Prinsinn útskýrður eftir Machiavelli

Prinsinn , sem var stofnaður 1513 og gefinn út 1532, var skrifaður af Niccolò Machiavelli (1469-1527) og er ein mikilvægasta pólitíska ritgerðin í hinum vestræna heimi. Verkið er viðmið í mannvísindum og er mikið rannsakað sérstaklega á sviði lögfræði, heimspeki og félagsfræði.

Í verkinu sem varð sígilt skrifaði Machiavelli ekki aðeins hvernig stjórnmálamaður ætti að sigra völd, heldur ofar. allt sem hann ætti að gera til að vera áfram í leiðtogastöðu sinni.

Skýring á verkinu Prinsurinn

Í frægasta verki sínu, Machiavelli, í gegnum 26 kafla, skrifaði hann um pólitík í reynd , eins og hún er, en ekki með tilliti til hugmynda, í kenningunni sem er til staðar í bókum.

Rithöfundurinn, sem bjó í mörg ár baksviðs valdsins í Flórens. , hafði hugrekki til að setja á blað það sem hann taldi rétt og rangt, siðferðilegt og forkastanlegt, til þess að pólitíkus gæti fest sig í sessi .

Siðferðisvitund Machiavellis, þar sem vísað var til til stjórnmála, byggðist á því sem hann varð vitni að í daglegu lífi almennings í Flórens. Meginmarkmið Machiavelli þegar hann skrifaði Prinstinn var að sýna Medici fjölskyldunni, sem var við völd, alla hagnýta pólitíska þekkingu sína til þess að endurheimta opinbert embætti.

Eftir að Soderini verndari hans fór frá völd varð Machiavelli í auknum mælifjarri almenningslífi Flórens. Með bók sinni vildi Niccolò Machiavelli sýna fram á að hann væri á toppnum í pólitískum málum í höllum Flórens og í helstu miðborgum Evrópu.

Viðtakandi bókar hans var Lorenzo di Piero de Medici (1492-1519) , sem ríkti í Flórens í þrjú ár og sem Machiavelli reyndi að vekja hrifningu af.

Helstu efni sem fjallað var um í The Prince

Politics

For Machiavelli, í Prinsinn , öll samfélög þurfa uppbyggingu sem skipar og drottnar yfir hópnum, annars eiga sér stað stjórnleysi og átök.

Eðli mannsins er, fyrir rithöfundinn, eigingjarnt og spillanlegt, og manneskjan hugsar umfram allt um sína eigin ánægju. Frammi fyrir þessum sannleika er það ríkisvaldsins að stjórna samskiptum manna og það er leiðtogans að hugsa um sameiginlega hagsmuni, ekki leyfa eigingirni einstaklingsbundinna viðhorfa að eyðileggja almannaheill.

Pólitík væri einmitt þessi köllun til að skipuleggja borgina, til að koma í veg fyrir að brotamenn drottni yfir almenningsrými. Pólitísk yfirráð eru því nauðsynleg fyrir almenna hag.

Segja má að sjónarhorn Machiavellis á viðfangsefnið sé svartsýnt hvað þetta varðar miðað við ritgerð grísku heimspekinganna, til dæmis, sem sáu gott samveldi og hamingjan sem grundvallarstoðir til að byggja upp stjórnmálalíf. Fyrir Machiavelli er pólitískt líf nauðsynlegtsvo menn eyði ekki hver öðrum.

Eiginleikar prinsa

Samkvæmt Machiavelli þarf prins að sýna fimm nauðsynleg einkenni til að geta stjórnað og fest sig í sessi: trúrækni, trúmennska, mannúð, heilindi og trúarbrögð .

Það er ekki nauðsynlegt að leiðtoginn hafi öll þessi einkenni, heldur er nauðsynlegt að fólk trúi því að leiðtoginn hafi þau, jafnvel þótt hann hafi þau. þarf að bregðast við "falsa". Það er að segja, prinsinn verður að geta sýnt þegnum sínum þessi fimm einkenni til að sannfæra fólk og sitja áfram, jafnvel þótt þeir séu ekki sannir, ósvikinn.

