Efnisyfirlit
Ljóðið O Bicho , skrifað af Pernambuco höfundinum Manuel Bandeira (1886 - 1968), vefur harða samfélagsgagnrýni á brasilískan veruleika fjórða áratugarins.
Hnitmiðað, ljóðið gerir, nákvæmlega, skrá um mannlega eymd. Uppgötvaðu ítarlega greiningu hans hér að neðan:
O Bicho , eftir Manuel Bandeira
Í gær sá ég dýr
Í óhreinindum á veröndinni
Að safna mat úr ruslinu.
Þegar hann fann eitthvað,
Hann skoðaði það ekki eða lyktaði af því:
Hann gleypti það ákaft.
Dýrið var ekki hundur ,
Það var ekki köttur,
Það var ekki mús.
Dýrið, Guð minn góður , var maður.
Greining á ljóðinu O Bicho erindi eftir erindi
Ljóðið var skrifað í Rio de Janeiro, 27. desember 1947, og sýnir félagslegan veruleika Brasilíu sökkt í fátækt á fjórða áratugnum. Ljóðið virðist einfalt, en á endanum óhugnanlegt, fordæmir brotna samfélagsskipan .
Bandeira sýnir hæfileika sína til að umbreyta dapurlegu og grimmilegu atriði í ljóð. Þegar litið er á útskúfunina sem upplifað er í landslagi stórs þéttbýliskjarna, fordæmir skáldið félagslega hyldýpið svo dæmigert fyrir brasilískt samfélag.
Fyrsti þriðjungur
Ég sá dýr í gær
Í óþverra veröndarinnar
Að safna mat í ruslinu.
Í kynningu á upphafssenunni sjáum við efnið halla sér yfir hversdagsleikann og nota atriði frá deginumdag frá degi.
Rétt frá því að dýrið birtist fyrst lærum við meira um stað og tíma þar sem það fannst og hvað það var að gera.
Skakt í skítugt samhengi, dýrið nærist á því sem samfélagið sóar . Í leit að æti leitar dýrið í gegnum það sem við hendum frá okkur
Önnur þriðjungur
Þegar það fann eitthvað,
Það skoðaði hvorki né lyktaði af því:
Það gleypti af ákafa.
Þessi seinni leið fjallar ekki lengur um dýrið, heldur viðhorf þess, hegðun þess við þessar sérstakar aðstæður.
Í þessum kafla skynjum við erfiðleika verunnar. að finna mat og amstur hans. þegar maður stendur frammi fyrir einhverju sem gæti þjónað sem matur ("ég skoðaði ekki eða lyktaði ekki af því").
Sjá einnig: Ljóð Autopsicografia, eftir Fernando Pessoa (greining og merking)Síðasta línan, "Ég gleypti með frekju.", talar um hungur , um fljótfærni, um brýnt að mæta grunnþörfum líkamans sem hrópar á mat.
Þriðji þriðji
Dýrið var ekki hundur,
Þetta var ekki köttur,
Þetta var ekki mús.
Á síðasta þriðjungi reynir ljóðræna sjálfið að skilgreina hvaða dýr það væri. Hann reynir að giska og telur upp dýr sem venjulega finnast á götum úti. Á meðan maðurinn býr í húsum, búa dýr á götunni, opinberu rými sem ætlað er að yfirgefa.
Skipulag verssins fær okkur til að trúa því að hið ljóðræna sjálf muni nefna annað dýr, við höldum áfram að bíða þar til síðasta versið án vitandi um hvaða veru það er.
Síðasta vers
Dýrið, Guð minn,það var maður.
Hvað er undrun þegar lesandinn uppgötvar að þetta er manneskja. Aðeins á þeirri stundu gerum við okkur grein fyrir því hvernig maðurinn er þegar öllu er á botninn hvolft að jöfnu við dýr, minnkaður í þörf sína til að lifa af, niðurlægður með því að leita sér matar meðal ruslsins.
Þetta vers fordæmir eymd og fátækt. , svo einkenni veruleika með gífurlegu félagslegu hyldýpi. O Bicho hneykslar lesandann fyrir byggingu hennar, sem skilur okkur eftir í óvissu, og síðan fyrir þá sorglegu áttun á félagslegum aðstæðum sem valda niðurlægingu manneskjunnar .
Tjáning "Guð minn", í lok ljóðsins, sýnir blöndu af undrun og hryllingi.
Snið ljóðsins O Bicho
Ljóðið er með hnitmiðuðu sniði, samþjappað, sem samanstendur af þremur þríliðum og lausu lokavísu. Manuel Bandeira notar vinsælt tungumál , aðgengilegt öllum, með ljóðrænni byggingu sem byggir á frjálsum vísum.
Þó að orðið "bicho" komi þrisvar fyrir í öllu ljóðinu (og er titill á sköpunarverkið), byggingin sýnir aðeins stöðu mannsins sem er jafnaður við dýrið í síðasta versinu, og skilur lesandann eftir í myrkri nánast allan lesturinn.
Einkenni módernismans í O Bicho
O Bicho er dæmigert dæmi um móderníska ljóð. Þetta er ljóð sem er mjög tengdur sínum tíma, sem fordæmir félagsleg vandamál þess tíma.
Ljóðið hér erlitið á sem mótmælatæki ; það er rétt að muna að ljóð þriðja áratugarins var sérstaklega áhugavert og vísurnar fóru úr fagurfræðilegu markmiði yfir í hugmyndafræðilegt verkefni.
Sjá einnig: Frida Kahlo: ævisaga, verk, stíll og eiginleikarManuel Bandeira skráir hörmungar hversdagslífsins og er meðvitaður um að þetta gæti ekki verið fortíð. vettvangur í autt. Skáldið skilur að það hefur samfélagslega skuldbindingu og er meðvitað um að ekki er hægt að einskorða ljóðið við einstaklingsbundna nálgun.
Þessi sýn á ljóð er í samræmi við það sem mörg önnur ljóðskáld hafa. hans kynslóð. Módernistar töldu sig vera í þjónustu dægurmenningar og stefndu að því að vekja almenning til hugsunar um daglegt líf , um félagslegan ójöfnuð í landinu okkar og um erfiðleikana við að búa í stórri brasilískri stórborg.
Stutt ævisaga skáldsins Manuel Bandeira
Manuel Bandeira, fræga brasilíska rithöfundarins, fæddist í Pernambuco 19. apríl 1886, í vöggu auðugrar fjölskyldu. Sextán ára flutti hann með foreldrum sínum til Rio de Janeiro.
Skáldið skráði sig á arkitektúrnámskeiðið en hætti því eftir að hafa fengið berkla.
Portrait of Manuel Bandeira
Böndeira var ástríðufullur um bókmenntir og varð prófessor, rithöfundur, bókmennta- og listgagnrýnandi. Fyrsta útgefin bók hans var Gráu stundirnar .
Talin sem ein af þeim frábærunöfn brasilíska módernismans, hann er höfundur frægu ljóðanna Pneumotórax , Os Sapos og Vou-me Poder pra Pasárgada . Rithöfundurinn lést 13. október 1968, 82 ára að aldri.
Kíktu á það líka
