Sajak O Bicho ku Manuel Bandeira kalawan analisis jeung harti

Sajak O Bicho , ditulis ku pangarang Pernambuco Manuel Bandeira (1886 - 1968), ninun kritik sosial kasar ngeunaan realitas Brasil taun opat puluhan.

Singket, sajak ngajadikeun, akurat, catetan kasangsaraan manusa. Panggihan analisis jero na di handap:

O Bicho , ku Manuel Bandeira

Kamari kuring nempo sato

Dina kokotor patio

Ngumpulkeun kadaharan ti lebu.

Nalika kapanggih,

Teu diriksa atawa dicium:

Manehna ngelek ku rakus.

Sato ieu lain anjing ,

Sanes ucing,

Sanes beurit.

Sato, Gusti. , éta lalaki.

Analisis sajak O Bicho bait ku stanza

Ditulis di Rio de Janeiro, 27 Désémber 1947, sajak ngagambarkeun realitas sosial. Brazil immersed dina kamiskinan salila forties. Tétéla basajan, tapi pamustunganana disconcerting, sajak denounces tatanan sosial bengkahna .

Bandeira némbongkeun kamampuhna pikeun ngarobah adegan sedih tur kejam kana puisi. Ningali pangaluaran anu dialaman dina bentang pusat kota anu ageung, pujangga nyebutkeun jurang sosial jadi has masarakat Brasil.

Katilu kahiji

Kuring ningali sato kamari

Dina rereged patio

Kumpulkeun kadaharan diantara lebu.

Dina presentasi adegan bubuka, urang ningali subjek condong kana kahirupan sapopoe sarta ngagunakeun adegan. ti beurangPoé-poé.

Ti mimiti penampilan sato urang leuwih jéntré ngeunaan tempat jeung waktu kapanggihna, jeung naon anu dilakonanna.

Dina kontéks anu kotor, sato ngadahar naon anu dibuang ku masarakat . Dina pilarian dahareun, sato maluruh ngaliwatan naon urang buang

Kadua katilu

Nalika kapanggih hiji hal,

Sato teu nalungtik atawa bau eta:

Ieu ngelek ku kakeuheul.

Ieu petikan nu kadua lain deui nyebatkeun sato, tapi sikepna, paripolahna dina kaayaan nu tangtu.

Dina petikan ieu, urang nganggap kasusah mahluk. pikeun manggihan dahareun jeung hiruk-pikuk na. lamun nyanghareupan hiji hal anu bisa dijadikeun kadaharan ("Kuring teu nalungtik atawa ngambeu eta").

Baris panungtungan, "Kuring swallowed kalawan voracity.", ngomongkeun lapar , rurusuhan, buru-buru nyumponan kabutuhan poko awak nu nyerengeh neangan dahareun.

Katilu

Sato éta lain anjing,

Ieu lain ucing,

Ieu lain beurit.

Dina sapertilu panungtung sorangan liris nyoba nangtukeun naon éta sato. Nyobian nebak, anjeunna daptar sato anu biasana kapanggih di jalan. Sedengkeun Manusa cicing di imah, sato hirup di jalan, tempat umum ditakdirkeun pikeun ditinggalkeun.

Organisasi ayat ngajadikeun urang yakin yén diri liris bakal nyebut sato sejen, urang tetep ditunda nepi ka ayat panungtungan tanpa. nyaho ngeunaan mahluk mana.

Ayat pamungkas

Sato, Gusti,éta lalaki.

Naon héran lamun nu maca manggihan yén éta téh manusa. Ngan dina waktu éta urang sadar kumaha manusa téh, sanggeus kabeh, disaruakeun jeung sato, ngurangan kabutuhna pikeun salamet, dihina ku scavening pikeun kadaharan diantara runtah.

Ieu ayat denounces kasangsaraan jeung kamiskinan. , jadi ciri-ciri realitas kalawan jurang sosial anu gede pisan. O Bicho skandal nu maca pikeun konstruksi na, nu ninggalkeun urang dina tegangan, lajeng pikeun realisasi hanjelu tina kaayaan sosial nu maksakeun degradasi tina mahluk manusa .

Ucapan "Gusti abdi", dina tungtung sajak, ngungkabkeun campuran kareuwas sareng horor.

Format sajak O Bicho

Sajak. ngabogaan format singket, condensed, diwangun ku tilu triplets sarta ayat ahir leupas. Manuel Bandeira ngagunakeun basa populér , bisa diaksés ku sadayana, kalawan konstruksi puitis dumasar kana ayat bébas.

Sanajan kecap "bicho" muncul tilu kali sapanjang sajak (jeung judulna ciptaan), konstruksi ngan nembongkeun kaayaan manusa disaruakeun jeung sato dina ayat panungtungan, ninggalkeun maca dina poék salila praktis sakabéh bacaan.

Ciri-ciri Modernisme dina O Bicho

O Bicho mangrupa conto has puisi modernis. Nya éta lirik anu aya hubunganana pisan jeung jamanna, anu ngébréhkeun masalah-masalah sosial jaman harita.

Puisi di dieu téh.ditempo salaku alat protés ; Perlu diinget yén puisi taun 1930-an khususna kalibet sareng ayat-ayatna tina tujuan éstétis kana proyék ideologis.

Manuel Bandeira ngarékam tragedi kahirupan sapopoe sareng sadar yén ieu henteu tiasa janten jaman baheula. adegan dina kosong. Panyajak ngarti yén anjeunna gaduh komitmen sosial sarta sadar yén puisi henteu tiasa diwatesan ku pendekatan individualistis.

Cara ningali puisi ieu saluyu sareng seueur panyair sanés. generasina. Kaum modernis percaya yén aranjeunna ngalayanan budaya populér sareng tujuanana pikeun ngajantenkeun masarakat ngeunteung kana kahirupan sapopoe , ngeunaan kateusaruaan sosial nagara urang sareng kasusah hirup di metropolis Brasil anu ageung.

Biografi singket ngeunaan pujangga Manuel Bandeira

Manuel Bandeira, panulis Brasil anu kasohor, lahir di Pernambuco dina 19 April 1886, dina bangku kulawarga anu beunghar. Dina yuswa genep welas anjeunna hijrah sareng kolotna ka Rio de Janeiro.

Panyajak asup kana kursus arsitéktur, tapi tungtungna kaluar saatos kaserang tuberkulosis.

Potret Manuel. Bandeira

Karep kana Sastra, Bandeira jadi profesor, sastrawan, kritikus sastra jeung seni. Bukuna anu munggaran diterbitkeun nyaéta The grey hours .

Dianggap salaku salah sahiji anu hébat.ngaran Modernisme Brasil, anjeunna panulis sajak kawentar Pneumotórax , Os Sapos jeung Vou-me Poder pra Pasárgada . Nu nulis pupus tanggal 13 Oktober 1968, dina yuswa 82 taun.

Pariksa ogé