Макиавеллигийн "Ханхүүгийн тайлбар"

Хантайж нь 1513 онд бүтээгдэж, 1532 онд хэвлэгдсэн бөгөөд Никколо Макиавелли (1469-1527) бичсэн бөгөөд барууны ертөнцийн улс төрийн хамгийн чухал зохиолуудын нэг юм. Энэхүү бүтээл нь хүний ​​​​шинжлэх ухааны лавлагаа бөгөөд ялангуяа хууль, философи, социологийн чиглэлээр ихээхэн судлагдсан байдаг.

Сонгодог болсон уг бүтээлдээ Макиавелли зөвхөн улс төрч эрх мэдлийг хэрхэн ялах ёстойг төдийгүй дээр дурдсан байдаг. Удирдах албан тушаалдаа үлдэхийн тулд түүний хийх ёстой бүх зүйл.

Бүтээлийн тайлбар Ханхүү

Хамгийн алдартай бүтээл болох Макиавелли 26 бүлэгт тэр бичжээ. Улс төрийг практикт , үзэл бодлын хувьд биш харин номонд гардаг онолын тухай.

Флоренцын эрх мэдлийн ард олон жил амьдарсан зохиолч. , улстөрчийн эрх мэдэлд хүрэхийн тулд зөв, буруу, ёс зүйтэй, зэмлэл хүлээсэн зүйлээ цаасан дээр буулгах зоригтой байсан.

Макиавеллигийн ёс суртахууны тухай ойлголт. Флоренцийн олон нийтийн амьдралын өдөр тутмын амьдралд түүний гэрч болсон зүйл дээр үндэслэсэн улс төр. Макиавелли Хунтайж -ыг бичихдээ гол зорилго нь төрийн албан тушаалаа эргүүлэн авахын тулд засгийн эрх барьж байсан Медичигийн гэр бүлд улс төрийн бүхий л практик мэдлэгээ харуулах явдал байв.

Хамгаалагч Содэриниг орхисны дараа. хүч чадал, Макиавелли улам бүр нэмэгдэвФлоренцийн олон нийтийн амьдралаас хол. Никколо Макиавелли номоороо дамжуулан Флоренцын ордон болон Европын гол төвүүдэд улс төрийн асуудалд оролцож байгаагаа харуулахыг хүссэн юм.

Түүний номыг хүлээн авсан хүн нь Лоренцо ди Пьеро де Медичи (1492-1519) байв. , Флоренцийг гурван жил захирч, Макиавеллигийн сэтгэгдэл төрүүлэх гэж оролдсон хүмүүс.

Ханхүү

Улс төр

Макиавеллигийн хувьд <<-д хэлэлцсэн гол сэдвүүд. 1>Хунтайж , бүх нийгэмд хамтын нийгэмлэгийг захирч, захирдаг бүтэц хэрэгтэй, эс тэгвээс эмх замбараагүй байдал, зөрчилдөөн үүсэх болно.

Хүний мөн чанар нь зохиолчийн хувьд хувиа хичээсэн, завхарсан байдаг. Хүн хамгийн түрүүнд өөрийнхөө таашаалыг боддог. Энэ үнэнтэй нүүр тулсан эр хүний ​​хоорондын харилцааг төрөөс зохицуулах нь хувийн хувиа хичээсэн хандлага нийтийн сайн сайхныг сүйрүүлэхийг зөвшөөрөхгүй, хамтын сайн сайхны талаар бодох нь удирдагчаас шалтгаална.

Улс төр бол хотыг эмх цэгцтэй болгох, олон нийтийн орон зайд сүйтгэгчид ноёрхохоос сэргийлэхийн тулд яг ийм ажил байх болно. Тиймээс улс төрийн ноёрхол нь хамтын сайн сайхны төлөө зайлшгүй чухал юм.

Энэ талаар Макиавеллигийн үзэл бодол нь жишээлбэл, сайн нөхөрлөл, сайн сайхан нөхөрлөлийг үзсэн Грекийн философичдын диссертацитай харьцуулахад гутранги үзэлтэй гэж хэлж болно. аз жаргал нь улс төрийн амьдралыг бий болгох чухал тулгуур багана юм. Макиавеллигийн хувьд улс төрийн амьдрал зайлшгүй шаардлагатайИнгэснээр эрчүүд бие биенээ устгахгүй.

Ханхүүгийн шинж чанарууд

Макиавеллигийн үзэж байгаагаар ханхүү захирч, эрх мэдэлд хүрэхийн тулд таван чухал шинж чанарыг агуулсан байх ёстой: сүсэг бишрэл, үнэнч, хүн чанар, шударга ёс, сүсэг бишрэл .

Удирдагчид эдгээр бүх шинж чанарууд байх албагүй, харин удирдагчид ийм шинж чанарууд байгаа гэдэгт итгэх нь ард түмэнд зайлшгүй шаардлагатай. "хуурамч" үйлдэл хийх хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, ханхүү эдгээр таван шинж чанарыг харъяат хүмүүстээ харуулж, үнэн биш ч гэсэн албан тушаалдаа үлдэх чадвартай байх ёстой.

Удирдагч хүн эрх мэдэл, итгэлцлийн байр суурийг үргэлж хадгалах ёстой. , хэдийгээр тэрээр албатуудынхаа үнэнч байдалд хэзээ ч найдах ёсгүй. Хүн төрөлхтөн хамгийн гол нь хувь хүний ​​сайн сайхан байдлын талаар боддог тул удирдагч хэзээ нэгэн цагт нөгөөгөө өрсөлдөгчид нь болно гэж найдаж, үл итгэх байр суурьтай байх ёстой.

Хэрхэн засаглах вэ

Удирдахын тулд хунтайжид азтай байх (аз гэдэг үгийн синоним болгон ашигладаг) ба ариун журам (энэ хүрээнд засаглах, хэлэлцээр хийх чадварыг илэрхийлдэг) байх ёстой. " гэж Макиавелли хэлээгүй. Захирагч нь хорон санаатай, харгис хэрцгий гэсэн утгатай сөрөг утгатай бол сэхээтэн энд хэн нэгний дипломат, зуучлагч шинж чанарыг ярьж байна.“Хэрхэн байхаа мэдэх” чадвар.

Улс төр бол эрч хүчтэй, маш хурдан өөрчлөгддөг гэдгийг Макиавелли хүлээн зөвшөөрдөг тул ханхүү үргэлж сонор сэрэмжтэй байж, шаардлагатай үед үйлдэл хийх ёстой. Ханхүү ч мөн адил тууштай байж, тэргүүлж буй улс орныхоо аюулгүй байдлыг сахин хамгаалах чадвартай байх ёстой, энэ нь мөргөлдөөн, дайн тулаанд орсон ч гэсэн.

Мачиавелли улс төрч бүрийг нэгэн зэрэг хайрлаж, хайрлах ёстой гэж үздэг. айсан. Гэхдээ эдгээр шинж чанаруудын аль нэг нь байхгүй тохиолдолд удирдагчийг хайрлахын оронд юуны түрүүнд айдаг байхыг сэхээтэн зөвлөж байна.

Мачиавелли мөн улстөрч заримдаа хэлсэн үгээ хүндэтгэж чаддаггүй, хэзээ хэлсэн үгээ биелүүлж чаддаггүй гэсэн тайлбарыг өгдөг. ийм зүйл тохиолдвол та эрч хүчтэй байхаас айх хэрэггүй. Ард түмэн удирдагчаасаа эмээх ёстой, харин удирдагч хүн харьяат хүмүүсээсээ хэзээ ч айх ёсгүй.

