कविता ओ बिचो म्यानुअल बान्डेरा द्वारा विश्लेषण र अर्थ संग

कविता ओ बिचो म्यानुअल बान्डेरा द्वारा विश्लेषण र अर्थ संग
Patrick Gray

कविता ओ बिचो , पर्नाम्बुको लेखक म्यानुअल बान्डेरा (१८८६ - १९६८) द्वारा लेखिएको, चालीसको दशकको ब्राजिलको वास्तविकताको कठोर सामाजिक आलोचना बुनेको छ।

संक्षिप्त, कविता सही रूपमा, मानव दुखको रेकर्ड बनाउँछ। उनको गहिरो विश्लेषण तल पत्ता लगाउनुहोस्:

O Bicho , Manuel Bandeira द्वारा

हिजो मैले एउटा जनावर देखेँ

आँगनको फोहोरमा

भग्नावशेषको बीचबाट खाना बटुल्दै।

जब उसले केही फेला पार्यो,

उसले न त जाँच गर्यो न गन्ध नै लियो:

उहाँले त्यो निल्नुभयो।

जनावर कुकुर थिएन,

यो बिरालो थिएन,

यो मुसा थिएन।

जनावर, मेरो भगवान , एक मानिस थिए।

कविताको विश्लेषण ओ बिचो श्लोक द्वारा श्लोक

रियो दि जेनेरियोमा 27 डिसेम्बर, 1947 मा लेखिएको, कविताले सामाजिक वास्तविकता चित्रण गर्दछ। चालीसको दशकमा ब्राजिल गरिबीमा डुबेको थियो। स्पष्ट रूपमा सरल, तर अन्ततः निराशाजनक, कविता खण्डित सामाजिक व्यवस्थाको निन्दा गर्दछ

यो पनि हेर्नुहोस्: Pero Vaz de Caminha को पत्र

बन्देराले दुःख र क्रूर दृश्यलाई कवितामा रूपान्तरण गर्ने आफ्नो क्षमता देखाउँदछ। ठूलो सहरी केन्द्रको परिदृश्यमा अनुभव गरिएको बहिष्कारलाई हेर्दै, कवि सामाजिक रसातलको निन्दा गर्छन् ब्राजिलियन समाजको यो विशिष्ट।

पहिलो तेस्रो

मैले एउटा जनावर देखेँ हिजो

आँगनको फोहोरमा

भग्नावशेषको बीचमा खाना जम्मा गर्दै।

उद्घाटन दृश्यको प्रस्तुतिमा, हामीले विषयलाई दैनिक जीवनमा झुकेको र दृश्यहरू प्रयोग गरेको देख्छौं। दिन देखिदिन प्रतिदिन।

जन्तुको पहिलो उपस्थितिदेखि नै हामीले यो कुन ठाउँ र समयमा फेला परेको थियो, र यसले के गरिरहेको थियो भन्ने बारे थप जान्दछौं।

फोहोर सन्दर्भमा डुबेको, जनावरले समाजले जे खेर फाल्छ त्यसलाई खुवाउँछ । खानाको खोजीमा, जनावरले हामीले फ्याँकिएको कुरा खोज्छ

दोस्रो तेस्रो

जब उसले केही फेला पार्छ,

यसले जाँच गर्‍यो वा गन्ध नै लिँदैन:

यो भोरासिटीको साथ निल्यो।

यो दोस्रो खण्डले जनावरलाई सम्बोधन गर्दैन, तर त्यसको मनोवृत्ति, त्यस विशिष्ट परिस्थितिमा उसको व्यवहार।

यस खण्डमा, हामी प्राणीको कठिनाइ बुझ्छौं। खाना र यसको हलचल खोज्न। जब खानाको रूपमा काम गर्न सक्ने कुनै चीजको सामना गर्नुपर्‍यो ("मैले यसलाई जाँच्न वा गन्ध सुन्न सकेको छैन")।

अन्तिम लाइन, "मैले भोरासिटीले निल्यो।", भोकको कुरा गर्छ , हतारको, खानाको लागि चिच्याउने शरीरको आधारभूत आवश्यकताहरू पूरा गर्न हतारको कुरा।

तेस्रो तेस्रो

जनावर कुकुर थिएन,

यो बिरालो थिएन,

यो मुसा थिएन।

यो पनि हेर्नुहोस्: ग्रीक पौराणिक कथा: प्राचीन ग्रीसका १३ महत्त्वपूर्ण मिथकहरू (टिप्पणी सहित)

अन्तिम तेस्रोमा लिरिकल सेल्फले कुन जनावर हो भनेर परिभाषित गर्ने प्रयास गर्छ। अनुमान लगाउने प्रयास गर्दै, उसले सामान्यतया सडकहरूमा पाइने जनावरहरूको सूची दिन्छ। जब मानिस घरमा बस्छ, जनावरहरू सडकमा बस्छन्, एक सार्वजनिक स्थान त्यागको लागि तय गरिएको छ।

पदको संगठनले हामीलाई लिरिकल सेल्फले अर्को जनावरको उल्लेख गर्नेछ भन्ने विश्वास गराउँदछ, हामी अन्तिम पद बिना निलम्बित रहन्छौं। कुन प्राणीको बारेमा थाहा छ।

अन्तिम पद

जन्तु, मेरो भगवान,त्यो मानिस थियो।

के हो आश्चर्य जब पाठकले यो मान्छे हो भनेर थाहा पाउँछ। त्यो क्षणमा मात्र हामीले यो महसुस गर्छौं कि मानिस कसरी जनावरको बराबरीमा छ, बाँच्नको लागि उसको आवश्यकतामा कम छ, फोहोरको बीचमा खानाको लागि अपमानित छ।

यस पद दुःख र गरिबीको निन्दा गर्दछ। , त्यसैले विशाल सामाजिक रसातल संग वास्तविकता को विशेषताहरु। ओ बिचो पाठकलाई यसको निर्माणको लागि बदनाम गर्दछ, जसले हामीलाई सस्पेन्समा छोड्छ, र त्यसपछि मानिसको पतन थोप्ने सामाजिक परिस्थितिको दुखद अनुभूतिको लागि।

कविताको अन्त्यमा "मेरो भगवान" भन्ने अभिव्यक्तिले आश्चर्य र त्रासको मिश्रण प्रकट गर्छ।

कविताको ढाँचा ओ बिचो

कविता एक संक्षिप्त ढाँचा छ, सघन, तीन ट्रिप्लेट्स र एक ढीला अन्तिम पद समावेश। Manuel Bandeira ले लोकप्रिय भाषा प्रयोग गर्दछ, सबैका लागि पहुँचयोग्य, मुक्त पदमा आधारित काव्यात्मक निर्माणको साथ।

यद्यपि "बिचो" शब्द सम्पूर्ण कवितामा तीन पटक देखिन्छ (र यसको शीर्षक हो। सृष्टि), निर्माणले अन्तिम श्लोकमा जनावरसँग बराबरी गर्ने मानिसको अवस्थालाई मात्र प्रकट गर्दछ, व्यावहारिक रूपमा सम्पूर्ण पढाइमा पाठकलाई अन्धकारमा छोड्छ।

ओ बिचो<मा आधुनिकताका विशेषताहरू 2>

ओ बिचो आधुनिकतावादी कविताको एक विशिष्ट उदाहरण हो। यो आफ्नो समयसँग धेरै जोडिएको गीत हो, जसले तत्कालीन सामाजिक समस्याहरूको निन्दा गर्दछ।

यहाँको कविता विरोध उपकरण को रूपमा देखियो; यो याद गर्न लायक छ कि 1930 को कविता विशेष गरी संलग्न थियो र पदहरू एक सौन्दर्य उद्देश्यबाट एक वैचारिक परियोजनामा ​​गएका थिए।

म्यानुअल ब्यान्डेराले दैनिक जीवनका त्रासदीहरू रेकर्ड गर्दछ र यो अतीत हुन सक्दैन भनेर सचेत छ। खाली दृश्य। कविले आफूसँग सामाजिक प्रतिबद्धता छ र बुझेका छन् कि कवितालाई व्यक्तिवादी दृष्टिकोणमा सीमित गर्न सकिँदैन। उनको पुस्ता। आधुनिकतावादीहरूले विश्वास गरे कि तिनीहरू लोकप्रिय संस्कृतिको सेवामा छन् र जनतालाई दैनिक जीवनमा प्रतिबिम्बित गर्न , हाम्रो देशको सामाजिक असमानता र ठूलो ब्राजिलको महानगरमा बाँच्न कठिनाइमा।

कवि म्यानुअल बान्डेइराको संक्षिप्त जीवनी

प्रसिद्ध ब्राजिलका लेखक म्यानुअल बान्डेराको जन्म अप्रिल १९, १८८६ मा पर्नम्बुकोमा एक धनी परिवारमा भएको थियो। सोह्र वर्षको उमेरमा उनी आफ्ना आमाबाबुसँग रियो दि जेनेरियोमा बसाइँ सरेका थिए।

कविले आर्किटेक्चर कोर्समा भर्ना भए, तर क्षयरोगको कारणले छोडे।

म्यानुअलको चित्र बान्डेरा

साहित्यको बारेमा भावुक, बान्डेरा एक प्राध्यापक, लेखक, साहित्यिक र कला समीक्षक बने। उनको पहिलो प्रकाशित पुस्तक द ग्रे घण्टा थियो।

महान मध्ये एक मानिन्छब्राजिलियन आधुनिकतावादका नामहरू, उहाँ प्रसिद्ध कविताहरू Pneumotórax , Os Sapos Vou-me Poder pra Pasárgada का लेखक हुनुहुन्छ। लेखकको निधन अक्टोबर १३, १९६८ मा ८२ वर्षको उमेरमा भयो।

यसलाई पनि हेर्नुहोस्




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    प्याट्रिक ग्रे एक लेखक, अनुसन्धानकर्ता, र सृजनात्मकता, नवीनता, र मानव क्षमता को प्रतिच्छेदन को लागी एक जोश संग उद्यमी हो। ब्लग "जिनियसको संस्कृति" को लेखकको रूपमा, उहाँले विभिन्न क्षेत्रहरूमा उल्लेखनीय सफलता हासिल गर्ने उच्च-प्रदर्शन टोली र व्यक्तिहरूको रहस्य खोल्न काम गर्नुहुन्छ। प्याट्रिकले एक परामर्श फर्मको सह-स्थापना पनि गर्नुभयो जसले संस्थाहरूलाई नवीन रणनीतिहरू विकास गर्न र रचनात्मक संस्कृतिहरू पालनपोषण गर्न मद्दत गर्दछ। उनको काम फोर्ब्स, फास्ट कम्पनी, र उद्यमी सहित धेरै प्रकाशनहरूमा चित्रित गरिएको छ। मनोविज्ञान र व्यवसायको पृष्ठभूमिको साथ, प्याट्रिकले आफ्नो लेखनको लागि एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य ल्याउँदछ, पाठकहरूका लागि व्यावहारिक सल्लाहको साथ विज्ञान-आधारित अन्तर्दृष्टिहरू मिलाएर आफ्नो क्षमता अनलक गर्न र थप नवीन संसार सिर्जना गर्न चाहन्छ।