju je ugledao, težak, veslajući na suhom, nasmijao se kao lutalica; i on poče skakati, zabavljajući se; a kornjača je krenula naprijed.

— Zdravo! druže reče zec nemojtako umoran! Kakav je ovo galop? Gle, idem malo spavati.

I ako je dobro rekao, bolje je učinio; Kako bi se rugao kornjači, legao je i pretvarao se da spava, govoreći: Uvijek ću stići na vrijeme. Odjednom gleda; Bilo je kasno; kornjača je bila na cilju, a pobjednik joj je uzvratio ruganjem:

— Kakva šteta! Kornjača je brzo pobijedila zeca!

MORAL PRIČE: Ništa nije vrijedno trčanja; treba krenuti na vrijeme, a ne usput se zabavljati.

Skakavac i mrav

Priča o skakavcu i mravu možda je najpoznatija i najraširenija Ezopova basna. Kratak narativ, od samo jednog ili dva odlomka, kao likove prikazuje dvije antagonističke životinje: mrava, simbola rada i truda, i skakavca, predstavnika lijenosti i ravnodušnosti. Dok je mrav razmišljao dugoročno i ljeti radio kako bi nabavio zalihe za zimu, skakavac je, kratkovidan, ljeto provodio pjevajući, ne razmišljajući o godišnjem dobu koje dolazi.

U svakom lijepo godišnje doba mrav je neumorno kući donosio najobilnije zalihe: kad je došla zima, bio je sit. Cvrčak, koji ga je cijelo ljeto vodio da pjeva, tada se našao u najvećoj bijedi. Skoro umirući od gladi, ovaj je došao, sklopljenih ruku, moliti mrava da mu posudi malo od onog što je ostalo, obećavajući da će mu platiti s kamatama koje želi. Mrav, koji nije odposuđivanje genija; Pa ga upita što je radio ljeti da nije pazio.

— Ljeti sam pjevao, vrućina me nije mogla raditi.

— Ti si pjevao ! postao mrav; sada pleši.

MORAL PRIČE: Potrudimo se riješiti muke cikade, a ne trpimo ruglo mrava.

Također pogledajte kompletnu verziju analize Skakavca i mrava.

Lav i miš

Bajka o lavu i mišu uči čitatelja o ciklusu velikodušnosti i vrijednost života u zajednici. Kad je mišu trebala pomoć, lav mu je pomogao, nešto kasnije, kad je došao red na lava u nevolji, miš je bio tu spreman pomoći. Basna nas potiče na dobro i uči da jedan dan možemo pomoći, a drugi dan će nam se pomoći.

Lav, umoran od tolikog lova, spavao je ispružen u hladu dobrog drveta. Mali miševi su ga pregazili i on se probudio.

Svi su uspjeli pobjeći osim jednog kojeg je lav zarobio ispod svoje šape. Mali miš je toliko tražio i molio da je lav odustao od toga da ga zgnječi i pustio ga.

Neko vrijeme kasnije, lav je bio zarobljen u mreži nekog lovaca. Nije ga mogao pustiti i natjerao je cijelu šumu da zadrhti svojim bijesnim urlikom.

U tom se trenutku pojavi mali miš. Oštrim zubima pregrizao je užad i pustio lava.

MORAL PRIČE: Dobro djelo pobjeđujeJeste li se već odlučili za to? Gubitak vremena!

Za više priča pročitajte: Basne o životinjama.

Žaba i vol

Mala priča o žabi i volu govori o čestim ljudskim osjećajima kao što su kao zavist, ljutnja i pohlepa. Unatoč tome što su šumske životinje, bajke pripisuju ljudske osjećaje živim, a često i neživim bićima. U tom slučaju, žaba ima tipično narcisoidno držanje kada se pokušava natjecati s volom oko njegove veličine. Krajnji rezultat je tragičan, ali pripovijest služi, na alegorijski način, kao upozorenje da ne pothranjujemo osjećaje svađe.

Žaba je bila na livadi gledajući vola i osjetila takvu zavist zbog njegove veličine da počela se napuhavati da bi postala veća.

Tada je stigla još jedna žaba i pitala je li bik veći od njih dvojice.

Prva žaba je odgovorila ne - i borila se da je još više napuha. .

Zatim je ponovio pitanje:

– Tko je sada veći?

Druga žaba odgovori:

– Vol.

Žaba je bila bijesna i pokušavala je postati veća napuhujući se sve više i više, dok nije pukla.

MORAL PRIČE: Puknut će oni koji pokušavaju izgledati veći nego što jesu.

Lisica i vrana

Lisica je jedna od najčešćih životinja u Ezopovim bajkama. Karakterizirana svojom okrutnom lukavošću, lisica često pronalazi neuobičajena rješenja kako bi dobila ono što želi. U slučaju priče o lisici i vrani vidimo kako lisica krozsvojom prijevarom ukrade vranu (koja je pak već ukrala sir). Povijest nas uči opasnostima taštine i oholosti. Uhvaćen u zamku koju je postavila lisica, vrana, uvjerena, gubi ono što je imala i toliko željela.

