Çîrokên herî navdar ên Aesop: çîrok û hînkirinên wan kifş bikin

Fabla şêr û mişk di kartonekê de hatiye adaptekirin û bi tevayî bi dirêjahiya heft deqeyan heye:

Kê di zarokatiya xwe de çend çîrok beriya razanê nebihîstiye? Ev çîrokên kurt, li dû wan derseke exlaqî, beşek ji xeyalên kolektîf in û bi sedsalan derbas bûne heta ku digihîjin roja îroyîn.

Niha, werin em çîrokbêjê herî mezin - Ezop - û hin ji yên wî nas bikin. Çîrokên herî navdar .

Hereş û kevroşk

Çîroka ku dê li jêr bête vegotin, klasîkeke Aesop e ku ji aliyê La Fontaine ve hatiye vegerandin. Xezal û tirşik çîrokeke tîpîk e: tu nizanî bûyer kengî qewimiye, li kuderê bûye û karakterên navendî heywanên xwedî taybetmendiyên mirovî ne - hestên wan hene, diaxivin, xwedî wijdan in.

- Ez ji te re poşman dibim -, carekî kerê ji tirşikê re got: - Mecbur im ku bi mala xwe li ser pişta xwe bimeşî, tu nikarî bimeşî, birevînî, bilîzî û ji dijminên xwe xilas bibî.

- Bijî. rehma te ya ji bo xwe - tewrê got - wek min giran, û tu sivik wek ku tu pesnê xwe didî, were behîsê bike ku ez beriya te bigihêm her armanca ku em bigihêjin.

- Çê bû, got. hare: bi xêr ez behîsê dipejirînim.

Armanc hate danîn, kurm ket ser rêya xwe; kerê ku ew dît, giran, zuha bû, mîna xişirekî keniya; û wî dest bi bazdanê kir, kêfa xwe kir; û kevroşk pêş de çû.

— Merheba! rêheval, got kerê, ma tuewqas westiyayî! Ev çi galop e? Binêre, ez ê piçekî razêm.

Û heger wî baş got, wî çêtir kir; Ji bo ku tinazên xwe bi tirşikê bike, raza û xwe bi xew ve nîşan da û got: Ez ê her dem di wextê xwe de bim. Ji nişka ve dinihêre; Dereng bû; kevroşk li rêza dawîyê bû û yê serketî tinazên xwe lê vegerand:

— Çi heyf! Tîrek bi lez û bez bi ser kewarekê de bi ser ket!

EHLAKA ÇÎROKÊ: Tiştek hêjayî bazdanê nîne; divê mirov di wextê xwe de biçe, û di rê de kêfê neke.

Girîh û kurmik

Çîroka gêrîkan û mêşan dibe ku çîroka herî navdar û berbelav a Ezop. Kurte çîroka ku tenê ji yek an du paragrafan pêk tê, du heywanên dijber wekî karakteran vedihewîne: Mîrçik, sembola xebat û hewldanê, û kumek, nûnerê tembelî û xemsariyê. Dema ku mêş li ser demeke dirêj difikirî û di havînê de dixebitî ku ji bo zivistanê pêdiviyên xwe peyda bike, kurteçîrok, havînê bi stranbêjiyê derbas kir, bêyî ku li ser demsala ku tê bifikire. demsala xweş, mêşhingiv bêwestan malzemeyên herî zêde anî malê: dema zivistan hat, ew têr bû. Cîkayek ku hemû havînê bû sedem ku stranan bêje, paşê xwe di belengaziya herî mezin de dît. Hema hema ji birçîna bimire, ev yek bi destên xwe li hev kirî hat, ji keriyê lava kir ku hinekî ji tiştê ku mabû deynê wî bide, û soz da ku ew ê bi faîzê bide wî. Ant, ku ne jilending genius; Ji ber vê yekê wî ji wî pirsî ka havînê çi kiriye ku wî lê negirtiye.

- Havînê min stran digot, germê min ji xebatê dûr dixist.

- Te stran digotin. ! bû mêş; îcar reqsê bikin.

EHLAKA ÇÎROKÊ: Em bixebitin ku ji ezabê cêrik xilas bibin, bi tinazên mêşan ra nebin.

Herwiha li guhertoya temam a analîzê ya The Grasshopper and the Ant binêre.

Şêr û mişk

Fabloya şêr û mişk çerxa comerdiyê û fêrî xwendevanan dike. nirxa jiyana di civakê de. Dema ku mişk hewceyê alîkariyê bû, şêr alîkariya wî kir, demek şûnda, dema ku dora şêr bû ku bibe tengasiyê, mişk li wir amade bû ku alîkariyê bike. Fabl me teşwîq dike ku em qenciyê bikin û hîn dike ku rojek em dikarin bibin alîkar û roja din dê alîkariya me were kirin.

