目次
ザ・プリンス 1513年に創作され、1532年に出版されたこの作品は、ニコラウス・マキアヴェッリ（1469-1527）によって書かれ、西洋世界における最も重要な政治エッセイの一つです。 この作品は人間科学における参考文献で、特に法律、哲学、社会学の分野で広く研究されています。
マキャベリは、古典となった著作の中で、政治家がいかに権力を得るべきかだけでなく、何よりも指導者の地位に留まるために何をすべきかを書いた。
作品解説 ザ・プリンス
マキャベリは、その最も有名な著作の中で、26章にわたって、次のように書いています。 実施政策 それは、アイデアや本の中の理論の問題ではありません。
長年、フィレンツェの権力の裏側で生きてきた作家は、自分が正しいと思うこと、間違っていると思うこと、倫理的なこと、非難されるべきことを、勇気を持って紙に書き出しました。 ごり押し政治家 .
マキアヴェッリは、フィレンツェの日常生活で目にしたものをもとに、政治に関わる道徳観を概説した。 マキアヴェッリが執筆した主な目的は、次のとおりである。 ザ・プリンス は、権力を握っていたメディチ家に対して、実践的な政治知識をすべて披露し、自分の持っている公職を取り戻すためだった。
庇護者ソデリーニが政権を去った後、マキャベリはフィレンツェの公的生活から次第に遠ざかっていったが、ニコラウス・マキャベリは著書を通じて、フィレンツェの宮殿政治やヨーロッパの主要都市について自分がよく知っていることを示したかった。
彼の著書の宛先は、マキャベリが印象づけようとした、フィレンツェを3年間支配したロレンツォ・ディ・ピエロ・デ・メディチ（1492-1519）であった。
で議論された主なトピック ザ・プリンス
ポリシー
マキアヴェッリにとって、 ザ・プリンス すべての社会には、集団を秩序づけ、支配する構造が必要であり、そうでなければ無政府状態と紛争が発生する。
人間の本性は、筆者にとって利己的で堕落しやすいものであり、人間は何よりも自分の快楽を考える。 この真実を前にして、 男尊女卑 と、集団の利益を考え、個人の利己的な態度が共通の利益を破壊することを許さないのがリーダーの役目です。
政治とは、破壊者が公共空間を支配するのを防ぐために、都市を組織することであり、政治的に支配することは、集団の利益のために不可欠である。
この点で、例えば、共通善と幸福を政治生活構築の不可欠の柱としたギリシャ哲学者のテーゼと比較すれば、マキャベリの視点は悲観的であるといえる。 マキャベリにとって、政治生活は人間が互いに破壊し合わないために必要である。
王子の特徴
マキアヴェッリによれば、王子は5つの本質的な特徴を備えていなければ、支配し、権力を確立することはできない： けいせい .
リーダーがこれらの特徴をすべて持っている必要はないが、そのためにはたとえ「偽」の行動をとる必要があったとしても、人々がリーダーがこれらの特徴を持っていると信じることが必要である。 つまり、王子は、たとえそれが真実、本物でなくても、人々を納得させ大統領にとどまるために、これらの5つの特徴を臣下に伝えることができる必要がある。
リーダーは常に権威と信頼の姿勢を保たなければならないが、臣下の忠誠に頼ってはならない。 人間は自分の幸福を第一に考えるので、リーダーは常に不信の姿勢を保ち、相手がいつの間にか自分のライバルになることを予期していなければならない。
統治のあり方
王子が統治するためには、運（彼が運の代名詞として使っている言葉）と徳（この文脈では統治と交渉の能力を意味する）が必要です。
マキアヴェッリの言う「知恵比べ」は、支配者が悪意や残酷さを持つという意味での否定的な意味合いではなく、知識人はここで、外交的、仲介的な特性、「あり方を知る」能力を持つ者のことを語っているのです。
マキアヴェッリは、政治はダイナミックであり、非常に速く変化するものであると認識している。 ひつようとおもう また、王子には、たとえ紛争や戦争に巻き込まれたとしても、自分の率いる国の治安を維持することができる、確固たる力が求められます。
マキアヴェッリは、すべての政治家が愛され、かつ恐れられることを理想とするが、いずれかの特性が存在しない場合、知識人は、指導者はまず、愛されるよりも恐れられるべきだと勧める。
また、マキアヴェッリは、政治家は時として約束を守れないことがあり、そのようなときは強引さを恐れてはならないと述べている。 民衆は指導者を恐れるべきであるが、指導者は臣下を決して恐れてはならない。
マキャベリの著作の中で最もよく知られている言葉のひとつは、政治家が民衆から愛され、また恐れられることの重要性を的確に語っています：