Vrana je ukrala sir i s njim u kljunu sletjela na drvo. Lisica, privučena mirisom, odmah je htjela pojesti sir; ali kako! drvo je bilo visoko, a vrana ima krila i zna letjeti. Tako se lisica poslužila svojim trikovima:

-Dobro jutro, moj gospodaru, rekao je; kako sam sretna što ga vidim tako lijepog i dosadnog. Zacijelo među aligerskim ljudima nema nikoga tko bi mu mogao parirati. Kažu da ga slavuj nadmašuje, jer pjeva; jer potvrđujem da V. Exa. ne pjeva jer ne želi; kad bi htjela, rastjerala bi sve slavuje.

Ponosna što se vidi tako pravedno cijenjena, vrana je htjela pokazati da i pjeva, a čim je otvorila kljun, ispao je sir. Lisica ga uhvati i zdrava reče:

- Zbogom, g. Vrano, nauči se čuvati laskanja i nećeš dobiti lekciju za cijenu tog sira.

MORAL PRIČE: Budi oprezan kad vidiš da te jako hvale; laskavac se ruga tvojoj lakovjernosti i priprema te dobro natjerati za njegovu pohvalu.

Bajka koju je ispričao Ezop prilagođena je za crtani film. U nastavku pogledajte kratki film:

Najslavije bajkeEzop

Teško je jamčiti koje su basne Ezop zapravo pričao u dalekoj Grčkoj, budući da je dobar dio onoga što je napisano izgubljeno ili nije propisno potpisano, jer mu je kasnije dodijeljeno. Ovdje smo okupili neke od najpoznatijih basni koje se pripisuju najvećem pripovjedaču basni:

• Lisica i grožđe

Provjeri cijeli članak o basni Lisica i grožđe.

• Kornjača i zec

• Vuk i janje

• Mrav i buba

• Magarac i tovar soli

• Vuk i ovca

• Jelen i lav

  Vidi također: Alisa u zemlji čudesa: sažetak i prikaz knjige

• Pas i sjena

  Vidi također: Žičana opera u Curitibi: povijest i karakteristike

• Vuk i pas

• Jelen, vuk i ovca

• Vuk i roda

• lasta i ostale ptice

• Vuk i ždral

• Lisica i vrana

• Lav, krava, koza i ovca

• Magarac i lav

• Žaba i bik

• Konj i lav

• Krmača i vuk

• Lisica i lav

• Miš i žaba

• Pijetao i lisica

• Pas i ovca

• Lisica i vrana

• Zečevi i žabe

• Krmača i ženica vuk

• Vuk i koza

• Pas i sjena

• Lav i miš

• Vrana i paunovi

Tko je bio Ezop?

Malo se zna o Ezopu, neki čak sumnjaju tosvog postojanja. Herodot je prvi put spominjao pisca, komentirajući činjenicu da je pripovjedač bio rob.

Navodno rođen u 6. stoljeću pr. Kr. ili VII prije Krista, u Maloj Aziji, Ezop je bio pripovjedač goleme kulture koji je zarobljen i odveden u Grčku da služi kao rob. Pripovjedač je tragično završio svoj život, osuđen je na smrt zbog zločina koji nije počinio.

Heráclides do Ponto, mudar čovjek iz aleksandrijskog doba, napisao je komentirajući Ezopovu osudu smrti kazna. Navodno je pripovjedač basni ukrao sveti predmet i smrt mu je bila puna kazna.

Artistófan je također potvrdio istu Heraklidovu tezu i dao pojedinosti o tome što se dogodilo: Ezop je, kada je posjetio Delfe, isprovocirao stanovnike tvrdeći da nisu radili, živjeli su samo od prinosa posvećenih bogu Apolonu. Bijesni, stanovnici su stavili svetu čašu u Ezopov kovčeg. Kad je krađa otkrivena, Ezopa je dočekala smrtna kazna: bačen je sa stijene.

Poznajemo što je Ezop obavio zahvaljujući Grku Demetriju iz Falera (280. pr. Kr.), koji je okupio, u 4. stoljeća prije Krista, ispričane priče. Bizantski redovnik Planudius također je u 14. stoljeću sakupio mnoge druge priče.

Ezopova bistanalazi se u Rimu.

Što su basne?

Bajka je nastala iz kratke priče, a razlikuje se od nje jer pripovjedač u njoj objašnjava moralnu pouku. Basne također često imaju samo životinje kao likove. Tim se životinjama pripisuju ljudske osobine.

Basne su nastale na Istoku i proširile se svijetom. Vjeruje se da je put vodio od Indije do Kine, zatim do Tibeta i potom do Perzije.

Često kažemo da je porijeklo basni Grčka jer su tamo priče dobile obrise kakve poznajemo danas.

Prve zabilježene bajke potječu iz 8. stoljeća prije Krista. Prvi pronađeni svezak ( Pantchatantra ) napisan je na sanskrtu i kasnije preveden na arapski.

Ezop je bio jedan od najpoznatijih pripovjedača - iako nije bio izumitelj žanra ili čak priče koje je ispričao - i postao poznat po širenju žanra.

Ne znamo sa sigurnošću koliko je priča stvorio, niz rukopisa pronađen je tijekom vremena, iako je nemoguće zajamčiti autorstvo. Najveći stručnjak za produkciju Ezopa bila je francuska profesorica Émille Chambry (1864.-1938.).

Pročitajte basne u cijelosti

Neke od glavnih Ezopovih basni dostupne su za besplatno preuzimanje u PDF-u format .

Vidi također