உள்ளடக்க அட்டவணை
Pernambuco எழுத்தாளர் மானுவல் பண்டேரா (1886 - 1968) எழுதிய O Bicho என்ற கவிதை, நாற்பதுகளின் பிரேசிலிய யதார்த்தத்தின் மீது கடுமையான சமூக விமர்சனத்தை பின்னுகிறது.
சுருக்கமான, கவிதை. துல்லியமாக, மனித அவலத்தின் பதிவை உருவாக்குகிறது. அவரது ஆழமான பகுப்பாய்வைக் கீழே கண்டறிக:
O Bicho , by Manuel Bandeira
நேற்று நான் ஒரு விலங்கைப் பார்த்தேன்
முற்றத்தின் அசுத்தத்தில்
மேலும் பார்க்கவும்: மைக்கேல் ஜாக்சனின் 10 மிகவும் பிரபலமான பாடல்கள் (பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கப்பட்டது)குப்பைகளுக்கு மத்தியில் இருந்து உணவு சேகரிக்கிறது.
அவர் எதையாவது கண்டதும்,
அவர் அதை ஆராயவில்லை அல்லது வாசனை பார்க்கவில்லை:
அவர் அதை ஆவேசமாக விழுங்கினார்.
விலங்கு நாய் அல்ல ,
அது பூனை அல்ல,
அது எலி அல்ல.
விலங்கு, என் கடவுளே , ஒரு மனிதன்.
கவிதையின் பகுப்பாய்வு O Bicho stanza by stanza
ரியோ டி ஜெனிரோவில், டிசம்பர் 27, 1947 இல் எழுதப்பட்ட கவிதை சமூக யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கிறது. நாற்பதுகளில் பிரேசில் வறுமையில் மூழ்கியது. வெளிப்படையாக எளிமையானது, ஆனால் இறுதியில் குழப்பமடைகிறது, கவிதை ஒரு உடைந்த சமூக ஒழுங்கைக் கண்டிக்கிறது .
பண்டேரா ஒரு சோகமான மற்றும் கொடூரமான காட்சியை கவிதையாக மாற்றும் திறனை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு பெரிய நகர்ப்புற மையத்தின் நிலப்பரப்பில் அனுபவிக்கும் ஒதுக்கீட்டைப் பார்த்து, கவிஞர் சமூகப் படுகுழியைக் கண்டிக்கிறார் பிரேசிலிய சமூகத்தின் பொதுவானது.
முதல் மூன்றாவது
நான் ஒரு மிருகத்தைப் பார்த்தேன். நேற்று
முற்றத்தின் அசுத்தத்தில்
குப்பைகளுக்கு இடையே உணவு சேகரிப்பு நாள் முதல்நாளுக்கு நாள்.
விலங்கின் முதல் தோற்றத்திலிருந்தே, அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடம் மற்றும் நேரம் மற்றும் அது என்ன செய்து கொண்டிருந்தது என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்கிறோம்.
ஒரு அழுக்கு சூழலில் மூழ்கி, விலங்கு சமூகம் எதை வீணாக்குகிறதோ அதை உண்கிறது . உணவைத் தேடி, விலங்கு நாம் தூக்கி எறிவதைத் தேடுகிறது
இரண்டாவது மூன்றாவது
அது எதையாவது கண்டால்,
அது அதை ஆராயவில்லை அல்லது வாசனை செய்யவில்லை:
0>அது வெறித்தனத்துடன் விழுங்கப்பட்டது.இந்த இரண்டாவது பத்தியில் விலங்கு பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அதன் அணுகுமுறை, அதன் நடத்தை.
இந்த பத்தியில், உயிரினத்தின் சிரமத்தை நாம் உணர்கிறோம். உணவு மற்றும் அதன் சலசலப்பைக் கண்டறிதல். உணவாகப் பணியாற்றக்கூடிய ஒன்றை எதிர்கொள்ளும் போது ("நான் அதை ஆராயவில்லை அல்லது வாசனை பார்க்கவில்லை").
மேலும் பார்க்கவும்: 2023 இல் Netflixல் பார்க்க 35 காதல் நகைச்சுவைத் திரைப்படங்கள்கடைசி வரி, "நான் வெறித்தனத்துடன் விழுங்கினேன்.", பசி , அவசரம், உணவுக்காகக் கூக்குரலிடும் உடலின் அடிப்படைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான அவசரம் பற்றிப் பேசுகிறது.
மூன்றாவது மூன்றாவது
விலங்கு நாய் அல்ல,
அது ஒரு பூனை அல்ல,
அது ஒரு எலி அல்ல.
கடைசி மூன்றில் அது என்ன விலங்கு என்று பாடல் வரிகள் சுயமாக வரையறுக்க முயற்சிக்கிறது. யூகிக்க முயற்சித்து, தெருக்களில் பொதுவாகக் காணப்படும் விலங்குகளைப் பட்டியலிடுகிறார். மனிதன் வீடுகளில் வசிக்கும் போது, விலங்குகள் தெருவில் வாழ்கின்றன, கைவிடப்பட வேண்டிய பொது இடம்.
பாடல் வசனம் மற்றொரு மிருகத்தைக் குறிப்பிடும் என்று வசனத்தின் அமைப்பு நம்மை நம்ப வைக்கிறது, கடைசி வசனம் வரை நாங்கள் நிறுத்தப்படுகிறோம். அது எந்த உயிரினத்தைப் பற்றியது என்பதை அறிவது.
கடைசி வசனம்
விலங்கு, என் கடவுளே,அது ஒரு மனிதன்.