このことから、「愛されるのがよいか、恐れられるのがよいか」という論争が起こる。 誰もが両方でありたいと思うだろう。しかし、両者を調和させるのは難しいので、どちらかが欠けている場合は、愛されるより恐れられる方がずっと安全だ。 一般的に、人は恩知らずで気まぐれ、欺瞞と紛らわしさ、危険を嫌い、利益を欲しがる、と言えるかもしれない。したがって、このように、「愛されるのはよいけれど恐れられるのはよい」のだ。王子は博愛の心で行動し、彼らは完全に身を捧げ、自分の血、財、命、子供を彼に捧げるが、しかし、前述のように良い時だけである。しかし、困難が生じると、彼らは反乱に転じ、彼らの言葉を完全に信頼する王子は、自分が挫折に対して準備されていないことに気づいたとき、破滅することになるだろう。
政治家としての倫理観
嘘をつく、事実を歪曲する、相手を脅す、金持ちから金と権力を奪って貧乏人に与える、愛嬌やきれいな言葉、効果的な言葉を使う...権力の座に留まるためです！
でマキアヴェッリが下敷きにしている。 ザ・プリンス 優れた政治家は、権力を維持するために、しばしば嘘やごまかしによって現実を操ることができなければならないと。
不誠実な者を賞賛する作家として多くの人に解釈されているマキャベリは、その作品を通して、こう望んでいた、 政治機構の動きをありのままに見せる 筆者はこれまでの人生で、権力の座に留まるという自分の望みを叶えるために、倫理的に問題のある立場を選択するリーダーを数多く見てきた。
マキャベリは、「目的は手段を正当化する」という言葉を書いていないが、この文章は、マキャベリがその作品の中で説明した本質のいくつかを理解するのに役立つ。 ザ・プリンス .
この作家の汚名は、蔑称の名詞であるマキャベリアンという言葉が今日まで使われ、自分の望むことを実現するために操る人たちを指すようになった。
歴史的背景
1500年のフィレンツェは、人文主義発祥の地であり、ルネサンスの中心地であり、文化的、社会的、政治的興奮に満ちた時代であったため、重要な拠点であった。
その一方で、地域は不安定で、まだ統一されていないイタリアでは多くの紛争が起こり、しばしば莫大な流血を生む戦いの場となっていたのです。
フィレンツェの政治体制は、当時のヨーロッパの多くの国家のような王制ではなく、一部の富裕層に権力が集中する共和制でした。
関連項目: サンバの起源をめぐる魅惑のストーリーニコラウス・マキアヴェッリは、フィレンツェに生まれ（そして同地で死去）、共和制の擁護者であり、首相、大使、評議員など、政治的な高官を歴任した。
マキアヴェッリは、理想と信じていた政治体制が崩れるのを目の当たりにし、共和制の終焉が進む中、逮捕、拷問、地方への追放まで経験した。
マキアヴェッリは、フィレンツェが王子によって統治されると考え、その最大の候補者であったロレンツォ・ディ・ピエロ・デ・メディチに手紙を書いて、参事官の地位を取り戻そうと考えた。 したがって、マキアヴェッリは、著書を通じて、自分が社会の仕組みに非常に精通していることを明確かつ教訓的に示したかった。
マキャベリはイタリアの政治にどっぷりと浸かった
作家が作った ザ・プリンス は、作品が出版される何年も前の1513年に( ザ・プリンス 当初は、この時代にフィレンツェを治めていたロレンツォ・デ・メディチ（大帝）の孫、ロレンツォ・ディ・ピエロ・デ・メディチ（1492-1519）に読ませるためのものであったが、著者の死後5年後の1532年に出版された。
ロレンツォが政権を握ったのはわずか3年だったが、彼の一族は何十年も前からこの地域で影響力をもっていた。
ニコラウス・マキアヴェッリは、15世紀から16世紀にかけて、中世以降の政権がより安定した形で確立し始めた重要な政治的瞬間に立ち会った。
1498年、マキャベリはフィレンツェ共和国の秘書兼第二宰相に任命され、この地方の公職者として非常に重要な名前を持つことになった。
関連項目: ベアトリス・ミリャヘスの見逃せない13作品例えば、マキアヴェッリは1503年のローマ教皇選挙に立ち会い、ユリウス2世の最初の征服に味方し、1509年には歩兵部隊を組織して再びピサを占領した。
しかし、1512年、権力を失ったマキャベリは拷問や投獄を受け、妻と6人の子供たちとともに田舎に避難することになった。 この隠遁生活の中で、彼は次のような作品を多く執筆した。 ザ・プリンス .
ザ・プリンス は時代を超えて愛される作品
マキャベリの作品は、全く異なる時代背景で書かれたにもかかわらず、政治家として生きることを選択した多くの人物の典型的な行動を示し、今日まで私たちと対話を続けています。
500年以上前の作家は、社会を権力者と従順な者の2つのグループに分けて要約した。 政治システムはもともと動的なものであるため、政府が倒れ、他が台頭することがわかっていても、社会はこの2つのグループという基本区分によって支配され続けている。
著者についてもっと知りたい方は、「ニッコラウス・マキアヴェッリ：伝記と主な作品」の記事をご覧ください。
