نظم I کا تجزیہ، کارلوس ڈرمنڈ ڈی اینڈریڈ کا لیبل

کارلوس ڈرمنڈ ڈی اینڈریڈ کو قومی ادب کے عظیم شاعروں میں شمار کیا جاتا ہے۔ اس کی وسیع گیت پروڈکشن میں، ہمیں متعدد کمپوزیشنز ملتی ہیں جو سماجی موضوعات پر فوکس کرتی ہیں، جو اس کے وقت کی تنقیدی تصویر کا پتہ لگاتی ہیں۔

I, Label

میری پتلون میں پھنس گیا ہے۔ ایک نام

جو بپتسمہ یا نوٹری میں میرا نہیں ہے،

ایک نام... عجیب۔

میری جیکٹ پینے کی یاد دہانی لے کر آتی ہے

کہ میں اس زندگی میں کبھی منہ میں نہیں ڈالا۔

میری ٹی شرٹ پر سگریٹ کا برانڈ

میں سگریٹ نہیں پیتا، آج تک میں نے سگریٹ نہیں پیا۔

میرے موزے اس پروڈکٹ کے بارے میں بات کرتے ہیں

جس پر میں نے کبھی کوشش نہیں کی

لیکن میرے پیروں تک اس کی اطلاع دی جاتی ہے۔

میرے جوتے رنگین اعلان ہیں

۔

میرا رومال، میری گھڑی، میری چابی کی انگوٹھی،

میری ٹائی اور بیلٹ اور برش اور کنگھی،

میرا گلاس، میرا کپ،

میرا نہانے کا تولیہ اور صابن،

میرا یہ، میرا وہ،

میرے سر سے لے کر جوتوں کی انگلیوں تک ,

پیغامات ہیں،

خطوط بولنا،

بصری چیخیں،

حکموں کا استعمال، بدسلوکی، تکرار،

حسب ضرورت، عادت , عجلت،

ناگزیریت،

اور وہ مجھے ایک سفری اشتہاری آدمی،

اشتہار شدہ معاملے کا غلام بنا دیتے ہیں۔

میں ہوں، میں ہوں فیشن میں۔

فیشن میں رہنا پیارا ہے، چاہے فیشن

میری شناخت کو جھٹلائے،

ہزاروں میں بدلیں، ہاگنگ کریں

تمام برانڈزرجسٹرڈ،

مارکیٹ میں موجود تمام لوگوز۔

میں کس معصومیت کے ساتھ ہونے سے استعفیٰ دوں

میں جو پہلے تھا اور اپنے آپ کو جانتا تھا

تو دوسروں سے مختلف، اس لیے میں،

سوچ، احساس اور معاون

دوسرے متنوع اور باشعور مخلوقات کے ساتھ

ان کی انسانی، ناقابل تسخیر حالت۔

اب۔ میں ایک اشتہار ہوں،

بعض اوقات بیہودہ یا عجیب،

قومی زبان میں یا کسی بھی زبان میں

(کوئی بھی، بنیادی طور پر)۔

اور میں اس سے میں خوش ہوں، میں اپنی منسوخی سے

تعزیت لیتا ہوں۔

میں نہیں ہوں - اسے چیک کریں - معاہدہ شدہ اشتہار۔

میں وہ ہوں جو مہربانی سے ادائیگی کرتا ہوں

اشتہار دینے کے لیے،

بارز، پارٹیوں، ساحلوں، پرگولاس، سوئمنگ پولز پر فروخت کرنے کے لیے،

اور مکمل منظر میں میں یہ ظاہر کرتا ہوں

عالمی لیبل اس جسم پر جو

جوہر کا لباس اور سینڈل بننے سے دستبردار ہو جائے

اتنا زندہ، آزاد،

کہ کوئی فیشن یا رشوت اس پر سمجھوتہ نہ کرے۔

جہاں میں نے پھینک دیا ہے

میرا ذائقہ اور انتخاب کرنے کی صلاحیت،

میری بہت ہی ذاتی محاورات،

میری یہ کہ وہ میرے چہرے پر آئینہ دار ہوں،

میں ایک آفاقی انداز میں کندہ ہوں،

میں پرنٹ شاپ چھوڑتا ہوں، گھر نہیں،

وہ مجھے کھڑکی سے باہر لے جاتے ہیں، وہ میری جگہ لے لیتے ہیں،

ایک دھڑکتی ہوئی چیز، لیکن ایک ایسی شے

جو خود کو دیگر

مستحکم، چارج شدہ اشیاء کی نشانی کے طور پر پیش کرتی ہے۔

اپنے آپ کو اس طرح خوش کرنے کے لیے، بہت فخر

میں نہیں بلکہ مضمونصنعتی،

میں کہتا ہوں کہ میرا نام درست کیا جائے۔

آدمی کا لقب اب مجھے سوٹ نہیں کرتا۔

میرا نیا نام کچھ ہے۔

میں۔ میں چیز، چیز ہوں۔

نظم کا تجزیہ اور تشریح Eu، Etiqueta

برازیل کی جدیدیت کی دوسری نسل کی گیت سازی کا حصہ ، یہ ڈرمنڈ کی نظموں میں سے ایک ہے جو عصری معاشرے اور اس کے رہن سہن اور کام کرنے کے طریقوں پر مرکوز ہے۔

آزاد نظم اور روزمرہ کے الفاظ کے استعمال کے ذریعے، کمپوزیشن حقیقی زندگی تک پہنچنے اور اس کی تصویر کشی کرنے کی کوشش کرتی ہے، جس میں یہ بھی شامل ہے۔ ستم ظریفی اور مذمت کا لہجہ۔

عنوان ہی میں، اور ساتھ ہی ساتھ ابتدائی آیات میں، ہم سمجھتے ہیں کہ اس آدمی کی شناخت اب اس کے نام سے نہیں، بلکہ ان مصنوعات کے برانڈز سے ہوتی ہے جو وہ استعمال کرتا ہے اور دکھاتا ہے۔ .

میری پتلون پر ایک نام ٹیپ کیا گیا ہے

جو بپتسمہ یا رجسٹری آفس میں میرا نہیں ہے،

ایک نام... عجیب۔

گویا کہ میں آگاہ ہو رہا ہوں، یا اس میں ایک افادیت ہے، اس گیت والے خود کو احساس ہوتا ہے کہ اس کے کپڑوں کے حوالے سے اس نے کبھی کوشش نہیں کی اور جن تک اس کی رسائی بھی نہیں ہوسکتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، وہ ان چیزوں کو فروغ دیتا ہے جن کے بارے میں وہ نہیں جانتا تھا، صرف اس وجہ سے کہ وہ سماجی طور پر قابل قدر ہیں۔

آس پاس دیکھ کر، وہ اپنے ارد گرد کی مصنوعات کی فہرست بناتا ہے، جو وہ روزانہ استعمال کرتا ہے، اور جن کا ایک لیبل ہوتا ہے۔ یا ایک برانڈ. آیات سے لگتا ہے کہ سرمایہ دارانہ نظام ہمارے معمولات کے سب سے معمولی پہلوؤں کو متاثر کرتا ہے۔

ان سے اپیلہر ایک کی خواہشات، اشتہار ہر طرف سے "پیغامات، / بولنے والے خطوط، / بصری چیخ" کے ساتھ آتے ہیں جو افراد کو الجھاتے ہیں اور ان کی توجہ حاصل کرتے ہیں۔

اس سب کا سامنا کرنا، گویا ظاہر ہو رہا ہے۔ کچھ حیرانی، موضوع اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ وہ اپنے ساتھیوں کے رجحانات کی پیروی کرنے کے لیے ایک "سفر کرنے والا اشتہاری آدمی" بن گیا ہے۔

میں حاضر ہوں، میں فیشن میں ہوں۔

یہ بہت اچھا ہے فیشن میں رہو، یہاں تک کہ اگر رجحان

میری شناخت سے انکار کرنے کا ہے،

میں فٹ ہونے کے لیے، اسے پتہ چلتا ہے کہ اس نے خود کو کھو دیا ہے۔ فضول باتوں اور کنونشنوں کے نام پر جو صرف ظاہری شکلوں پر مرکوز ہیں، وہ اپنے طریقے سے، اس کی روح سے منقطع ہو گیا۔ ان طریقوں کی عکاسی کرتا ہے جن میں ہم صارفیت کے جال میں پھنستے ہیں۔

اس کا ادراک کیے بغیر، ہم اس نظام میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں، کیونکہ ہمیں <1 کے ذریعے اپنی قدر یا کامیابی ثابت کرنے کی ضرورت محسوس ہوتی ہے۔ مادی اشیا کی ظاہری شکل۔

اس قسم کی ذہنیت ہمیں اپنے احساسات اور یہاں تک کہ دوسروں کے دکھوں کو نظر انداز کرنے کی طرف لے جا سکتی ہے، ہمارے زیادہ انسانی اور معاون پہلو کو ختم کر سکتی ہے۔

میں ایسا نہیں ہوں - اسے چیک کریں - کرایہ پر لیا گیا اشتہار۔

میں وہ ہوں جو محبت سے ادائیگی کرتا ہوں

اشتہار دینے کے لیے، بیچنے کے لیے

طنزیہ لہجے کے ساتھ، موضوع اس بات کو تقویت دیتا ہے کہ ہم اس میں ہیں۔ اس اسکیم کے ساتھ معاہدہ اس وقت بھی جب ہم اس سے مستفید نہ ہوں، صرف مربوط محسوس کرنے کے لیے۔

حیراناشیاء، بہت سے لوگ اپنے جوہر کا خیال رکھنا بھول جاتے ہیں، ایسی چیز جس پر "کوئی فیشن یا رشوت" کو سمجھوتہ یا کھیل میں نہیں ڈالنا چاہئے۔

اس طرح، گیت خود سے سوال کرتا ہے کہ اس کے ساتھ کیا ہوا اور اس اجتماعی شکل سے بھی۔ اداکاری اور سوچ کا، جو مکمل طور پر الٹی ترجیحات کی نمائش کرتا ہے۔

معیاری بنانے کی مسلسل تحریک میں کھو گیا، اسے معلوم ہوا کہ اس کے پاس اب تنقیدی جذبہ نہیں ہے، وہ ہر کسی کی طرح ہو گیا، بغیر " ذائقہ اور انتخاب کرنے کی صلاحیت۔

انسان کا لقب اب مجھ پر سوٹ نہیں کرتا۔

میرا نیا نام چیز ہے۔

انفرادیت، یا شناخت کے احساس سے محروم، اس آدمی نے یہ اعلان کرتے ہوئے کمپوزیشن کو ختم کیا کہ اسے ایک "چیز" میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔

اس کے بعد یہ سرمایہ داری کی مکمل فتح ہوگی: انسان جو ایک پروڈکٹ بن جاتا ہے ، جو دیکھتا ہے۔ اپنے آپ کو محض ایک شے کے طور پر۔

نظم کا مفہوم اور پیغام

یہ ڈرمنڈ کی کمپوزیشن میں سے ایک ہے جس میں شاعرانہ موضوع دنیا کے بارے میں اپنے تصورات کا اظہار کرتا ہے۔ توجہ دینے والے اور مصروف نظر کے مالک، وہ ان اثرات پر تبصرہ کرتے ہیں جو سرمایہ دارانہ منطق شہریوں میں اکساتی ہے۔

ایک حقیقت جس میں ہم سب مستقل مقابلے میں رہتے ہیں، اور جس میں پیسے اور اشیاء کے ذریعے ہماری قدر ثابت ہوتی ہے۔ عیش و عشرت، غیرانسانی کو فروغ دیتی ہے۔

میڈیا کے ذریعے، ہمیں زیادہ استعمال کی طرف لے جایا جاتا ہے، گویا خوشی حاصل کرنے کا یہی واحد طریقہ ہے۔ آہستہ آہستہ،"ہونا" "ہونے" کے ساتھ اوورلیپ ہو جاتا ہے اور ہم سب سے اہم چیز کو ایک طرف چھوڑ دیتے ہیں: وہ جو خریدا نہیں جا سکتا، جو انمول ہے۔

نیچے، مصنف پاؤلو اوٹران کی سنائی گئی نظم سنیں:

Carlos Drummond de Andrade کے بارے میں

20 ویں صدی کے سب سے بڑے برازیلی شاعر کہلاتے ہیں، Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) ایک بنیادی مصنف ہیں۔ ہمارا ادبی پینورما۔

ماڈرنسٹ نے پچھلی نسلوں کے مختلف فارمولوں اور گیت کی روایات کو مسترد کر دیا، اپنی آیات میں بڑے شہروں کی روزمرہ کی زندگی اور معمولات کا ترجمہ کیا۔

محبت جیسے لازوال جذبات کو آواز دینا۔ پرانی یادیں اور تنہائی، ان کی نظمیں سیاسی اور سماجی تبصروں سے بھی گزری ہیں جس میں وہ رہتے تھے۔

اگر آپ شاعر کو پسند کرتے ہیں تو یہ بھی دیکھنے کا موقع لیں: