বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পাৰ্নাম্বুকোৰ লেখক মেনুৱেল বাণ্ডেইৰা (১৮৮৬ - ১৯৬৮)ৰ দ্বাৰা লিখা কবিতা O Bicho -এ চল্লিশৰ দশকৰ ব্ৰাজিলৰ বাস্তৱতাৰ কঠোৰ সামাজিক সমালোচনা বৈছে।
সংক্ষিপ্ত, কবিতাটো সঠিকভাৱে ক’বলৈ গ’লে মানুহৰ দুখ-কষ্টৰ অভিলেখ গঢ়ি তোলে। তলত তেওঁৰ গভীৰ বিশ্লেষণ আৱিষ্কাৰ কৰক:
অ’ বিচো , মেনুৱেল বাণ্ডেইৰা
কালি মই এটা প্ৰাণী দেখিলোঁ
পেটিঅ’ৰ লেতেৰাত<৩>
ধ্বংসাৱশেষৰ মাজৰ পৰা খাদ্য সংগ্ৰহ কৰা।
যেতিয়া তেওঁ কিবা এটা পাইছিল,
তেওঁ সেইটো পৰীক্ষা কৰা নাছিল বা গোন্ধ পোৱা নাছিল:
See_also: কেৰ’লিনা মাৰিয়া ডি জেছুছ কোন আছিল? Quarto de Despejo ৰ লেখকৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰ বিষয়ে জানি লওকতেওঁ সেইটো ভোকত গিলিছিল।
জন্তুটো কুকুৰ নাছিল ,
মেকুৰী নাছিল,
নিগনি নাছিল।
জন্তুটো, মোৰ ভগৱান , এজন মানুহ আছিল।
কবিতাটোৰ বিশ্লেষণ O Bicho stanza by stanza
১৯৪৭ চনৰ ২৭ ডিচেম্বৰত ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত লিখা কবিতাটোৱে সামাজিক বাস্তৱতাক চিত্ৰিত কৰিছে চল্লিশৰ দশকত দৰিদ্ৰতাত ডুব যোৱা ব্ৰাজিলৰ। আপাত দৃষ্টিত সহজ, কিন্তু শেষত বিচলিত কৰা কবিতাটোৱে এটা ভগ্ন সামাজিক ব্যৱস্থাক নিন্দা কৰিছে ।
বাণ্ডেইৰাই এটা দুখজনক আৰু নিষ্ঠুৰ দৃশ্যক কবিতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰিছে। এটা বৃহৎ নগৰ কেন্দ্ৰৰ পৰিৱেশত অনুভৱ কৰা বৰ্জনলৈ চাই কবিয়ে ব্ৰাজিলৰ সমাজৰ ইমান সাধাৰণ সামাজিক অগাধ ক নিন্দা কৰিছে।
প্ৰথম তৃতীয়
মই এটা প্ৰাণী দেখিলোঁ কালি
পেটিঅ'ৰ লেতেৰাত
ধ্বংসাৱশেষৰ মাজত খাদ্য গোট খোৱা।
আৰম্ভণিৰ দৃশ্যটোৰ উপস্থাপনত আমি বিষয়টোৱে দৈনন্দিন জীৱনৰ ওপৰত হেলান দি দৃশ্য ব্যৱহাৰ কৰা দেখিবলৈ পাওঁ দিনটোৰ পৰাদিনক দিনে।
প্ৰাণীটোৰ প্ৰথম আবিৰ্ভাৱৰ পৰাই আমি ইয়াক পোৱা ঠাই আৰু সময়ৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰো, আৰু ই কি কৰি আছিল।
এটা লেতেৰা প্ৰসংগত ডুব যোৱা, জন্তুটোৱে সমাজে যি অপচয় কৰে তাকেই খায়। খাদ্যৰ সন্ধানত জন্তুটোৱে আমি পেলোৱা বস্তুবোৰৰ মাজেৰে বিচাৰি ফুৰে
দ্বিতীয় তৃতীয়
যেতিয়া ই কিবা এটা পাইছিল,
ই সেইটো পৰীক্ষা কৰা নাছিল বা গোন্ধ পোৱা নাছিল:
ই ভোকাতুৰতাৰে গিলি পেলালে।
এই দ্বিতীয় অংশটোৱে আৰু প্ৰাণীটোক সম্বোধন কৰা নাই, বৰঞ্চ ইয়াৰ মনোভাৱ, সেই নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিত ইয়াৰ আচৰণক সম্বোধন কৰে।
এই অংশটোত আমি জীৱটোৰ কঠিনতা অনুভৱ কৰোঁ খাদ্য হিচাপে কাম কৰিব পৰা কিবা এটাৰ সন্মুখীন হ'লে ("মই পৰীক্ষা কৰা নাছিলো বা গোন্ধ পোৱা নাছিলো")। ভোকৰ কথা কয় , খৰখেদা, খাদ্যৰ বাবে চিঞৰি থকা শৰীৰৰ মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণৰ জৰুৰী কথা।
See_also: শিল্প সংস্থাপন: ই কি জানি লওক আৰু শিল্পী আৰু তেওঁলোকৰ কৰ্মৰাজি চিনি পাওকতৃতীয় তৃতীয়
জন্তুটো কুকুৰ নাছিল,
এয়া মেকুৰী নাছিল,
এয়া নিগনি নাছিল।
শেষ তৃতীয়াংশত গীতিময় আত্মাই সেইটো কি প্ৰাণী হ'ব সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। অনুমান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি তেওঁ সাধাৰণতে ৰাজপথত পোৱা জীৱ-জন্তুৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰে। মানুহে ঘৰত থকাৰ সময়তে জীৱ-জন্তুৱে ৰাস্তাত থাকে, পৰিত্যক্তিৰ নিয়তিত ৰাজহুৱা স্থান।
পদ্যটোৰ সংগঠনে আমাক বিশ্বাস কৰায় যে গীতিময় আত্মাই আন এটা প্ৰাণীৰ কথা উল্লেখ কৰিব, আমি অবিহনে শেষ পদ্যটোলৈকে স্থগিত হৈ থাকোঁ কোনটো জীৱৰ বিষয়ে জানি।
শেষ পদ
জন্তু, মোৰ ঈশ্বৰ,ই এজন মানুহ আছিল।
পাঠকে মানুহ বুলি আৱিষ্কাৰ কৰিলে বিস্ময় কি। সেই মুহূৰ্ততে আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে মানুহক কেনেকৈ, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, এটা প্ৰাণীৰ সৈতে সমান কৰা হৈছে, জীয়াই থকাৰ প্ৰয়োজনীয়তালৈ হ্ৰাস পাইছে, আৱৰ্জনাবোৰৰ মাজত খাদ্য বিচাৰি অপমানিত হৈছে।
এই পদটোৱে দুখ আৰু দৰিদ্ৰতাক নিন্দা কৰিছে , গতিকে বিশাল সামাজিক অগাধতাৰ সৈতে বাস্তৱৰ বৈশিষ্ট্য। অ' বিচো ই পাঠকক ইয়াৰ নিৰ্মাণৰ বাবে কলংকিত কৰে, যিয়ে আমাক ছাচপেন্সত পেলায়, আৰু তাৰ পিছত মানুহৰ অৱক্ষয় জাপি দিয়া সামাজিক পৰিস্থিতিৰ দুখজনক উপলব্ধিৰ বাবে।
<০>কবিতাৰ শেষত "মোৰ ঈশ্বৰ"ৰ এটা অভিব্যক্তি, আচৰিত আৰু ভয়ানকতাৰ মিশ্ৰণ উন্মোচন কৰে।কবিতাৰ আৰ্হি হে বিচো
কবিতাটো ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত আৰ্হি আছে, সংক্ষিপ্ত, তিনিটা ত্ৰিগুণ আৰু এটা ঢিলা চূড়ান্ত পদ্যৰে গঠিত। মেনুৱেল বাণ্ডেইৰাই এটা জনপ্ৰিয় ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছে, যিটো সকলোৰে বাবে সুলভ, মুক্ত পদ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কাব্যিক নিৰ্মাণৰ সৈতে।
যদিও সমগ্ৰ কবিতাটোত "বিচো" শব্দটো তিনিবাৰকৈ দেখা গৈছে (আৰু ইয়াৰ শিৰোনাম... সৃষ্টি), নিৰ্মাণটোৱে শেষৰ পদটোত প্ৰাণীটোৰ সৈতে সমান কৰা মানুহজনৰ পৰিস্থিতিহে প্ৰকাশ কৰে, কাৰ্যতঃ সমগ্ৰ পঢ়াৰ সময়ত পাঠকক আন্ধাৰত এৰি দিয়ে।
O Bicho<ত আধুনিকতাবাদৰ বৈশিষ্ট্য ২>
অ বিচো আধুনিকতাবাদী কবিতাৰ এক সাধাৰণ উদাহৰণ। ই নিজৰ সময়ৰ সৈতে অতি সংযুক্ত গীতিকৰ, যিয়ে সেই সময়ৰ সামাজিক সমস্যাক নিন্দা কৰে।
ইয়াত কবিতাটো হৈছে প্ৰতিবাদ সঁজুলি হিচাপে দেখা যায়; মনত ৰখা ভাল যে ১৯৩০ চনৰ কবিতা বিশেষভাৱে নিয়োজিত আছিল আৰু পদ্যবোৰ নান্দনিক উদ্দেশ্যৰ পৰা মতাদৰ্শগত প্ৰকল্পলৈ গতি কৰিছিল।
মেনুৱেল বাণ্ডেইৰাই দৈনন্দিন জীৱনৰ ট্ৰেজেডীসমূহ লিপিবদ্ধ কৰিছে আৰু তেওঁ সচেতন যে এইটো এটা অতীত হ'ব নোৱাৰে খালী ঠাইত দৃশ্য। কবিয়ে বুজি পায় যে তেওঁৰ সামাজিক দায়বদ্ধতা আৰু তেওঁ সচেতন যে কবিতাক ব্যক্তিবাদী দৃষ্টিভংগীত সীমাবদ্ধ কৰিব নোৱাৰি।
কবিতাক চোৱাৰ এই ধৰণটো আন বহু কবিৰ... তেওঁৰ প্ৰজন্ম। আধুনিকতাবাদীসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোক জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ সেৱাত আছে আৰু জনসাধাৰণক দৈনন্দিন জীৱন , আমাৰ দেশৰ সামাজিক বৈষম্য আৰু ব্ৰাজিলৰ এখন বৃহৎ মহানগৰত জীয়াই থকাৰ অসুবিধাৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।
কবি মেনুৱেল বাণ্ডেইৰাৰ চমু জীৱনী
ব্ৰাজিলৰ বিখ্যাত লেখক মেনুৱেল বাণ্ডেইৰাৰ জন্ম হৈছিল ১৮৮৬ চনৰ ১৯ এপ্ৰিলত পাৰ্নাম্বুকোত এটা ধনী পৰিয়ালৰ দোলনাত। ষোল্ল বছৰ বয়সত তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'লৈ প্ৰব্ৰজন কৰে।
কবিজনে স্থাপত্য পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰে, কিন্তু যক্ষ্মা ৰোগত আক্ৰান্ত হোৱাৰ পিছত শেষত বিদ্যালয় এৰি দিয়ে।
মেনুৱেলৰ প্ৰতিকৃতি বাণ্ডেইৰা
সাহিত্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত বাণ্ডেইৰা এগৰাকী অধ্যাপক, লেখক, সাহিত্য আৰু শিল্প সমালোচক হৈ পৰে। তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰকাশিত কিতাপ আছিল The gray hours ।
মহান গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে গণ্য কৰা হয়ব্ৰাজিলৰ আধুনিকতাবাদৰ নাম, তেওঁ বিখ্যাত কবিতা Pneumotórax , Os Sapos আৰু Vou-me Poder pra Pasárgada ৰ লেখক। ১৯৬৮ চনৰ ১৩ অক্টোবৰত ৮২ বছৰ বয়সত লেখকজনৰ মৃত্যু হয়।
এইটোও চাওক