Leiðtogi verður alltaf að viðhalda valdsstöðu og trausti. , þó hann ætti aldrei að treysta á tryggð þegna sinna. Manneskjur hugsa fyrst og fremst um sína eigin velferð og þess vegna verður leiðtoginn að viðhalda vantrausti og ætlast alltaf til þess að hinn verði keppinautur hans á einhverjum tímapunkti.

Hvernig á að stjórna

Til að stjórna þarf prins að hafa auð (orð sem hann notar sem samheiti yfir heppni) og dyggð (sem þýðir í þessu samhengi hæfileikann til að stjórna og semja).“, sem Machiavelli vísar til, hafði ekki neikvæða merkingu í þeim skilningi að valdhafinn sé illgjarn eða grimmur, vitsmunamaðurinn talar hér um diplómatískt, miðlunareinkenni einhvers sem hefurgetu til að „vita hvernig á að vera“.

Machiavelli viðurkennir að pólitík er kraftmikil og breytist mjög hratt, þannig að prins verður alltaf að vera vakandi og virkja eins fljótt og nauðsynlegt er . Prinsinn verður líka að vera staðfastur, fær um að viðhalda öryggi landsins sem hann leiðir, jafnvel þótt það þýði að lenda í átökum og stríðum.

Helst gerir Machiavelli ráð fyrir því að sérhver stjórnmálamaður ætti að vera á sama tíma elskaður og óttaðist. En ef eitthvað af einkennunum er ekki til, mælir menntamaðurinn með því að leiðtoginn sé fyrst og fremst hræddur, í stað þess að elska hann.

Machiavelli segir líka að stundum geti stjórnmálamaður ekki virt orðið gefið og hvenær það gerist, þú mátt ekki vera hræddur við að vera duglegur. Fólkið ætti að óttast leiðtoga sinn, en leiðtogi ætti aldrei að óttast þegna sína.

Ein af þekktustu tilvitnunum í verk Machiavellis fjallar einmitt um mikilvægi þess að stjórnmálamaður sé á sama tíma elskaður og hræddur. fyrir þjóð sína:

Þaðan kemur upp ágreiningur, nefnilega: hvort betra sé að vera elskaður eða óttast. Því má svara að allir vildu vera bæði; en þar sem erfitt er að samræma þá er miklu öruggara að vera hræddur en elskaður, ef eitthvað af þessu tvennu myndi mistakast. Vegna þess að almennt má segja að menn séu vanþakklátir, hverfulir, feiknir og ósanngjarnir, hættulegir, gráðugir í ávinning; svo, svo framarlega sem prinsinn sýnir velvilja, þáþeir munu gefa heilir, þeir munu bjóða þér blóð sitt, vörur, líf og börn, en aðeins á góðum stundum, sem fyrr segir; þegar erfiðleikar koma upp munu þeir hins vegar gera uppreisn og prinsinn sem treystir algjörlega á orð þeirra verður eyðilagður þegar hann finnur sig óviðbúinn áföllum.

Siðfræði stjórnmálamannsins

Ljúga, afbaka staðreyndir, ógna andstæðingum, taka peninga og völd af hinum ríku og gefa fátækum, nota þokka, falleg orð og áhrif... til að halda völdum!

Maquiave undirstrikar í Prinsinum að góður stjórnmálamaður verði að vera fær um að hagræða raunveruleikanum, oft ljúga eða blekkja til að halda sjálfum sér við völd.

Mörgum túlkað sem rithöfundur sem lofaði hið óheiðarlega, Machiavelli vildi með verkum sínum sýna virkni stjórnmálavélarinnar eins og hún er . Á meðan hann lifði horfði rithöfundurinn á marga leiðtoga velja siðferðilega vafasama afstöðu til að ná því sem þeir vildu á endanum: að vera áfram við völd.

Þrátt fyrir að hafa ekki skrifað setninguna „tilgangurinn réttlætir meðalið“, sem var setningin er ranglega kennd við Machiavelli, hjálpar til við að skilja örlítið af kjarnanum sem hugsuður afhjúpaði í verki hans Prinsurinn .

Stimpill rithöfundarins var svo sterkur að orðið Machiavellian, niðrandi nafnorð, er notað til þessa dags til að vísa til þeirra sem hagræðatil að ná því sem þeir vilja.