Şêrekî ku ji nêçîrê westiyabû, di bin siya darek baş de dirêjkirî raza. Mişkên piçûk bi ser wî de ketin û ew hişyar bû.

Hemûyan karîbûn birevin, ji xeynî yekî ku şêr di bin çengê wî de girt. Mişkê biçûk ewqas xwest û lava kir ku şêr dev ji pelçiqandina wî berda û berda.

Piştî demekê şêr di tora hin nêçîrvanan de ma. Nikarî berde, û bi qîrîna xwe ya hêrsê daristanê tev lerizî.

Wê gavê, mişkê biçûk xuya bû. Bi diranên xwe yên tûj, têlan xwar û şêr berda.

EHLAKA ÇÎROKÊ: Karekî baş bi ser dikeve.Ma we berê biryar da ku hûn wê bikin? Wextê winda bikin!

Ji bo bêtir çîrokan, bixwînin: Çîrokên heywanan.

Beq û ga

Çîroka piçûk a beq û ga gelek caran hestên mirovî yên wekî wek çavnebarî, hêrs û çavnebariyê. Digel ku heywanên daristanê ne jî, fabl evînên mirovî bi candar û, gelek caran, nehez jî vedigire. Di wê rewşê de, beq dema ku hewl dide bi ga re di derheqê mezinahiya xwe de pêşbaziyê bike xwedî helwestek bi gelemperî narsîsîst e. Encama dawîn trajîk e, lê vegotin, bi awayekî alegorîk, wekî hişyariyekê ye ku hestên nakokiyê nexwarin.

Beqek li mêrgê li gayekî dinêrî û bi qasî mezinahiya wî çavnebariya wî kir. wî dest pê kir ku xwe mezin bike ku mezin bibe.

Piştre beqek din hat û jê pirsî ka ga ji her duyan mezintir e yan na.

Beqê pêşî bersiv da - na - û ji bo ku wî bêtir bifurîne. .

Dû re pirs dubare kir:

– Niha kî mezintir e?

Beqê din bersiv da:

– Gayê.

Beq hêrs bû û hewil da ku her ku diçe mezin bibe, heta ku biteqe.

EHLAKA ÇÎROKÊ: Yên ku hewl bidin ji xwe mezintir xuya bikin dê biteqe.

Xezal û qijik

Xezal di çîrokên Ezop de yek ji heywanên herî berbelav e. Xezalê ku bi hîlebaziya xwe ya hovane ve tête taybetmend kirin, pir caran çareseriyên derveyî normal dibîne da ku bigihîje tiştê ku ew dixwaze. Di meseleya çîroka xezal û qijikê de, em dibînin ku çawa rûvî, bi rê ve diçefêlbaziya wî, ew qijikê (ku, jixwe penîrek diziye) dizîne. Dîrok metirsiyên pûç û quretiyê hînî me dike. Di xefika xezalê de hat girtin, qijik, bi îqna xwe, tiştê ku wî hebû û ew qas dixwest winda dike.

Cavikek penîrek dizî û bi berika xwe ve li darekê ket. Xezalekî ku ji bêhnê dikşîne, yekser xwest penîr bixwe; Lê çawa! dara bilind bû, û qijik baskên wê hene û dizane bifire. Ji ber vê yekê rûvî serî li hîleyên xwe da:

-Rojbaş, mîrê min, got; ez çiqas kêfxweş dibim ku wî ew qas xweşik û gêj dibînim. Bê guman di nav mirovên aligero de kes tune ku bi wî re bibe hev. Dibêjin bilbil jê zêdetir dibe, ji ber ku distirê; ji ber ku ez piştrast dikim ku V. Exa. ji ber ku naxwaze stranan nabêje; ger bixwesta, dê hemû bilbilan bi cih bikira.

Cawî ji ber ku xwe bi heqîqî dîtibû, serbilind bû, xwest nîşan bide ku ew jî stranan dibêje, û gava ku berika xwe vekir, penîr ket. Xezalê ew girt û bi silametî got:

- Bi xatirê te, birêz. Cewro, fêrî hurmeta pîsîtiyê bibe û bi bihayê wî penîrê dersekê ji te re nayê dayîn.

EHLAKA ÇÎROKÊ: Dema ku hûn dibînin ku xwe pir pesnê xwe didin, hişyar bin; yê dilşewat tinazê xwe bi pêbaweriya te dike, û xwe amade dike ku ji bo pesnê xwe berdêlek baş bide te.

Fabloya ku Aesop gotiye ji bo kartonê hatiye adaptekirin. Kurtefîlma jêrîn temaşe bikin:

Fables of the most pîrozkirinAesop

Zehmet e ku meriv mîsoger bike ka kîjan fablên ku bi rastî Aesop li Yewnanîstana dûr hatine gotin, ji ber ku beşek baş ji tiştên ku hatine nivîsandin winda bûne an jî bi rêkûpêk nehatine îmzekirin, paşê jê re hatine dayîn. Me li vir çend çîrokên herî navdar ên ku ji çîrokbêjê herî mezin re hatine girêdan berhev kirine:

• Xezal û tirî

Binêre gotara tam li ser fablê Xezal û tirî.

• Tirk û har

• Gur û berx

• Mirş û mêş

• Ker û barê xwê

• Gur û pez

• Ker û şêr

• Kûçik û siya

• Gur û kûçik

• Ker, gur û pez

• Gur û leh

• quzilqurt û çivîkên din

• Gur û vînç

• Xezal û qijik

• Şêr, ga, bizin û pez

• Ker û şêr

• Beq û ga

• Hesp û şêr

• Sow û gur

• Xezal û şêr

• Mişk û beq

• Dîk û xezal

• Kûçik û pez

• Rûz û qijik

• Xerîg û beq

• So û şe- gur

• Gur û bizin

• Kûçik û siya

• Şêr û mişk

• Qirq û tawus

Aesop kî bû?

Li ser Ezop kêm tê zanîn, hinekan jî guman dikin. ewhebûna wê. Yekem behsa nivîskar ji hêla Herodot ve hat kirin, ku li ser rastiya ku çîrokbêj kole bûye şîrove kir.

Tê guman kirin ku di sedsala 6-an de berî zayînê ji dayik bûye. an jî VII B.Z., li Asyaya Biçûk, Aesop çîrokbêjekî çandeke mezin bû ku hate girtin û birin Yewnanîstanê da ku wekî kole xizmet bike. Di jiyana xwe ya çîrokbêj de dawiya trajîk bû, ji ber sûcê ku wî nekiribû mehkûmê mirinê bû.

Heráclides do Ponto, mirovekî jîr ji serdema Skenderyayê, li ser şermezarkirina mirina Aesop nivîsî. ceza. Tê îdiakirin ku çîrokbêjê tiştekî pîroz diziye û mirinê tam cezayê wî bû.

Hunermendê Heraclides jî heman teza Heraclides piştrast kir û hûrgiliyên ku qewimî diyar kir: Aesop, dema ku çû serdana Delphi, niştecîhan bi vê nîqaşê provoke kir. wan kar nedikir, tenê bi goriyên ku ji xwedayê Apollon re dihatin kirin dijiyan. Niştecîhên hêrsbûyî, tasek pîroz di çenteya Ezop de çandin. Dema ku dizî hat dîtin, Aesop cezayê kujer wergirt: ew ji zinar hat avêtin.

Em dizanin ku karê Aesop bi saya Demetriusê Phalero yê Yewnanî (280 BZ), ku di sala 4-an de li hev civiyaye. sedsala berî zayînê, çîrok hatine gotin. Rahîbê Bîzansî Planudius jî di sedsala 14an de gelek çîrokên din berhev kirine.

Bust of Aesop.li Romayê ye.

Fablek çi ne?

Fable ji kurteçîrokê derketiye û jê cuda ye, ji ber ku çîrokbêj dersek exlaqî jê re vedibêje. Di çîrokan de jî gelek caran karakter tenê heywan hene. Taybetmendiyên mirovî ji van ajalan re têne diyar kirin.

Fabl li Rojhilat hatine afirandin û li çaraliyê cîhanê belav bûne. Tê bawer kirin ku rê ji Hindistanê diçû Çînê, paşê Tîbetê û paşê jî Faris bû.

Em gelek caran dibêjin ku eslê çîrokan Yewnanîstan bûye, ji ber ku li wir çîrokên ku em îro dizanin bi dest xistine.

Çîrokên yekem ên tomarkirî ji sedsala 8-an berî zayînê ne. Cildê yekem ku hatiye dîtin ( Pantchatantra ) bi sanskrîtî hatiye nivîsandin û paşê hatiye wergerandin bo erebî.

Aesop yek ji çîroknûsên herî navdar bû - her çend ew ne dahênerê wê cureyê bû û ne jî ji bo Çîrokên ku wî digotin - û bi belavkirina celebê navdar bû.

Em teqez nizanin ku wî çend çîrok afirandine, rêzek destnivîs bi demê re hatine dîtin, her çend ne gengaz e ku meriv garantiya nivîskariyê bide. Pisporê herî mezin di hilberîna Aesop de profesorê fransî Émille Chambry (1864-1938) bû.

Fablên bi tevahî bixwînin

Hinek ji çîrokên sereke yên Aesop ji bo daxistina belaş di PDF-ê de hene. format .

Herwiha binêre