Макиавеллигийн бүтээлээс хамгийн алдартай ишлэлүүдийн нэг нь улс төрч хүний ​​нэгэн зэрэг хайрлаж, айдаг байхын чухлын тухай өгүүлдэг. ард түмнийхээ төлөө:

Тэндээс маргаан гарч ирдэг, тухайлбал: хайрлагдсан нь дээр үү, айсан нь дээр үү. Хүн бүр хоёулаа байхыг хүсдэг гэж хариулж болно; Гэсэн хэдий ч тэднийг эвлэрүүлэхэд хэцүү байдаг тул хоёрын аль нэг нь бүтэлгүйтсэн тохиолдолд хайрлахаас айх нь илүү аюулгүй юм. Учир нь ерөнхийдөө эрчүүдийг талархалгүй, хувирамтгай, дүр эсгэсэн, үнэнч бус, аюулд дургүй, ашиг хонжоо хайдаг гэж хэлж болно; тиймээс ханхүү нинжин сэтгэлтэй л байвал тэдтэд бүхлээр нь хандивлах болно, тэд танд цус, эд хөрөнгө, амь нас, үр хүүхдээ өргөх болно, гэхдээ дээр дурдсанчлан зөвхөн сайн цагт; гэвч бэрхшээл тохиолдоход тэд бослого гаргаж, тэдний үгэнд бүрэн найдсан ханхүү бүтэлгүйтэлд бэлтгэлгүй байх үедээ сүйрнэ.

Улстөрчийн ёс зүй

Худал хэлэх, гуйвуулах баримт, өрсөлдөгчдөө заналхийлж, баячуудаас мөнгө, эрх мэдлийг авч ядууст өгөх, сэтгэл татам, сайхан үг, үр нөлөөг ашиглах ... эрх мэдэлд үлдэхийн тулд!

Макиав Ханхүү <2-д онцолсон байдаг> сайн улс төрч бодит байдлыг залж, ихэнхдээ худал хэлэх, хууран мэхлэх замаар өөрийгөө эрх мэдэлд үлдээх чадвартай байх ёстой.

Шударга бус хүмүүсийг магтан дуулсан зохиолч гэж Макиавелли өөрийн бүтээлээрээ дамжуулан хүссэн гэж олон хүн тайлбарлаж, шоу. улс төрийн машины үйл ажиллагаа байгаагаараа . Зохиолч амьдралынхаа туршид олон удирдагчид эрх мэдэлд үлдэх гэсэн эцсийн эцэст хүссэн зүйлдээ хүрэхийн тулд ёс зүйн хувьд эргэлзээтэй байр суурийг сонгохыг харсан.

Хэдийгээр "зорилго нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэсэн хэллэгийг бичээгүй ч гэсэн. Макиавеллид андуурч холбосон өгүүлбэр нь сэтгэгчийн Ханхүү бүтээлдээ илчлэгдсэн мөн чанарыг бага зэрэг ойлгоход тусалдаг.

Зохиолчийн гутаан доромжлол маш хүчтэй байсан тул Макиавеллиан, гутаан доромжлох нэр үг нь өнөөдрийг хүртэл заль мэх хийдэг хүмүүсийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэгхүссэн зүйлдээ хүрэхийн тулд.

Түүхэн нөхцөл байдал

Медичийн гэр бүл Флоренцийг 100 орчим жил захирч байсан бүс нутагтаа маш хүчирхэг байсан. 1500 оны Флоренц бол хүмүүнлэгийн өлгий, Сэргэн мандалтын үеийн нийслэл байсан бөгөөд соёл, нийгэм, улс төрийн эрч хүчээр дүүрэн байсан цаг үед гэрэлтэж байсан.

Нөгөө талаар бүс нутагт маш их тогтворгүй байдал, хараахан нэгдээгүй Итали дахь олон мөргөлдөөн, ихэвчлэн асар их цус урсгасан тулалдааны талбар байсан.

Улс төрийн тогтолцооны хувьд Флоренс Европын олонх шиг хаант засаглалтай байсангүй. тухайн үеийн мужууд. Энэ бүс нутаг нь эрх мэдэл нь цөөхөн чинээлэг гэр бүлийн гарт төвлөрсөн Бүгд найрамдах улс байсан.

Флоренц хотод төрсөн (мөн нэг хотод нас барсан) Николау Макиавелли Бүгд Найрамдах Улсыг дэмжигч байсан бөгөөд Канцлер, элчин сайд, зөвлөх зэрэг олон нийтийн улс төрийн өндөр албан тушаал хашиж байсан.

Макиавелли хамгийн тохиромжтой уналт гэж үзэж байсан улс төрийн бүтцийг харж байв. Бүгд найрамдах засаглалын төгсгөлийн үр дагавраас болж Макиавелли баривчлагдаж, тарчлаан зовсон бөгөөд хөдөө орон нутаг руу цөлөгдөв.

Насны эцэст зохиолч Флоренцыг хунтайж захирна гэж бодсон, тиймээс ч тэр. , зөвлөхийн үүргээ эргүүлэн авахын тулд энэ албан тушаалд гол нэр дэвшигч Лоренцо ди Пьеро де Медичид захидал бичихээр шийджээ. Макиавелли хүссэн,тиймээс нийгмийн үйл ажиллагааны талаар асар их мэдлэгтэй байсныг номоороо дамжуулан тодорхой бөгөөд дидактик байдлаар харуулсан.

Макиавелли Италийн улс төрийн амьдралд шимтэн орсон

Зохиолч Ханхүүг бүтээжээ. 1513 онд буюу уг бүтээл хэвлэгдэхээс олон жилийн өмнө ( Ханхүү зохиолчийг нас барснаас хойш таван жилийн дараа 1532 онд хэвлэгдсэн). Энэ түүхийг тухайн түүхэн үед Флоренцийг захирч байсан Лоренцо де Медичи (Гайхамшигт)-ын ач хүү Лоренцо ди Пьеро де Медичи (1492-1519) уншихаар төлөвлөж байсан.

Лоренцо засгийн эрхэнд байсан. Гуравхан жилийн турш, харин түүний гэр бүл бүс нутагт хэдэн арван жилийн турш нөлөө үзүүлж байсан.

Николау Макиавелли 15-16-р зууны хооронд Дундад зууны дараа засгийн газрууд өөрсдийгөө хүчирхэгжүүлж эхэлсэн улс төрийн чухал мөчийн гэрч болсон юм. илүү тогтвортой арга.

1498 онд Макиавелли Флоренцын Бүгд Найрамдах Улсын нарийн бичгийн дарга, хоёрдугаар канцлераар томилогдсон бөгөөд энэ нь бүс нутгийн олон нийтийн амьдралд маш чухал нэр байсан юм. Жишээлбэл, 1503 оны папын сонгууль, 1509 онд Пиза хотыг дахин эзлэхийн тулд явган цэрэг зохион байгуулснаас гадна анхны байлдан дагуулалтдаа II Юлийгийн талд байсан.

Гэхдээ 1512 онд Макиавелли ялагдсан. эрх мэдэл нь түүнд байсан, тэр ч байтугай эрүүдэн шүүж, шоронд хоригдож, эхнэр, зургаан хүүхдийнхээ хамт хөдөө хоргодох ёстой байв. Ихэнх нь энэ тусгаарлагдсан үед байсанбичсэн нь Ханхүү -г хүртэл бүтээсэн.

Ханхүү хөгшөөнгүй бүтээл

Хэдийгээр түүхийн тэс өөр нөхцөлд бичигдсэн ч уг бүтээл Макиавеллигаас өнөөг хүртэл бидэнтэй хийсэн яриа хэлэлцээ нь улс төрийн амьдралыг сонгосон олон хүмүүсийн ердийн зан чанарыг харуулсан болно.

Зохиолч 500 гаруй жилийн өмнө нийгмийг хүчирхэг, хүчирхэг гэсэн хоёр бүлэгт хувааж аль хэдийн нэгтгэн дүгнэсэн байдаг. хэн дуулгавартай байсан. Засгийн газар унаж, бусад нь босдогийг мэдсээр байж улс төрийн тогтолцоо нь угаасаа эрч хүчтэй байдаг тул нийгэм энэ үндсэн хуваагдлаас хоёр бүлэгт хуваагдсаар л байна.

Хэрэв та зохиогчийг илүү гүнзгий мэдэхийг хүсвэл нийтлэл Николау Макиавелли: намтар ба үндсэн бүтээлүүд.