Sögulegt samhengi

Medici fjölskyldan var mjög öflug á svæðinu, eftir að hafa stjórnað Flórens í um 100 ár. Flórens árið 1500 var mikilvæg miðstöð: hún var vagga húmanismans, höfuðborg endurreisnartímans, og hún ljómaði á tímabili sem einkenndist af menningarlegu, félagslegu og pólitísku gosi.

Hins vegar var mikill óstöðugleiki á svæðinu, mörg átök á Ítalíu, sem var ekki enn sameinað og var oft vettvangur bardaga sem ollu gífurlegum blóðsúthellingum.

Hvað varðar pólitískt kerfi var Flórens ekki konungsríki eins og margir Evrópubúar ríkjum þess tíma. Svæðið var lýðveldi, þar sem völd voru safnað í höndum nokkurra auðugra fjölskyldna.

Nicolau Machiavelli, sem fæddist í Flórens (og lést í sömu borg), var stuðningsmaður lýðveldisins, eftir að hafa hafði háar opinberar pólitískar stöður eins og kanslara, sendiherra og ráðgjafa.

Machiavelli var að sjá hina pólitísku uppbyggingu sem hann taldi vera hið fullkomna hrun. Með afleiðingum endaloka lýðveldisins var Machiavelli handtekinn, pyntaður og gerður útlægur í sveitina.

Við ævilok hélt rithöfundurinn að Flórens yrði stjórnað af prinsi og því , ákvað að skrifa Lorenzo di Piero de Medici, aðalframbjóðanda um stöðuna, til að fá ráðherrahlutverk sitt aftur. Machiavelli vildi,sýnir því með bók sinni á skýran og lærdómsríkan hátt að hann hafði mikla þekkingu á starfsemi samfélagsins.

Machiavelli var á kafi í ítölsku stjórnmálalífi

Rithöfundurinn skapaði Prinsinn árið 1513, mörgum árum áður en verkið kom út ( Prinsurinn kom út árið 1532, fimm árum eftir dauða höfundar). Upphaflega var ætlað að lesa hana af barnabarni Lorenzo de' Medici (hins stórbrotna), Lorenzo di Piero de' Medici (1492-1519), sem ríkti í Flórens á því sögulega tímabili.

Lorenzo var við völd. í aðeins þrjú ár, en fjölskylda hans hafði verið áhrifamikil á svæðinu í áratugi.

Nicolau Machiavelli varð vitni að mikilvægri pólitískri stund, á milli 15. og 16. aldar, þegar ríkisstjórnir eftir miðaldir tóku að festa sig í sessi í stöðugri leið.

Árið 1498 var Machiavelli skipaður ritari og annar kanslari lýðveldisins Flórens, eftir að hafa verið mjög mikilvægt nafn í opinberu lífi á svæðinu.

Machiavelli var áheyrnarfulltrúi í Páfakosning 1503, til dæmis, og hann var við hlið Júlíusar II í fyrstu landvinningum hans, auk þess að hafa skipulagt fótgöngulið til að hertaka Písa aftur 1509.

Árið 1512 tapaði Machiavelli hins vegar valdið sem hann hafði og var jafnvel pyntaður og fangelsaður, þar sem hann þurfti að leita skjóls í sveitinni ásamt konu sinni og sex börnum. Það var á þessu afskekktu tímabili sem flestirskrifaði meira að segja eftir að hafa skapað Prinsinn .

Prinsurinn er tímalaust verk

Þrátt fyrir að hafa verið skrifað í allt öðru sögulegu samhengi er verkið frá Machiavelli samræðum við okkur til dagsins í dag, sem sýnir dæmigerða hegðun margra einstaklinga sem völdu pólitískt líf.

Rithöfundurinn, fyrir meira en 500 árum, tók nú þegar saman samfélagið með því að skipta því í tvo hópa: hina voldugu og hina. sem hlýddi. Jafnvel með því að vita að ríkisstjórnir falla og aðrar rísa, vegna þess að stjórnmálakerfið er í eðli sínu kraftmikið, stjórnar samfélaginu áfram frá þessari grunnskiptingu í tvo hópa.

Ef þú vilt kynna þér höfundinn nánar skaltu fara á grein Nicolau Machiavelli: ævisaga og helstu verk.