ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਮਾਊਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਤ ਮਿੰਟ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ:
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਮਾਊਸਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਕਿਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ? ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ।
ਹੁਣ, ਆਓ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਥਾ-ਕਹਾਣੀਆਂ — ਈਸਪ — ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਜਾਣੀਏ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ।
ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਕੱਛੂ
ਹੇਠਾਂ ਦੱਸੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਈਸਪ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਮੋਟਰ, ਲਾ ਫੋਂਟੇਨ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਕਹੀ ਗਈ ਸੀ। ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਕੱਛੂ ਇੱਕ ਆਮ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਘਟਨਾ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰੀ, ਜਾਂ ਕਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਹੈ।
— ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ —, ਇੱਕ ਵਾਰ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੇ ਕੱਛੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: — ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਦੌੜ ਸਕਦੇ, ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ।
— ਰੱਖੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ — ਕੱਛੂ ਨੇ ਕਿਹਾ — ਮੈਂ ਜਿੰਨਾ ਭਾਰਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਆਓ ਸ਼ਰਤ ਲਵਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂਗਾ ਜਿਸ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ।
— ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ, ਕਿਹਾ। ਖਰਗੋਸ਼: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਟੀਚਾ ਤੈਅ ਕੀਤਾ, ਕੱਛੂ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚੱਲ ਪਿਆ; ਖਰਗੋਸ਼ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਭਾਰੀ, ਪੈਡਲਿੰਗ ਸੁੱਕਾ, ਇੱਕ ਅਵਾਰਾ ਵਾਂਗ ਹੱਸਿਆ; ਅਤੇ ਉਹ ਮਸਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲੱਗਾ। ਅਤੇ ਕੱਛੂ ਅੱਗੇ ਚਲਾ ਗਿਆ।
— ਹੈਲੋ! ਕਾਮਰੇਡ, ਖਰਗੋਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂਥੱਕ ਗਏ! ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਚਾਲ ਹੈ? ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੌਂਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਚੰਗਾ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਵਧੀਆ ਕੀਤਾ; ਕੱਛੂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਲੇਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੌਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਰਹਾਂਗਾ। ਅਚਾਨਕ ਉਹ ਦਿਸਦਾ ਹੈ; ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ; ਕੱਛੂ ਅੰਤਮ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ:
— ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ! ਇੱਕ ਕੱਛੂ ਖਰਗੋਸ਼ ਉੱਤੇ ਜਲਦੀ ਜਿੱਤ ਗਿਆ!
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ: ਕੁਝ ਵੀ ਭੱਜਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿਕਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਟਿੱਡੀ ਅਤੇ ਕੀੜੀ
ਟੱਡੀ ਅਤੇ ਕੀੜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੈ ਈਸਪ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਕਥਾ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਪੈਰਿਆਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੀੜੀ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਜਤਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਤੇ ਟਿੱਡੀ, ਆਲਸ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੀੜੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਟਿੱਡੇ ਨੇ, ਘੱਟ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲੇ, ਅਗਲੇ ਮੌਸਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ, ਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ।
ਹਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੌਸਮ ਇੱਕ ਕੀੜੀ ਅਣਥੱਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪਲਾਈ ਘਰ ਲੈ ਆਈ: ਜਦੋਂ ਸਰਦੀਆਂ ਆਈਆਂ, ਉਹ ਭਰ ਗਈ। ਇੱਕ ਸਿਕਾਡਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ. ਲਗਭਗ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਕੀੜੀ ਨੂੰ ਜੋ ਬਚਿਆ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਆਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਜ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਕੀੜੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈਉਧਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ; ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।
— ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਗਾਇਆ, ਗਰਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।
- ਤੁਸੀਂ ਗਾਇਆ ! ਕੀੜੀ ਬਣ ਗਈ; ਹੁਣ ਨੱਚੋ।
ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ: ਆਓ ਸਿਕਾਡਾ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਕੀੜੀਆਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਾ ਕਰੀਏ।
The Grasshopper and the Ant ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪੂਰਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਦੇਖੋ।
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਚੂਹਾ
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਚੂਹੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ. ਜਦੋਂ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਤਾਂ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ ਤਾਂ ਚੂਹਾ ਉੱਥੇ ਮਦਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਕਥਾ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਕੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਗਿਆ। ਛੋਟੇ ਚੂਹੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ ਆਏ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਗ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਲਿਆ। ਛੋਟੇ ਚੂਹੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਮਿੰਨਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੇਰ ਕੁਝ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ। ਉਹ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਕੰਬ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਛੋਟਾ ਚੂਹਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਆਪਣੇ ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਰੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ: ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ!
ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਪੜ੍ਹੋ: ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ।
ਡੱਡੂ ਅਤੇ ਬਲਦ
ਡੱਡੂ ਅਤੇ ਬਲਦ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਜੰਗਲ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਥਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ, ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਿਰਜੀਵ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਡੱਡੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਬਲਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਆਸਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਝਗੜੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਖੁਆਉਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਡੱਡੂ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਡੱਡੂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਬਲਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਡੱਡੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਨਹੀਂ – ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। .
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸਵਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ:
- ਹੁਣ ਕੌਣ ਵੱਡਾ ਹੈ?
ਦੂਜੇ ਡੱਡੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
- ਬਲਦ।
ਡੱਡੂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੁਲ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਫਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ: ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਫਟ ਜਾਣਗੇ।
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਕਾਂ
ਲੂੰਬੜੀ ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਚਲਾਕੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਲੂੰਬੜੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੱਲ ਲੱਭਦੀ ਹੈ। ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੂੰਬੜੀ, ਦੁਆਰਾਉਸਦੀ ਚਲਾਕੀ, ਉਹ ਕਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਪਨੀਰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ)। ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੂੰਬੜੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਛਾਏ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ, ਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਹ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇੱਕ ਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪਨੀਰ ਚੁਰਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ, ਗੰਧ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ, ਤੁਰੰਤ ਪਨੀਰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਪਰ ਕਿਦਾ! ਰੁੱਖ ਲੰਬਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉੱਡਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ:
-ਸ਼ੁਭ ਸਵੇਰ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿੰਨਾ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਯਕੀਨਨ ਅਲੀਜੀਰੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮੇਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਈਟਿੰਗੇਲ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ V. Exa. ਉਹ ਨਹੀਂ ਗਾਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ; ਜੇ ਇਹ ਚਾਹੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਈਟਿੰਗੇਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦੇਵੇਗਾ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਜਾਇਜ਼ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦੇਖ ਕੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਪਨੀਰ ਬਾਹਰ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਿਹਾ:
- ਅਲਵਿਦਾ, ਮਿਸਟਰ. ਕਾਂ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪਨੀਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਕੋਈ ਸਬਕ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ; ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਈਸਪ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਾਰਟੂਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਲਘੂ ਫਿਲਮ ਦੇਖੋ:
ਦ ਕ੍ਰੋ ਐਂਡ ਦ ਫੌਕਸ - ਏਸੋਪ ਦੀ ਕਥਾ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲਨਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਾਵਾਂਈਸਪ
ਇਹ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਈਸਪ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹਿੱਸਾ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਸਤਖਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ:
-
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ
ਦੇਖੋ ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਬਾਰੇ ਪੂਰਾ ਲੇਖ।
-
ਕੱਛੂ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ
<8 -
ਖੋਤਾ ਅਤੇ ਲੂਣ ਦਾ ਭਾਰ
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਭੇਡ
-
ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ
-
ਕੁੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਕੁੱਤਾ
-
ਹਿਰਨ, ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਭੇਡ
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਸਾਰਸ
-
ਦਿ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀ
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਕਰੇਨ
-
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਕਾਂ
-
ਸ਼ੇਰ, ਗਾਂ, ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਭੇਡ
-
ਖੋਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ
-
ਡੱਡੂ ਅਤੇ ਬਲਦ
<8 -
ਬੀਜ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰੇਡ (ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਰਥ) ਦੁਆਰਾ ਮੋਢੇ ਸਪੋਰਟ ਦ ਵਰਲਡ -
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ
-
ਚੂਹਾ ਅਤੇ ਡੱਡੂ
-
ਕੁੱਕੜ ਅਤੇ ਲੂੰਬੜੀ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਸੂਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ -
ਕੁੱਤਾ ਅਤੇ ਭੇਡ<1
-
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਕਾਂ
-
ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਡੱਡੂ
-
ਬੀਜ ਅਤੇ ਉਹ- ਬਘਿਆੜ
-
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀ
-
ਕੁੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ
-
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਚੂਹਾ
-
ਕਾਂ ਅਤੇ ਮੋਰ
ਕੀੜੀ ਅਤੇ ਮੱਖੀ
ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ
ਈਸਪ ਕੌਣ ਸੀ?
ਈਸਪ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਹੈ ਇਹਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ. ਲੇਖਕ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਲਾ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਸੀ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਾਂ VII BC, ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ, ਈਸਪ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗ੍ਰੀਸ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਥਾ-ਕਹਾਣਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਹੇਰਾਕਲੀਡਜ਼ ਡੂ ਪੋਂਟੋ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਨੇ ਈਸਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ। ਜੁਰਮਾਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ।
ਆਰਟਿਸਟੋਫੇਨੇਸ ਨੇ ਵੀ ਹੇਰਾਕਲਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਉਸੇ ਥੀਸਿਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦਿੱਤੇ: ਈਸਪ, ਜਦੋਂ ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਕੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਸੀ ਉਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਪੋਲੋ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਭੇਟਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਈਸਪ ਦੇ ਸੂਟਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਆਲਾ ਲਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਚੋਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, ਈਸਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ: ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਪ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਫਲੇਰੋ (280 ਬੀ.ਸੀ.) ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਡੈਮੇਟ੍ਰੀਅਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ 4 ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ., ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ. 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਪਲੈਨੂਡੀਅਸ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ।
![](/wp-content/uploads/music/43/jbph1shcs7-3.jpg)
ਈਸਪ ਦਾ ਬੁੱਤਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਕਥਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?
ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਸਬਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਕਸਰ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਨਵਰ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਕਥਾਵਾਂ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਸਤਾ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਚੀਨ, ਫਿਰ ਤਿੱਬਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਸ਼ੀਆ ਤੱਕ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਗ੍ਰੀਸ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਉਹ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿਲਿਆ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ( ਪੰਚਤੰਤਰ ) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਈਸਪ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦਾ ਖੋਜੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੱਸੀਆਂ - ਅਤੇ ਵਿਧਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ।
ਸਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਲੱਭੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੇਖਕ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਈਸੋਪ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਮਾਹਰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਿਲ ਚੈਂਬਰੀ (1864-1938) ਸੀ।
ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੋ
ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਈਸਪ ਕਥਾਵਾਂ PDF ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਫਾਰਮੈਟ।