ສາລະບານ
Carlos Drummond de Andrade ຖືກພິຈາລະນາເປັນນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີແຫ່ງຊາດ. ໃນບັນດາການຜະລິດເນື້ອເພງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງລາວ, ພວກເຮົາພົບເຫັນບົດປະພັນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເນັ້ນໃສ່ຫົວຂໍ້ສັງຄົມ, ຕິດຕາມພາບ ຮູບຊົງສຳຄັນ ຂອງເວລາຂອງລາວ.
ຂ້ອຍ, ປ້າຍກຳກັບ
ຢູ່ໃນໂສ້ງຂອງຂ້ອຍຕິດຢູ່. ຊື່
ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍຕອນຮັບບັບຕິສະມາ ຫຼື notary,
ຊື່... ແປກ.
ເສື້ອແຈັກເກັດຂອງຂ້ອຍເອົາເຄື່ອງເຕືອນໃຈເຄື່ອງດື່ມ
ວ່າຂ້ອຍ ບໍ່ເຄີຍໃສ່ປາກຂ້ອຍເລີຍໃນຊີວິດນີ້.
ໃນເສື້ອທີເຊີດຂອງຂ້ອຍ, ຍີ່ຫໍ້ຢາສູບ
ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ສູບຢາ, ຈົນຮອດມື້ນີ້ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ສູບຢາ.
ຖົງຕີນຂອງຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບຜະລິດຕະພັນ
ທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍລອງໃຊ້
ແຕ່ຖືກສື່ສານກັບຕີນຂອງຂ້ອຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການລ້ຽງຂອງ Plato: ສະຫຼຸບແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງວຽກງານເກີບຜ້າໃບຂອງຂ້ອຍເປັນສີສັນທີ່ປະກາດໄດ້
ຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການພິສູດ
ໂດຍຫ້ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີອາຍຸຍາວນານນີ້.
ຜ້າເຊັດມື, ໂມງຂອງຂ້ອຍ, ພວງກະແຈຂອງຂ້ອຍ,
ສາຍຮັດ ແລະສາຍແອວຂອງຂ້ອຍ ແລະແປງ ແລະຫວີຜົມ,
ຈອກຂອງຂ້ອຍ, ຈອກຂອງຂ້ອຍ,
ຜ້າເຊັດຕົວ ແລະສະບູຂອງຂ້ອຍ,
ອັນນີ້ຂອງຂ້ອຍ,
ຈາກຫົວຂອງຂ້ອຍເຖິງຕີນຂອງເກີບຂອງຂ້ອຍ ,
ແມ່ນຂໍ້ຄວາມ,
ຕົວໜັງສືເວົ້າ,
ສຽງດັງ,
ໃຊ້ຄຳສັ່ງ, ການລ່ວງລະເມີດ, ການເກີດຂຶ້ນຊ້ຳ,
ກຳນົດເອງ, ນິໄສ , ຄວາມຮີບດ່ວນ,
ສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້,
ແລະພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນຜູ້ຊາຍໂຄສະນາການເດີນທາງ,
ເປັນທາດຂອງເລື່ອງທີ່ໂຄສະນາ.
ຂ້ອຍແມ່ນ, ຂ້ອຍແມ່ນ ໃນແຟຊັນ.
ມັນເປັນເລື່ອງຫວານທີ່ຈະຢູ່ໃນແຟຊັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າແຟຊັ່ນ
ແມ່ນການປະຕິເສດຕົວຕົນຂອງຂ້ອຍ,
ແລກປ່ຽນເປັນພັນໆ, hogging
ທຸກຍີ່ຫໍ້ລົງທະບຽນ,
ໂລໂກ້ທັງໝົດຢູ່ໃນຕະຫຼາດ.
ດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດອັນໃດທີ່ຂ້ອຍຈະລາອອກຈາກການເປັນ
ຂ້ອຍທີ່ເຄີຍເປັນ ແລະຮູ້ຈັກຕົນເອງ
ດັ່ງນັ້ນ ແຕກຕ່າງຈາກຄົນອື່ນ, ສະນັ້ນຕົວຂ້ອຍເອງ,
ການຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະການສະຫນັບສະຫນູນ
ກັບສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະສະຕິອື່ນໆ
ກ່ຽວກັບສະພາບຂອງມະນຸດ ແລະ invincible ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນປັດຈຸບັນ ຂ້ອຍເປັນການໂຄສະນາ,
ບາງຄັ້ງຫຍາບຄາຍ ຫຼືແປກປະຫຼາດ,
ໃນພາສາປະຈຳຊາດ ຫຼືພາສາໃດນຶ່ງ
(ອັນໃດກໍໄດ້, ສ່ວນໃຫຍ່).
