Tula O Bicho ni Manuel Bandeira na may pagsusuri at kahulugan

Tula O Bicho ni Manuel Bandeira na may pagsusuri at kahulugan
Patrick Gray

Ang tula O Bicho , na isinulat ng may-akda ng Pernambuco na si Manuel Bandeira (1886 - 1968), ay naghahabi ng isang malupit na panlipunang pagpuna sa realidad ng Brazil noong dekada kwarenta.

Maikli, ang tula gumagawa, tumpak, ng isang talaan ng paghihirap ng tao. Tuklasin ang kanyang malalim na pagsusuri sa ibaba:

O Bicho , ni Manuel Bandeira

Kahapon ay nakakita ako ng hayop

Sa dumi ng patio

Nangangalap ng pagkain mula sa mga dumi.

Nang may nahanap siya,

Hindi niya ito sinuri o naamoy:

Nilunok niya ito ng mataba.

Ang hayop ay hindi isang aso ,

Ito ay hindi isang pusa,

Ito ay hindi isang daga.

Ang hayop, aking Diyos , ay isang lalaki.

Pagsusuri ng tula O Bicho saknong ng saknong

Isinulat sa Rio de Janeiro, noong Disyembre 27, 1947, inilalarawan ng tula ang realidad ng lipunan ng Brazil na nalubog sa kahirapan noong dekada kwarenta. Tila simple, ngunit sa huli ay nakakalito, tinutuligsa ng tula ang isang nasirang kaayusang panlipunan .

Ipinakita ni Bandeira ang kanyang kakayahang gawing tula ang isang malungkot at malupit na eksena. Kung titingnan ang pagbubukod na naranasan sa tanawin ng isang malaking sentro ng lunsod, tinutuligsa ng makata ang kalaliman ng lipunan na karaniwan sa lipunang Brazil.

Unang ikatlo

Nakita ko ang isang hayop kahapon

Sa dumi ng patyo

Pagtitipon ng pagkain sa mga dumi.

Sa pagtatanghal ng pambungad na eksena, makikita natin ang paksang nakasandal sa pang-araw-araw na buhay at gumagamit ng mga eksena mula sa arawaraw-araw.

Mula sa unang hitsura ng hayop, higit pa tayong natututo tungkol sa lugar at oras kung saan ito natagpuan, at kung ano ang ginagawa nito.

Sa ilalim ng tubig sa maruming konteksto, ang hayop pinapakain ang sinasayang ng lipunan . Sa paghahanap ng pagkain, hinahanap ng hayop ang itinatapon natin

Ikalawang ikatlong

Nang may nakita itong bagay,

Hindi nito sinuri o naamoy:

Ito ay lumunok nang may katakam-takam.

Ang pangalawang sipi na ito ay hindi na tumutugon sa hayop, ngunit ang saloobin nito, ang pag-uugali nito sa partikular na sitwasyong iyon.

Sa talatang ito, nakikita natin ang kahirapan ng nilalang upang makahanap ng pagkain at ang pagmamadali nito. kapag nahaharap sa isang bagay na maaaring magsilbing pagkain ("Hindi ko napagmasdan o naamoy ito").

Ang huling linya, "Nalunok ako ng sarap.", nagsasalita ng gutom , ng pagmamadali, ng pagkaapurahan upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng katawan na sumisigaw para sa pagkain.

Ikatlo sa ikatlong

Ang hayop ay hindi isang aso,

Ito ay hindi isang pusa,

Ito ay hindi isang daga.

Tingnan din: Sagarana: buod at pagsusuri ng akda ni Guimarães Rosa

Sa huling ikatlong bahagi ay sinusubukan ng liriko na sarili na tukuyin kung anong hayop iyon. Sinusubukang hulaan, inilista niya ang mga hayop na karaniwang matatagpuan sa mga lansangan. Habang ang Tao ay naninirahan sa mga bahay, ang mga hayop ay naninirahan sa kalye, isang pampublikong espasyo na nakalaan para sa pag-abandona.

Ang organisasyon ng talata ay nagpapaniwala sa atin na ang liriko na sarili ay babanggitin ang isa pang hayop, tayo ay nananatiling suspendido hanggang sa huling taludtod nang walang alam kung saang nilalang ito.

Huling talata

Ang hayop, aking Diyos,ito ay isang tao.

Ano ang pagkamangha kapag natuklasan ng mambabasa na ito ay isang tao. Sa sandaling iyon lamang natin napagtanto kung paano ang tao, kung tutuusin, ay tinutumbas sa isang hayop, nabawasan sa kanyang pangangailangan para mabuhay, napahiya sa pamamagitan ng pag-aalis ng pagkain sa mga basura.

Ang talatang ito ay tumutuligsa sa paghihirap at kahirapan. , kaya katangian ng mga realidad na may napakalaking kalaliman sa lipunan. O Bicho iniiskandalo ang mambabasa para sa pagbuo nito, na nag-iiwan sa atin sa pag-aalinlangan, at pagkatapos ay para sa malungkot na pagsasakatuparan ng kalagayang panlipunan na nagpapataw ng pagkasira ng pagkatao .

Ang ekspresyong "Diyos ko", sa dulo ng tula, ay nagpapakita ng magkahalong sorpresa at kilabot.

Format ng tula O Bicho

Ang tula ay may isang maigsi na format, condensed, na binubuo ng tatlong triplets at isang maluwag na huling taludtod. Gumagamit si Manuel Bandeira ng tanyag na wika , na magagamit ng lahat, na may patula na pagbuo batay sa libreng taludtod.

Bagaman ang salitang "bicho" ay lumilitaw nang tatlong beses sa kabuuan ng tula (at ang pamagat ng ang paglikha), ang pagtatayo ay naghahayag lamang ng sitwasyon ng taong tinutumbasan ng hayop sa huling taludtod, na iniiwan ang mambabasa sa dilim sa halos buong pagbasa.

Mga Katangian ng Modernismo sa O Bicho

O Bicho ay isang tipikal na halimbawa ng modernistang tula. Ito ay isang liriko na konektado sa kanyang panahon, na tumutuligsa sa mga suliraning panlipunan noon.

Tingnan din: O Guarani, ni José de Alencar: buod at pagsusuri ng aklat

Ang tula dito aynakikita bilang isang protest tool ; ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang tula ng 1930s ay lalo na nakatuon at ang mga taludtod ay nagmula sa isang aesthetic na layunin tungo sa isang ideolohikal na proyekto.

Itinala ni Manuel Bandeira ang mga trahedya ng pang-araw-araw na buhay at alam niya na hindi ito maaaring maging nakaraan. eksena sa blangko. Nauunawaan ng makata na siya ay may panlipunan na pangako at batid niya na ang tula ay hindi maaaring limitado sa isang indibidwalistikong diskarte.

Ang ganitong paraan ng pagtingin sa tula ay naaayon sa marami pang ibang makata ng kanyang henerasyon. Naniniwala ang mga modernista na sila ay nasa serbisyo ng kulturang popular at nilalayon nilang pagnilayan ang publiko sa pang-araw-araw na buhay , sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan ng ating bansa at sa kahirapan sa pamumuhay sa isang malaking kalakhang Brazilian.

Isang maikling talambuhay ng makata na si Manuel Bandeira

Si Manuel Bandeira, ang sikat na Brazilian na manunulat, ay isinilang sa Pernambuco noong Abril 19, 1886, sa duyan ng isang mayamang pamilya. Sa edad na labing-anim ay lumipat siya kasama ang kanyang mga magulang sa Rio de Janeiro.

Nag-enrol ang makata sa kursong arkitektura, ngunit nauwi sa paghinto matapos magkaroon ng tuberculosis.

Larawan ni Manuel Bandeira

Mahilig sa Panitikan, naging propesor, manunulat, kritiko sa panitikan at sining si Bandeira. Ang una niyang nai-publish na libro ay The gray hours .

Itinuring na isa sa mga mahusaymga pangalan ng Brazilian Modernism, siya ang may-akda ng mga sikat na tula Pneumotórax , Os Sapos at Vou-me Poder pra Pasárgada . Namatay ang manunulat noong Oktubre 13, 1968, sa edad na 82.

Tingnan din ito




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Si Patrick Gray ay isang manunulat, mananaliksik, at negosyante na may hilig sa paggalugad sa intersection ng pagkamalikhain, pagbabago, at potensyal ng tao. Bilang may-akda ng blog na “Culture of Geniuses,” nagsusumikap siyang malutas ang mga sikreto ng mga high-performance team at indibidwal na nakamit ang kahanga-hangang tagumpay sa iba't ibang larangan. Nagtatag din si Patrick ng isang consulting firm na tumutulong sa mga organisasyon na bumuo ng mga makabagong estratehiya at magsulong ng mga malikhaing kultura. Ang kanyang trabaho ay itinampok sa maraming publikasyon, kabilang ang Forbes, Fast Company, at Entrepreneur. Sa background sa sikolohiya at negosyo, nagdadala si Patrick ng kakaibang pananaw sa kanyang pagsusulat, na pinagsasama ang mga insight na nakabatay sa agham na may praktikal na payo para sa mga mambabasa na gustong i-unlock ang kanilang sariling potensyal at lumikha ng mas makabagong mundo.