என்ன ஆச்சரியம் அது ஒரு மனிதன் என்று வாசகருக்கு தெரியவருகிறது. மனிதன் எப்படி ஒரு மிருகத்திற்கு சமமாக இருக்கிறான், உயிர்வாழும் தேவையில் தள்ளப்பட்டான், குப்பைகளுக்குள் உணவுக்காகத் துரத்தி அவமானப்படுகிறான் என்பதை அந்த நேரத்தில்தான் நாம் உணர்கிறோம்.
இந்த வசனம் துன்பத்தையும் வறுமையையும் கண்டிக்கிறது. , எனவே மகத்தான சமூகப் படுகுழியுடன் கூடிய யதார்த்தங்களின் பண்புகள். ஓ பிச்சோ அதன் கட்டுமானத்திற்காக வாசகரை அவதூறாக ஆக்குகிறது, இது நம்மை சஸ்பென்ஸில் விட்டுச் செல்கிறது, பின்னர் மனிதனின் சீரழிவை திணிக்கும் சமூக சூழ்நிலையை சோகமாக உணர்தல்.
0>கவிதையின் முடிவில் "மை காட்" என்ற ஒரு வெளிப்பாடு ஆச்சரியம் மற்றும் திகில் ஆகியவற்றின் கலவையை வெளிப்படுத்துகிறது.கவிதையின் வடிவம் ஓ பிச்சோ
கவிதை சுருக்கமான வடிவம் கொண்டது, சுருக்கப்பட்டது, மூன்று மும்மூர்த்திகள் மற்றும் ஒரு தளர்வான இறுதி வசனம் கொண்டது. மானுவல் பண்டேரா ஒரு பிரபலமான மொழியைப் பயன்படுத்துகிறார் , அனைவருக்கும் அணுகக்கூடிய, இலவச வசனத்தின் அடிப்படையில் ஒரு கவிதை கட்டுமானத்துடன்.
இருப்பினும் "பிச்சோ" என்ற வார்த்தை கவிதை முழுவதும் மூன்று முறை தோன்றுகிறது (மற்றும் தலைப்பு உருவாக்கம்), கட்டுமானமானது கடைசி வசனத்தில் விலங்குக்கு சமமான மனிதனின் நிலைமையை மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறது, நடைமுறையில் முழு வாசிப்பின் போது வாசகனை இருட்டில் விட்டுவிடுகிறது.
நவீனத்துவத்தின் பண்புகள் ஓ பிச்சோ
ஓ பிச்சோ நவீனத்துவக் கவிதைக்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம். அக்கால சமூகப் பிரச்சனைகளைக் கண்டிக்கும் பாடல் வரி இது.
இங்குள்ள கவிதை எதிர்ப்புக் கருவியாக பார்க்கப்பட்டது; 1930 களின் கவிதைகள் குறிப்பாக ஈடுபாடு கொண்டிருந்தன என்பதையும், வசனங்கள் அழகியல் நோக்கத்திலிருந்து ஒரு கருத்தியல் திட்டத்திற்குச் சென்றதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
மானுவல் பண்டேரா அன்றாட வாழ்க்கையின் துயரங்களைப் பதிவு செய்கிறார், மேலும் இது கடந்த காலமாக இருக்க முடியாது என்பதை அறிந்திருக்கிறார். வெற்று காட்சி. கவிஞன் தனக்கு சமூக ஈடுபாடு உள்ளதை புரிந்துகொள்கிறான், மேலும் கவிதையை ஒரு தனிமனித அணுகுமுறையுடன் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதை அறிந்திருக்கிறான்.
கவிதையைப் பார்க்கும் விதம் பல கவிஞர்களின் பார்வையுடன் ஒத்துப்போகிறது. அவரது தலைமுறை. நவீனத்துவவாதிகள் அவர்கள் பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் சேவையில் இருப்பதாக நம்பினர், மேலும் நமது நாட்டின் சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒரு பெரிய பிரேசிலிய பெருநகரத்தில் வாழ்வதில் உள்ள சிரமம் ஆகியவற்றைப் பற்றிய அன்றாட வாழ்க்கையைப் பொதுமக்களை பிரதிபலிக்கச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.
கவிஞர் மானுவல் பண்டீராவின் சுருக்கமான சுயசரிதை
பிரேசிலிய பிரபல எழுத்தாளரான மானுவல் பண்டேரா, பெர்னாம்புகோவில் ஏப்ரல் 19, 1886 அன்று ஒரு பணக்கார குடும்பத்தின் தொட்டிலில் பிறந்தார். பதினாறு வயதில் அவர் தனது பெற்றோருடன் ரியோ டி ஜெனிரோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.
கவிஞர் கட்டிடக்கலைப் படிப்பில் சேர்ந்தார், ஆனால் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு படிப்பை நிறுத்தினார்.
மானுவலின் உருவப்படம். பண்டீரா
இலக்கியத்தின் மீது பேரார்வம் கொண்ட பண்டீரா ஒரு பேராசிரியர், எழுத்தாளர், இலக்கியம் மற்றும் கலை விமர்சகர் ஆனார். அவரது முதல் வெளியிடப்பட்ட புத்தகம் கிரே ஹவர்ஸ் .
சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.பிரேசிலிய நவீனத்துவத்தின் பெயர்கள், அவர் புகழ்பெற்ற கவிதைகள் Pneumotórax , Os Sapos மற்றும் Vou-me Poder pra Pasárgada ஆகியவற்றின் ஆசிரியர் ஆவார். எழுத்தாளர் அக்டோபர் 13, 1968 அன்று 82 வயதில் இறந்தார்.
அதையும் பாருங்கள்