ແລະໃນ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດ
ຈາກການຍົກເລີກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ - ກວດເບິ່ງມັນອອກ - ການໂຄສະນາສັນຍາ.
ເພື່ອໂຄສະນາ, ຂາຍ
ຢູ່ບາ, ງານລ້ຽງ, ຫາດຊາຍ, pergolas, ສະລອຍນ້ໍາ,
ແລະໃນມຸມເບິ່ງເຕັມຂ້ອຍສະແດງປ້າຍນີ້
ທົ່ວໂລກ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທີ່ຍອມແພ້
ຈາກການເປັນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະເກີບແຕະຂອງເນື້ອຜ້າ
ຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ, ເປັນເອກະລາດ,
ບໍ່ມີແຟຊັນ ຫຼືສິນບົນໃດໆມາປະນີປະນອມໄດ້.
ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຖິ້ມໄປ
ລົດຊາດ ແລະຄວາມສາມາດໃນການເລືອກຂອງຂ້ອຍ,
ຄວາມຊື່ສັດສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ,
ດັ່ງນັ້ນ ພວກມັນຖືກສະທ້ອນໃສ່ໜ້າຂອງຂ້ອຍ,
ແລະ ທຸກໆທ່າທາງ, ທຸກໆຮູບຊົງ,
ທຸກໆຮອຍຂີດຂ່ວນໃນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຂ້ອຍ
ສະຫຼຸບຄວາມງາມບໍ?
ມື້ນີ້ຂ້ອຍຖືກຕັດຫຍິບ, ຂ້ອຍຫຍິບ,
ຂ້ອຍຖືກແກະສະຫຼັກແບບສາກົນ,
ຂ້ອຍອອກຈາກຮ້ານພິມ, ບໍ່ແມ່ນເຮືອນ,
ເຂົາເຈົ້າເອົາຂ້ອຍອອກຈາກປ່ອງຢ້ຽມ, ພວກເຂົາແທນຂ້ອຍ,
ວັດຖຸທີ່ມີແຮງກະຕຸ້ນ, ແຕ່ເປັນວັດຖຸ
ທີ່ສະເໜີໃຫ້ຕົວມັນເອງເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງ
ວັດຖຸສະຖິດ, ມີສາກໄຟ.
ສຳລັບການອວດຕົວຕົນເອງແບບນີ້, ພູມໃຈຫຼາຍ
ການບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍ, ແຕ່ບົດຄວາມອຸດສາຫະກໍາ,
ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ຊື່ຂອງຂ້ອຍຖືກແກ້ໄຂ.
ຫົວຂໍ້ຜູ້ຊາຍບໍ່ເຫມາະສົມກັບຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ.
ຊື່ໃຫມ່ຂອງຂ້ອຍແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການວິເຄາະແລະເນື້ອເພງຂອງ What a wonderful world ໂດຍ Louis Armstrongຂ້ອຍ ແມ່ນສິ່ງນັ້ນ, ສິ່ງນັ້ນ.
ການວິເຄາະ ແລະຕີຄວາມໝາຍຂອງບົດກະວີ Eu, Etiqueta
ສ່ວນໜຶ່ງຂອງການຜະລິດບົດເພງຂອງ ຍຸກທີສອງຂອງຍຸກສະໄໝໃໝ່ຂອງບຣາຊິນ , ນີ້ແມ່ນບົດກະວີຂອງ Drummond ທີ່ເນັ້ນໃສ່ສັງຄົມຍຸກສະໄໝ ແລະວິທີການດຳລົງຊີວິດ ແລະການເຮັດວຽກຂອງມັນ.
ໂດຍຜ່ານການນຳໃຊ້ຄຳສັບຟຣີ ແລະຄຳສັບປະຈຳວັນ, ອົງປະກອບດັ່ງກ່າວພະຍາຍາມເຂົ້າຫາຊີວິດຈິງ ແລະພັນລະນາເຖິງມັນ. ນໍ້າສຽງທີ່ເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ ແລະການປະນາມ.
ໃນຫົວຂໍ້ຕົວມັນເອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນຂໍ້ເປີດ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ບໍ່ໄດ້ລະບຸຊື່ຂອງລາວອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ໂດຍຍີ່ຫໍ້ຂອງຜະລິດຕະພັນທີ່ລາວໃຊ້ ແລະສະແດງ. .
ຂ້ອຍມີຊື່ຕິດໃສ່ໂສ້ງຂອງຂ້ອຍ
ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍຕອນຮັບບັບເຕມາ ຫຼືຢູ່ຫ້ອງການທະບຽນ,
ຊື່... ແປກ.
ຄືກັບວ່າຂ້ອຍກໍາລັງ ຮູ້ , ຫຼືມີສຽງດັງ, ເນື້ອເພງນີ້ເອງຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າຜະລິດຕະພັນອ້າງອີງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງລາວທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍລອງ ແລະທີ່ລາວອາດຈະບໍ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ລາວສິ້ນສຸດການສົ່ງເສີມສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ຮູ້, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີຄຸນຄ່າຂອງສັງຄົມ.
ເບິ່ງໄປຮອບໆ, ລາວລາຍຊື່ຜະລິດຕະພັນທີ່ອ້ອມຮອບລາວ, ທີ່ລາວໃຊ້ປະຈໍາວັນ, ແລະທີ່ມີປ້າຍຊື່. ຫຼືຍີ່ຫໍ້. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ແຈງວ່າ ລະບົບທຶນນິຍົມ ມີອິດທິພົນຕໍ່ລັກສະນະເລັກນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງການປົກກະຕິຂອງພວກເຮົາ.
ການອຸທອນກັບຄວາມປາຖະໜາຂອງແຕ່ລະຄົນ, ການໂຄສະນາ ມາຈາກທຸກດ້ານ, ດ້ວຍ "ຂໍ້ຄວາມ, / ການປາກເວົ້າ, / ສຽງຮ້ອງທີ່ເບິ່ງເຫັນ" ທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນສັບສົນ ແລະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ປະເຊີນກັບສິ່ງທັງໝົດນີ້, ຄືກັບການສະແດງ ຄວາມປະຫລາດໃຈບາງຢ່າງ, ຫົວຂໍ້ຢັ້ງຢືນວ່າລາວໄດ້ກາຍເປັນ "ຜູ້ໂຄສະນາການເດີນທາງ" ເພື່ອປະຕິບັດຕາມແນວໂນ້ມຂອງເພື່ອນຂອງລາວ.
ຂ້ອຍເຂົ້າ, ຂ້ອຍຢູ່ໃນຄົນອັບເດດ:.
ມັນຫວານກັບ ຢູ່ໃນຄົນອັບເດດ:, ເຖິງແມ່ນວ່າແນວໂນ້ມ
ແມ່ນການປະຕິເສດຕົວຕົນຂອງຂ້ອຍ,
ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າກັນໄດ້, ລາວຄົ້ນພົບວ່າລາວສູນເສຍຕົວເອງ. ໃນນາມຂອງຄວາມໄຮ້ສາລະ ແລະສົນທິສັນຍາທີ່ເນັ້ນໃສ່ພຽງແຕ່ການປະກົດຕົວ, ລາວໄດ້ຖືກຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ຈາກວິທີການຂອງລາວ, ຈາກຈິດວິນຍານຂອງລາວ.
ຕົວລະຄອນເພງນີ້, ເຊິ່ງສາມາດເປັນຕົວແທນຂອງພົນລະເມືອງຈາກທົ່ວທຸກມຸມໂລກ ແລະຈາກຍຸກຕ່າງໆ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີທີ່ພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນກັບດັກຂອງ ຜູ້ບໍລິໂພກ .
ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ພວກເຮົາປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນລະບົບນີ້, ເພາະວ່າພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງການພິສູດຄຸນຄ່າ ຫຼືຄວາມສໍາເລັດຂອງພວກເຮົາຜ່ານ ຄວາມອຸປະຖໍາ ຂອງສິນຄ້າວັດຖຸ.
ຈິດໃຈປະເພດນີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນອື່ນ, ເປັນການຍົກເລີກດ້ານມະນຸດສະທໍາ ແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງພວກເຮົາ.
ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ - ກວດເບິ່ງມັນ - ຈ້າງໂຄສະນາ .
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ທີ່ຈ່າຍເງິນດ້ວຍຄວາມຮັກ
ເພື່ອໂຄສະນາ, ຂາຍ
ດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ເສື່ອມເສຍ, ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ເນັ້ນຫນັກວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນ ຂໍ້ຕົກລົງກັບໂຄງການນີ້ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນ, ພຽງແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກປະສົມປະສານ.
ປະຫລາດໃຈໂດຍວັດຖຸສິ່ງຂອງ, ຫຼາຍຄົນລືມທີ່ຈະດູແລຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນເອງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ "ບໍ່ມີຄົນອັບເດດ: ຫຼືສິນບົນ" ຄວນຈະປະນີປະນອມຫຼືເຂົ້າໄປໃນການຫຼິ້ນ.
ດັ່ງນັ້ນ, lyrical ຕົນເອງຄໍາຖາມສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບລາວແລະຮູບແບບການລວບລວມນີ້. ການສະແດງແລະການຄິດ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສໍາຄັນທີ່ກົງກັນຂ້າມຢ່າງສົມບູນ. ລົດຊາດ ແລະຄວາມສາມາດໃນການເລືອກ".
ຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍບໍ່ເຫມາະສົມກັບຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ.
ຊື່ໃຫມ່ຂອງຂ້ອຍແມ່ນສິ່ງຂອງ.
ຂາດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບຸກຄົນ, ຫຼືເອກະລັກ, ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ລາວຈົບອົງປະກອບປະກາດວ່າລາວໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນ "ສິ່ງ". ຕົນເອງເປັນພຽງວັດຖຸ.
ຄວາມໝາຍ ແລະຂໍ້ຄວາມຂອງບົດກະວີ
ນີ້ແມ່ນບົດປະພັນໜຶ່ງຂອງ Drummond ທີ່ຫົວຂໍ້ບົດກະວີສະແດງເຖິງວິໄສທັດຂອງໂລກ. ເຈົ້າຂອງທັດສະນະທີ່ເອົາໃຈໃສ່ແລະມີສ່ວນຮ່ວມ, ລາວໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບຜົນກະທົບທີ່ເຫດຜົນຂອງນາຍທຶນ provokes ໃນພົນລະເມືອງ.
ຄວາມເປັນຈິງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນການແຂ່ງຂັນຖາວອນ, ແລະໃນທີ່ມູນຄ່າຂອງພວກເຮົາຖືກພິສູດຜ່ານເງິນແລະວັດຖຸ. ຂອງຟຸ່ມເຟືອຍ, ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການສົ່ງເສີມ dehumanization .
ຜ່ານສື່, ພວກເຮົາຖືກນໍາໄປສູ່ ການບໍລິໂພກທີ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນ , ເບິ່ງຄືວ່ານີ້ແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມສຸກ. ຄ່ອຍໆ, ໄດ້"ມີ" ທັບຊ້ອນກັບ "ການເປັນ" ແລະພວກເຮົາປະໄວ້ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ: ສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຊື້ໄດ້, ທີ່ບໍ່ມີລາຄາ.
ຟັງ, ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ກັບບົດກະວີທີ່ບັນຍາຍໂດຍຜູ້ຂຽນ Paulo Autran:
I, Label - Carlos Drummond de Andrade ໂດຍ Paulo Autranກ່ຽວກັບ Carlos Drummond de Andrade
ເອີ້ນວ່າເປັນນັກກະວີ Brazilian ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຕະວັດທີ 20, Carlos Drummond de Andrade (1902 – 1987) ເປັນຜູ້ຂຽນພື້ນຖານຂອງ ພາໂນຣາມາທາງວັນນະຄະດີຂອງພວກເຮົາ.
ນັກສະໄໝໃໝ່ໄດ້ປະຕິເສດສູດຄຳນວນຕ່າງໆ ແລະປະເພນີການຮ້ອງເພງຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນ, ໂດຍແປໃນຂໍ້ພຣະຄຳພີຂອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະສະພາບປົກກະຕິຂອງເມືອງໃຫຍ່.
ການໃຫ້ສຽງກັບອາລົມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ເຊັ່ນ: ຄວາມຮັກ. , nostalgia ແລະຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງລາວຍັງຖືກຂ້າມຜ່ານຄໍາຄິດຄໍາເຫັນທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມກ່ຽວກັບເວລາທີ່ລາວມີຊີວິດຢູ່.
ຖ້າທ່ານມັກນັກກະວີ, ໂອກາດທີ່ຈະກວດເບິ່ງ:
