สารบัญ
คาร์ลอส ดรัมมอนด์ เดอ อันดราเด ถือเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในวรรณกรรมระดับชาติ ท่ามกลางการผลิตบทเพลงมากมายของเขา เราพบการประพันธ์มากมายที่เน้นประเด็นทางสังคม โดยติดตาม ภาพบุคคลสำคัญ ในยุคของเขา
ฉัน ป้ายกำกับ
กางเกงในของฉันติดอยู่ ชื่อ
ที่ไม่ใช่ของฉันในพิธีบัพติศมาหรือทนายความ
ชื่อ... 'ชีวิตนี้ไม่เคยเอาเข้าปากเลย
บนเสื้อยืดมีบุหรี่ยี่ห้อนี้
ฉันไม่สูบ จนถึงวันนี้ ฉันก็ไม่สูบ
ถุงเท้าของฉันพูดถึงผลิตภัณฑ์
ที่ฉันไม่เคยลองเลย
แต่สื่อถึงเท้าของฉัน
รองเท้าผ้าใบของฉันมีสีสันสดใส
สิ่งที่ไม่ได้รับการพิสูจน์
โดยห้องแต่งตัวที่มีอายุยาวนานแห่งนี้
ผ้าเช็ดหน้า นาฬิกา พวงกุญแจ
เนคไทและเข็มขัด แปรงและหวี
แก้วของฉัน ถ้วยของฉัน
ผ้าเช็ดตัวและสบู่ของฉัน
ฉันนี่ ของฉันนั่น
ตั้งแต่หัวจรดเท้า ,
เป็นข้อความ,
เป็นจดหมาย,
เสียงกรีดร้อง,
ใช้คำสั่ง, ละเมิด, ทำซ้ำ,
กำหนดเอง, นิสัย , เร่งด่วน,
ขาดไม่ได้,
และพวกเขาทำให้ฉันเป็นนักโฆษณาท่องเที่ยว,
เป็นทาสของเรื่องที่โฆษณา
ฉันเป็น, ฉันเป็น ในแฟชั่น
มันช่างหอมหวานที่จะอยู่ในแฟชั่น แม้ว่าแฟชั่น
คือการปฏิเสธตัวตนของฉัน
แลกกับเงินหนึ่งพัน โฮกฮาก
ทุกยี่ห้อจดทะเบียน
ดูสิ่งนี้ด้วย: ประเภทภาพยนตร์: ภาพยนตร์ 8 ประเภทและตัวอย่างโลโก้ทั้งหมดในตลาด
ฉันลาออกจากการเป็น
ฉันซึ่งเคยเป็นและรู้จักตัวเองด้วยความไร้เดียงสาอะไร
ดังนั้น แตกต่างจากคนอื่น ดังนั้น ตัวฉันเอง
คิด รู้สึก และสนับสนุน
กับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ที่มีความหลากหลายและมีสติ
ของมนุษย์ สภาพที่อยู่ยงคงกระพัน
ตอนนี้ ฉันเป็นโฆษณา
บางครั้งก็หยาบคายหรือแปลกประหลาด
ในภาษาประจำชาติหรือภาษาอื่นๆ
(ใดๆ ส่วนใหญ่)
และใน นี้ฉันยินดี ฉันรับเกียรติ
จากการบอกเลิกของฉัน
ฉันไม่ - ลองดูสิ - โฆษณาตามสัญญา
ฉันเป็นคนจ่ายเงิน
เพื่อโฆษณา ขาย
ที่บาร์ ปาร์ตี้ ชายหาด ร้านปลูกไม้เลื้อย สระว่ายน้ำ
และในมุมมองทั้งหมด ฉันแสดงสิ่งนี้
ป้ายกำกับสากล บนเรือนร่างที่ยอมแพ้
จากการเป็นเครื่องแต่งกายและรองเท้าแตะของแก่นแท้
มีชีวิตชีวา เป็นอิสระ
ซึ่งไม่มีแฟชั่นหรือสินบนใดๆ มาประนีประนอมได้
ที่ฉันโยนทิ้งไป
รสนิยมและความสามารถในการเลือกของฉัน
ดูสิ่งนี้ด้วย: เพลง Redemption (Bob Marley): เนื้อเพลง การแปล และการวิเคราะห์นิสัยส่วนตัวของฉัน
ฉันจึงถูกสะท้อนออกมาบนใบหน้า
และทุกท่วงท่า ทุกลุค
ทุกรอยยับบนเสื้อผ้าของฉัน
สรุปแล้วสวยงามหรือไม่
วันนี้ ฉันเย็บ ฉันทอ
ฉันถูกตราตรึงในแบบที่เป็นสากล
ฉันออกจากโรงพิมพ์ ไม่ใช่บ้าน
พวกเขาพาฉันออกไปนอกหน้าต่าง พวกเขามาแทนที่ฉัน
เป็นวัตถุที่เต้นเป็นจังหวะ แต่เป็นวัตถุ
ที่เสนอตัวเองเป็นสัญญาณของ
วัตถุที่มีประจุไฟฟ้าสถิต
อื่น ๆ
สำหรับการโอ้อวดตัวเองเช่นนี้ ช่างน่าภาคภูมิใจยิ่งนัก
ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นบทความอุตสาหกรรม
ฉันขอให้แก้ไขชื่อของฉัน
ชื่อผู้ชายไม่เหมาะกับฉันอีกต่อไป
ชื่อใหม่ของฉันคือบางอย่าง
ฉัน ฉันคือสิ่งของ
การวิเคราะห์และการตีความบทกวี Eu, Etiqueta
ส่วนหนึ่งของการผลิตโคลงสั้น ๆ ของ ยุคที่สองของลัทธิสมัยใหม่ของบราซิล นี่คือบทกวีของดรัมมอนด์ที่มุ่งเน้นไปที่สังคมร่วมสมัยและวิถีชีวิตและการทำงานของมัน
ผ่านการใช้กลอนฟรีและคำศัพท์ในชีวิตประจำวัน การแต่งเพลงพยายามที่จะเข้าใกล้ชีวิตจริงและพรรณนาถึงมัน รวมถึงประกอบด้วย น้ำเสียงประชดและการประณาม
ในชื่อเรื่องเอง เช่นเดียวกับในโองการตอนต้น เราตระหนักดีว่าผู้ชายคนนี้ไม่ได้ถูกระบุด้วยชื่อของเขาอีกต่อไป แต่เป็นการระบุยี่ห้อของผลิตภัณฑ์ที่เขาใช้และแสดง .
ฉันมีชื่อติดไว้ที่กางเกง
ที่ไม่ใช่ของฉันตอนบัพติศมาหรือที่สำนักทะเบียน
ชื่อ...แปลก
ราวกับว่าฉันกำลัง รับรู้ หรือมีความศักดิ์สิทธิ์ ตัวตนที่เป็นโคลงสั้น ๆ นี้ตระหนักดีว่าเสื้อผ้าของเขาอ้างอิงถึงผลิตภัณฑ์ที่เขาไม่เคยลองและอาจไม่สามารถเข้าถึงได้ด้วยซ้ำ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาลงเอยด้วยการโปรโมตสิ่งที่เขาไม่เคยรู้ด้วยซ้ำ เพียงเพราะว่าพวกเขามีคุณค่าทางสังคม
เมื่อมองไปรอบๆ เขาแสดงรายการผลิตภัณฑ์ที่อยู่รอบตัวเขา ที่เขาใช้ทุกวัน และมีฉลาก หรือแบรนด์. โองการเหล่านี้ดูเหมือนจะเน้นย้ำว่า ระบบทุนนิยม มีอิทธิพลต่อแง่มุมที่ไม่สำคัญที่สุดในกิจวัตรประจำวันของเรา
ดึงดูดให้ความปรารถนาของแต่ละคน โฆษณา มาจากทุกสารทิศ ด้วย "ข้อความ / จดหมายที่พูด / ภาพกรีดร้อง" ที่สร้างความสับสนให้กับบุคคลและดึงดูดความสนใจของพวกเขา
ต้องเผชิญกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด ราวกับว่าแสดงให้เห็น ด้วยความประหลาดใจบางอย่าง ผู้รับการทดลองยืนยันว่าเขากลายเป็น "นักโฆษณาท่องเที่ยว" ที่ติดตามเทรนด์ของคนรอบข้าง
ฉันกำลังอิน ฉันกำลังอินแฟชั่น
น่ายินดี อยู่ในแฟชั่น แม้ว่าเทรนด์
คือการปฏิเสธตัวตนของฉัน
เพื่อให้เข้ากับเขาได้ เขาค้นพบว่าท้ายที่สุดแล้วเขาสูญเสียความเป็นตัวเองไป ในนามของความไร้ประโยชน์และแบบแผนที่เน้นแต่รูปลักษณ์ภายนอก เขาจึงถูกตัดขาดจากวิถีชีวิตและจิตวิญญาณของเขา
ตัวตนที่ไพเราะนี้ ซึ่งสามารถเป็นตัวแทนของพลเมืองจากทั่วโลกและจากยุคต่างๆ สะท้อนให้เห็นถึงวิธีที่เราตกหลุมพรางของ ลัทธิบริโภคนิยม
เรามีส่วนร่วมในระบบนี้โดยไม่รู้ตัว เพราะเรารู้สึกว่าจำเป็นต้องพิสูจน์คุณค่าหรือความสำเร็จของเราผ่าน การโอ้อวด วัตถุสิ่งของ
ความคิดประเภทนี้สามารถทำให้เราเพิกเฉยต่อความรู้สึกของเราและแม้กระทั่งความทุกข์ของผู้อื่น ทำให้ฝ่ายที่มีมนุษยธรรมและสนับสนุนเราเสียเปรียบ
ฉันไม่ได้ - ลองดูสิ - รับจ้างโฆษณา
ฉันเป็นคนจ่ายด้วยความรัก
เพื่อโฆษณา, เพื่อขาย
ด้วยน้ำเสียงประชดประชัน หัวข้อตอกย้ำว่าเราอยู่ใน ข้อตกลงกับโครงการนี้แม้ว่าเราจะไม่ได้รับประโยชน์จากมัน เพียงเพื่อให้รู้สึกบูรณาการ
ตื่นตากับวัตถุ หลายคนลืมที่จะดูแลแก่นแท้ของตนเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ "ไม่มีแฟชั่นหรือสินบน" ควรประนีประนอมหรือเล่น
ดังนั้น นักร้องโคลงสั้น ๆ จึงตั้งคำถามว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขาและรูปแบบโดยรวมนี้ด้วย การแสดงและการคิด ซึ่งแสดงลำดับความสำคัญกลับกันโดยสิ้นเชิง
หลงทางใน การสร้างมาตรฐานอย่างต่อเนื่อง เขาพบว่าเขาไม่มีจิตวิญญาณแห่งวิจารณญาณอีกต่อไป เขากลายเป็นเหมือนคนอื่นๆ โดยไม่มี " รสนิยมและความสามารถในการเลือก"
ชื่อผู้ชายไม่เหมาะกับฉันอีกต่อไป
ชื่อใหม่ของฉันคือเรื่อง
ปราศจากความรู้สึกเป็นปัจเจกบุคคลหรือเอกลักษณ์ ผู้ชายคนนี้เขาจบองค์ประกอบโดยประกาศว่าเขาถูกเปลี่ยนเป็น "สิ่งของ" แล้ว
นี่จะเป็นชัยชนะที่แท้จริงของระบบทุนนิยม: มนุษย์ที่กลายเป็นสินค้า ที่มองเห็น ตัวเองเป็นเพียงวัตถุเท่านั้น
ความหมายและเนื้อความของบทกวี
นี่คือหนึ่งในองค์ประกอบของดรัมมอนด์ที่หัวข้อบทกวีแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับโลก เจ้าของรูปลักษณ์ที่เอาใจใส่และมีส่วนร่วม เขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผลกระทบที่ตรรกะของทุนนิยมก่อให้เกิดขึ้นในพลเมือง
ความเป็นจริงที่เราทุกคนอยู่ในการแข่งขันที่ถาวร และคุณค่าของเราได้รับการพิสูจน์ด้วยเงินและวัตถุ ของความหรูหรา ลงเอยด้วยการส่งเสริม การลดทอนความเป็นมนุษย์ .
ผ่านสื่อ เราถูกนำไปสู่ การบริโภคที่เลวร้ายลง ราวกับว่านี่เป็นวิธีเดียวที่จะพบความสุข ค่อยเป็นค่อยไป"การมี" ทับซ้อนกับ "การเป็น" และเราละทิ้งสิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือสิ่งที่ซื้อไม่ได้ซึ่งประเมินค่าไม่ได้
ฟังด้านล่างเพื่อฟังบทกวีที่บรรยายโดย Paulo Autran:
I, Label - Carlos Drummond de Andrade โดย Paulo Autranเกี่ยวกับ Carlos Drummond de Andrade
ได้รับการขนานนามว่าเป็นกวีชาวบราซิลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 Carlos Drummond de Andrade (1902 — 1987) เป็นนักเขียนพื้นฐานของ ภาพพาโนรามาของวรรณกรรมของเรา
นักสมัยใหม่ปฏิเสธสูตรและประเพณีโคลงสั้น ๆ ของคนรุ่นก่อน โดยแปลบทกลอนของเขาเกี่ยวกับชีวิตประจำวันและกิจวัตรของเมืองใหญ่
ให้อารมณ์ที่ไร้กาลเวลา เช่น ความรัก ความคิดถึงและความอ้างว้าง โองการของเขาถูกมองข้ามด้วยความคิดเห็นทางการเมืองและสังคมเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาอาศัยอยู่
หากคุณชอบกวี ใช้โอกาสนี้ตรวจสอบ:
