Rapunzel: historia na tafsiri

Rapunzel: historia na tafsiri
Patrick Gray

Masimulizi ya watoto ambayo yalishinda vizazi kote ulimwenguni yanasimulia kuhusu msichana mwenye nywele ndefu sana ambaye aliishi ndani ya mnara kwa amri ya mchawi mwovu.

Rekodi zake za kwanza zinaonekana katika karne ya 17. lakini njama hiyo inasalia kuwa moja ya hadithi zinazopendwa na watoto wengi, na kupata marekebisho na tafsiri mpya leo. kuwa na watoto na kuishi karibu na mchawi mbaya. Mke alipofanikiwa kupata mimba, alianza kujisikia kula vyakula fulani, ambavyo alimwomba mumewe. Usiku mmoja, alitaka radishes, kitu ambacho hawakuwa nacho kwenye shamba lake. Tayari anakaribia kuruka ukuta kutoroka, mtu huyo alionekana na mchawi na akamshtaki kwa wizi. Ili kumwacha aende zake, aliweka sharti: angempa mtoto, mara tu atakapozaliwa.

Miezi michache baadaye, msichana mdogo mzuri alizaliwa ambaye mchawi alimchukua na kumpa jina. Rapunzel. Katika siku yake ya kuzaliwa ya 12, yule mwovu alimnasa msichana huyo kwenye mnara mkubwa ambao ulikuwa na dirisha dogo tu juu. Baada ya muda, nywele nzuri za msichana mpweke zilikua na hazikukatwa kamwe.

Mchoro wa Walter Crane (1914) kwambaanasema: "Rapunzel, Rapunzel! Hebu nywele zako chini".

Kwa mchawi kuingia kwenye mnara, angeamuru mfungwa kutupa braids yake nje ya dirisha na kupanda juu, akiwa na nywele za Rapunzel. Prince ambaye alikuwa akitembea katika mkoa huo, alisikia wimbo mzuri na akaamua kuufuata, na kumkuta msichana aliyefungwa. Akitafuta njia ya kupanda, alianza kupeleleza na kuona siri ya mchawi.

Muda mfupi baadaye, alienda kwenye mnara na kumwita Rapunzel, akimtaka amrushe visu vyake. Msichana huyo alikubali na kusimulia hadithi yake ya kusikitisha kwa Prince. Kwa mapenzi sana, waliahidi kutoroka huko kisha kuolewa. Kijana huyo alirudi kumtembelea mara kadhaa, akichukua vipande vya hariri ili Rapunzel atengeneze kamba.

Yule mchawi, ambaye alikuwa mwerevu, aliona mapenzi kati ya hao wawili na akapanga kulipiza kisasi chake. Alikata nywele za Rapunzel na kuweka braids zake nje ya dirisha, akiweka mtego. Usiku huo, Prince alipanda ghorofani na alishtuka alipoona uso wa mchawi mzee aliyemsukuma.

Mchoro wa Johnny Gruelle (1922).

Angalia pia: Hadithi 5 kamili na zilizotafsiriwa za kutisha

Mpenzi huyo. ikaanguka kutoka juu, juu ya kijiti kilichojaa miiba. Ingawa alinusurika, macho yake yalijeruhiwa na kupoteza uwezo wake wa kuona. Mchawi alitangaza kwamba atamchukua Rapunzel na kwamba wenzi hao hawatakutana tena. Walakini, Mkuu hakuacha kumtafuta mpendwa wake naalitembea ovyo, kwa muda mrefu, akitafuta mahali alipo.

Miaka kadhaa baadaye, alipita karibu na nyumba ambapo alitambua wimbo wa Rapunzel. Hapo ndipo wawili hao walipokutana tena na alipogundua kuwa alikuwa kipofu, mwanamke huyo alianza kulia. Machozi yake yalipogusa uso wake, nguvu ya upendo wake iliponya macho ya Prince, na aliweza kuona tena mara moja. baada ya.

Ndugu Grimm na asili ya simulizi

Hadithi ya Rapunzel ilikuwa tayari inasambazwa katika mapokeo maarufu wakati ilipochukuliwa na Ndugu Grimm. Waandishi hao mashuhuri wa Ujerumani walijulikana kwa usambazaji wa hadithi za hadithi ambazo zilikuja kuwa fasihi ya kweli ya fasihi na mawazo ya ulimwengu. the Brothers Grimm.

Toleo la awali la simulizi lilitolewa mwaka wa 1812, katika juzuu ya kwanza ya Hadithi za Utoto na kwa Nyumbani , kitabu ambacho baadaye jina lake baada ya Hadithi za Grimm . Masimulizi hayo yalijumuisha vipengele vya kutatanisha , kama vile mimba iliyodhaniwa, na baadaye ilibadilishwa ili ifae watoto.

Njama iliyosimuliwa na Ndugu Grimm ilichochewa na kazi Rapunzel (1790), na Friedrich Schulz. Kitabu kilikuwa ni tafsiri ya hadithi fupi Persinette (1698),iliyoandikwa na Mfaransa Charlotte-Rose de Caumont de La Force.

toleo la zamani zaidi la hadithi, yenye kichwa "Petrosinella", inaweza kupatikana katika Pentamerone (1634) , mkusanyiko wa hadithi za Ulaya ambazo ziliwekwa pamoja na Neapolitan Giambattista Basile.

Ufafanuzi wa hadithi

Jina la mhusika mkuu linahusiana na istilahi ya Kijerumani ya radishes. Kwa hivyo, ni kumbukumbu ya vyakula ambavyo mama alitaka wakati wa ujauzito. Katika imani maarufu , hatima ya watoto inaweza kuwa ya kusikitisha ikiwa matakwa ya wanawake wajawazito hayakufikiwa. Kwa hiyo, babake alichukua hatari nyingi sana na kosa hilo liliadhibiwa vikali.

Kutengwa kwa Rapunzel kwenye mnara kunaonekana kuwa taswira ya kufungwa kwa wasichana kabla ya ndoa, kulindwa na kutokuolewa. kutoka kwa wanaume. Kwa hivyo, mchawi anaashiria wanawake wazee, wanaowajibika kudumisha mila na kuhakikisha "tabia njema", kukandamiza uhuru wa wasichana.

Hata hivyo, upendo huonekana kama wokovu , jambo ambalo ni la kawaida katika hadithi za hadithi. Kwanza, Prince anavutiwa sana na mhusika mkuu hivi kwamba anasoma njia ya kumtembelea na kumtoa hapo. Baadaye, hata kushindwa na kupoteza kuona, hakati tamaa kumtafuta mpendwa wake. Mwishowe, kama thawabu kwa juhudi kubwa, macho yako yanaponywa na mapenzi yaRapunzel.

Angalia pia: Makaburi ya kuvutia zaidi ya Gothic ulimwenguni

Kufikiria Upya na Kujirekebisha kwa Disney

Hadithi ya kimapenzi na njozi isiyo na wakati ilipata umaarufu mpya kwa kutolewa kwa Tangled (2010), filamu ya uhuishaji ya Disney ambayo ilisifiwa. na watazamaji wa rika zote.

Katika njama hiyo, mhusika mkuu ana nywele za kichawi na anaishi akiwa amefungwa na Gothel, mchawi anayedai kuwa mama yake. Mpenzi wake si mwana mfalme , bali ni mwizi anayeitwa Flynn, ambaye anampenda sana.

Tangled - Trailer - Walt Disney Studios Brasil Oficial



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ni mwandishi, mtafiti, na mjasiriamali mwenye shauku ya kuchunguza makutano ya ubunifu, uvumbuzi, na uwezo wa binadamu. Kama mwandishi wa blogi "Utamaduni wa Geniuses," anafanya kazi kufunua siri za timu za utendaji wa juu na watu binafsi ambao wamepata mafanikio ya ajabu katika nyanja mbalimbali. Patrick pia alianzisha kampuni ya ushauri ambayo husaidia mashirika kukuza mikakati bunifu na kukuza tamaduni za ubunifu. Kazi yake imeangaziwa katika machapisho mengi, ikiwa ni pamoja na Forbes, Kampuni ya Haraka, na Mjasiriamali. Akiwa na usuli wa saikolojia na biashara, Patrick analeta mtazamo wa kipekee kwa uandishi wake, akichanganya maarifa yanayotegemea sayansi na ushauri wa vitendo kwa wasomaji wanaotaka kufungua uwezo wao wenyewe na kuunda ulimwengu wa ubunifu zaidi.