คำอธิบายเจ้าชายของมาเคียเวลลี

เจ้าชาย สร้างขึ้นในปี 1513 และตีพิมพ์ในปี 1532 เขียนโดย Niccolò Machiavelli (1469-1527) และเป็นหนึ่งในบทความทางการเมืองที่สำคัญที่สุดในโลกตะวันตก งานนี้มีการอ้างอิงในวิทยาศาสตร์มนุษย์และมีการศึกษามากโดยเฉพาะในด้านกฎหมาย ปรัชญา และสังคมวิทยา

ในงานที่กลายเป็นแบบคลาสสิก มาเคียเวลลีไม่ได้เขียนเพียงว่านักการเมืองควรพิชิตอำนาจอย่างไร แต่เหนือสิ่งอื่นใด ทุกสิ่งที่เขาควรทำเพื่อรักษาตำแหน่งผู้นำของเขา

คำอธิบายของงาน เจ้าชาย

ในงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา Machiavelli ตลอด 26 บท เขาเขียน เกี่ยวกับ การเมืองในทางปฏิบัติ ตามที่เป็นอยู่ ไม่ใช่ในแง่ของความคิด ตามทฤษฎีที่มีอยู่ในหนังสือ

นักเขียนผู้มีชีวิตอยู่หลายปีในหลังเวทีแห่งอำนาจของฟลอเรนซ์ มีความกล้าหาญที่จะเขียนสิ่งที่เขาคิดว่าถูกต้องและไม่ถูกต้อง มีจริยธรรมและน่ารังเกียจ เพื่อให้ นักการเมืองตั้งตนขึ้นสู่อำนาจ .

สำนึกในศีลธรรมของมาเคียเวลลี ซึ่งอ้างถึง การเมืองขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาเห็นในชีวิตประจำวันของชีวิตสาธารณะในฟลอเรนซ์ วัตถุประสงค์หลักของมาคิอาเวลลีเมื่อเขียนเรื่อง เจ้าชาย คือเพื่อแสดงความรู้ทางการเมืองเชิงปฏิบัติทั้งหมดของเขาต่อตระกูลเมดิชิซึ่งมีอำนาจ เพื่อที่จะได้ตำแหน่งในที่สาธารณะกลับคืนมา

หลังจากที่โซเดรินีผู้พิทักษ์ของเขาจากไป มาคิอาเวลลีก็มีอำนาจมากขึ้นเรื่อยๆห่างจากชีวิตสาธารณะของฟลอเรนซ์ Niccolò Machiavelli ผ่านหนังสือของเขาต้องการแสดงให้เห็นว่าเขาอยู่เหนือประเด็นทางการเมืองในพระราชวังฟลอเรนซ์และในศูนย์กลางหลักของยุโรป

ผู้รับหนังสือของเขาคือ Lorenzo di Piero de Medici (1492-1519) ซึ่งปกครองฟลอเรนซ์เป็นเวลาสามปีและผู้ซึ่งมาคิอาเวลลีพยายามสร้างความประทับใจ

หัวข้อหลักที่กล่าวถึงใน เจ้าชาย

การเมือง

สำหรับมาคิอาเวลลี ใน เจ้าชาย ทุกสังคมต้องการโครงสร้างที่สั่งการและครอบงำส่วนรวม มิฉะนั้น อนาธิปไตยและความขัดแย้งจะเกิดขึ้น

โดยธรรมชาติของมนุษย์แล้ว สำหรับนักเขียนแล้ว เห็นแก่ตัวและเสื่อมทราม และ มนุษย์คิดถึงความสุขของตัวเองเหนือสิ่งอื่นใด เมื่อเผชิญกับความจริงนี้ จึงขึ้นอยู่กับรัฐที่จะควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชาย และขึ้นอยู่กับผู้นำที่จะคิดถึงประโยชน์ส่วนรวม ไม่ปล่อยให้ทัศนคติส่วนบุคคลที่เห็นแก่ตัวทำลายความดีส่วนรวม

การเมืองจะเป็นกระแสเรียกร้องนี้อย่างแท้จริงในการจัดระเบียบเมือง เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้ทำลายล้างครอบครองพื้นที่สาธารณะ ดังนั้นการครอบงำทางการเมืองจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความดีส่วนรวม

อาจกล่าวได้ว่ามุมมองของมาคิอาเวลลีเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นการมองโลกในแง่ร้ายในเรื่องนี้เมื่อเทียบกับวิทยานิพนธ์ของนักปรัชญาชาวกรีก เช่น ผู้มองเห็นเครือจักรภพที่ดีและ ความสุขเป็นเสาหลักในการสร้างชีวิตทางการเมือง สำหรับมาคิอาเวลลี ชีวิตทางการเมืองเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อไม่ให้มนุษย์ทำลายล้างกัน

ลักษณะของเจ้าชาย

อ้างอิงจากสมาคิอาเวลลี เจ้าชายต้องแสดงคุณลักษณะสำคัญ 5 ประการจึงจะสามารถปกครองและตั้งตนอยู่ในอำนาจได้: ความกตัญญู ความซื่อสัตย์ มนุษยธรรม ความซื่อสัตย์และศาสนา .

ไม่จำเป็นที่ผู้นำจะต้องมีลักษณะเหล่านี้ทั้งหมด แต่จำเป็นที่ประชาชนจะต้องเชื่อว่าผู้นำมีคุณลักษณะเหล่านี้ แม้ว่าเขาจะ ต้องทำตัว "ปลอม" นั่นคือเจ้าชายจะต้องสามารถแสดงคุณลักษณะทั้งห้านี้ต่ออาสาสมัครของเขาเพื่อโน้มน้าวใจผู้คนและคงอยู่ในตำแหน่งแม้ว่าพวกเขาจะไม่เป็นความจริงก็ตาม

ผู้นำต้องรักษาท่าทางของผู้มีอำนาจและความไว้วางใจอยู่เสมอ แม้ว่าเขาไม่ควรพึ่งพาความภักดีของอาสาสมัคร เหนือสิ่งอื่นใด มนุษย์นึกถึงความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง ซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้นำต้องรักษาท่าทางไม่ไว้วางใจ โดยคาดหวังว่าอีกฝ่ายหนึ่งจะกลายเป็นคู่แข่งของเขาเสมอเมื่อถึงจุดหนึ่ง

วิธีปกครอง

ในการปกครอง เจ้าชายจำเป็นต้องมีโชคลาภ (คำที่เขาใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับความโชคดี) และคุณธรรม (ซึ่งในบริบทนี้หมายถึงความสามารถในการปกครองและการเจรจาต่อรอง)” ซึ่งมาคิอาเวลลีหมายถึงไม่มี ความหมายเชิงลบในความหมายของผู้ปกครองที่ประสงค์ร้ายหรือโหดร้าย ปัญญาชนพูดถึงลักษณะทางการทูตและการไกล่เกลี่ยของบุคคลที่มีความสามารถในการ “รู้วิธีการเป็น”

มาคิอาเวลลีตระหนักดีว่าการเมืองไม่หยุดนิ่งและเปลี่ยนแปลงเร็วมาก เจ้าชายจึงต้องตื่นตัวเสมอและ ดำเนินการโดยเร็วที่สุดเท่าที่จำเป็น เจ้าชายยังต้องมั่นคง สามารถรักษาความปลอดภัยของประเทศที่ตนเป็นผู้นำ แม้ว่านั่นจะหมายถึงการเข้าสู่ความขัดแย้งและสงครามก็ตาม

ตามหลักการแล้วมาเคียเวลลีถือว่านักการเมืองทุกคนควรเป็นที่รักและในเวลาเดียวกัน กลัว แต่ในกรณีที่ไม่มีลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ผู้รอบรู้แนะนำว่าควรเกรงกลัวผู้นำก่อน แทนที่จะเป็นที่รัก

มาเคียเวลลียังให้ความเห็นด้วยว่า ในบางครั้ง นักการเมืองไม่สามารถรักษาคำพูดที่ให้ไว้ได้ และเมื่อ ที่เกิดขึ้นคุณต้องไม่เกรงกลัวที่จะกระฉับกระเฉง ผู้คนควรเกรงกลัวผู้นำของตน แต่ผู้นำไม่ควรเกรงกลัวราษฎร

หนึ่งในคำพูดที่เป็นที่รู้จักดีที่สุดจากงานของมาคิอาเวลลีพูดถึงความสำคัญของการเป็นนักการเมืองในขณะเดียวกันก็รักและเกรงกลัว เพื่อประชาชนของเขา:

จากที่นั่นจึงเกิดการโต้เถียงขึ้น กล่าวคือ: จะดีกว่าที่จะรักหรือกลัว อาจตอบได้ว่าใครๆก็อยากเป็นทั้งคู่ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเป็นการยากที่จะคืนดีกัน การกลัวจะปลอดภัยกว่าการถูกรักมาก เผื่อว่าคนใดคนหนึ่งในสองคนจะล้มเหลว เพราะโดยทั่วไปอาจกล่าวได้ว่าผู้ชายเป็นคนเนรคุณ ไม่แน่นอน แสร้งทำเป็นไม่มีเหตุผล ไม่ชอบอันตราย โลภเพื่อผลประโยชน์ ดังนั้น ตราบใดที่เจ้าชายยังประพฤติดีพวกเขาจะบริจาคทั้งหมด พวกเขาจะเสนอเลือด สิ่งของ ชีวิต และลูก ๆ ของพวกเขาให้คุณ แต่ในช่วงเวลาที่ดีดังที่กล่าวไว้ข้างต้นเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เมื่อเกิดปัญหาขึ้น พวกเขาจะก่อการจลาจล และเจ้าชายที่พึ่งพาคำพูดของพวกเขาทั้งหมดจะถูกทำลายเมื่อเขาพบว่าตัวเองไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับความพ่ายแพ้

จริยธรรมของนักการเมือง

โกหก บิดเบือน ข้อเท็จจริง ข่มขู่ฝ่ายตรงข้าม เอาเงินและอำนาจจากคนรวยไปแจกคนจน ใช้เสน่ห์ คำพูดสวยหรู... เพื่ออยู่ในอำนาจ!

Maquiave ขีดเส้นใต้ใน เจ้าชาย นักการเมืองที่ดีต้องสามารถบิดเบือนความจริงได้ โดยมักจะโกหกหรือหลอกลวงเพื่อให้ตัวเองอยู่ในอำนาจต่อไป

หลายคนตีความว่าเป็นนักเขียนที่ยกย่องคนไม่ซื่อสัตย์ มาเคียเวลลีต้องการผ่านงานของเขา แสดง การทำงานของกลไกทางการเมืองตามที่เป็นอยู่ . ในช่วงชีวิตของเขา ผู้เขียนเฝ้าดูผู้นำหลายคนเลือกใช้ท่าทางที่น่าสงสัยทางจริยธรรมเพื่อบรรลุสิ่งที่พวกเขาต้องการในที่สุด นั่นคือการคงอยู่ในอำนาจ

แม้จะไม่ได้เขียนวลี "จุดจบให้เหตุผล" ซึ่งก็คือ เนื่องจากมาคิอาเวลลีเข้าใจผิด ประโยคนี้ช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญเล็กน้อยที่นักคิดเปิดเผยในงานของเขา เจ้าชาย

ความอัปยศของนักเขียนนั้นรุนแรงมากเสียจนคำว่ามาเคียเวลลี คำนามดูถูกใช้มาจนถึงทุกวันนี้เพื่ออ้างถึงผู้ที่ชักใยเพื่อบรรลุสิ่งที่พวกเขาต้องการ

บริบททางประวัติศาสตร์

ตระกูลเมดิชีมีอำนาจมากในภูมิภาคนี้ โดยได้ปกครองฟลอเรนซ์เป็นเวลาประมาณ 100 ปี ฟลอเรนซ์ในปี ค.ศ. 1500 เป็นศูนย์กลางที่สำคัญ เป็นแหล่งกำเนิดของลัทธิมนุษยนิยม เมืองหลวงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และส่องสว่างในช่วงเวลาที่รุ่งเรืองทางวัฒนธรรม สังคม และการเมือง

ในทางกลับกัน มี ความไม่มั่นคงมากมายในภูมิภาค ความขัดแย้งมากมายในอิตาลีที่ยังไม่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและมักเป็นฉากการต่อสู้ที่ก่อให้เกิดการนองเลือดครั้งใหญ่

ในแง่ของระบบการเมือง ฟลอเรนซ์ไม่ใช่ระบอบกษัตริย์เหมือนในยุโรปหลายๆ แห่ง สถานะของเวลานั้น ภูมิภาคนี้เป็นสาธารณรัฐที่อำนาจกระจุกตัวอยู่ในมือของครอบครัวที่ร่ำรวยไม่กี่ตระกูล

นิโคเลา มาคิอาเวลลี ซึ่งเกิดในฟลอเรนซ์ (และเสียชีวิตในเมืองเดียวกัน) เป็นผู้สนับสนุนสาธารณรัฐโดยมี มีตำแหน่งทางการเมืองระดับสูงในที่สาธารณะ เช่น นายกรัฐมนตรี เอกอัครราชทูต และที่ปรึกษา

มาเคียเวลลีมองเห็นโครงสร้างทางการเมืองที่เขาเชื่อว่าเป็นการล่มสลายในอุดมคติ ด้วยผลของการสิ้นสุดของสาธารณรัฐ มาคิอาเวลลีถูกจับ ทรมาน และเนรเทศไปยังชนบท

ในบั้นปลายชีวิต ผู้เขียนคิดว่าฟลอเรนซ์กำลังจะถูกปกครองโดยเจ้าชาย ดังนั้น ตัดสินใจเขียนจดหมายถึงลอเรนโซ ดิ ปิเอโร เด เมดิชี ผู้สมัครหลักสำหรับตำแหน่งนี้ เพื่อให้กลับมาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษา มาเคียเวลลีต้องการดังนั้น ผ่านหนังสือของเขา แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและในเชิงวิชาการว่าเขามีความรู้มากมายเกี่ยวกับการทำงานของสังคม

มาเคียเวลลีหมกมุ่นอยู่กับชีวิตทางการเมืองของอิตาลี

นักเขียนได้สร้าง เจ้าชาย ในปี 1513 หลายปีก่อนที่ผลงานจะได้รับการตีพิมพ์ ( The Prince ตีพิมพ์ในปี 1532 ห้าปีหลังจากการมรณกรรมของผู้เขียน) ในตอนแรกตั้งใจให้หลานชายของ Lorenzo de' Medici (ผู้ยิ่งใหญ่) อ่าน Lorenzo di Piero de' Medici (1492-1519) ผู้ปกครองฟลอเรนซ์ในช่วงประวัติศาสตร์นั้น

Lorenzo เรืองอำนาจ เพียงสามปี แต่ครอบครัวของเขามีอิทธิพลในภูมิภาคนี้มานานหลายทศวรรษ

นิโคเลา มาคิอาเวลลีได้เห็นช่วงเวลาสำคัญทางการเมืองระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึง 16 เมื่อรัฐบาลหลังยุคกลางเริ่มตั้งตัวเป็น ทางที่มั่นคงกว่า

ในปี ค.ศ. 1498 มาคิอาเวลลีได้รับแต่งตั้งเป็นเลขาธิการและนายกรัฐมนตรีคนที่ 2 ของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ซึ่งเป็นชื่อที่สำคัญมากในชีวิตสาธารณะในภูมิภาคนี้

มาคิอาเวลลีเป็นผู้สังเกตการณ์ใน ตัวอย่างเช่น การเลือกตั้งพระสันตะปาปาในปี 1503 และเขาอยู่เคียงข้างจูเลียสที่ 2 ในการพิชิตครั้งแรก นอกจากนี้ ยังจัดกองกำลังทหารราบเพื่อยึดเมืองปิซาอีกครั้งในปี 1509

อย่างไรก็ตาม ในปี 1512 มาเคียเวลลีพ่ายแพ้ อำนาจที่เขามีและแม้กระทั่งถูกทรมานและถูกจองจำ ต้องลี้ภัยไปในชนบทพร้อมกับภรรยาและลูกหกคนของเขา มันเป็นช่วงเวลาที่สันโดษนี้มากที่สุดเขียนแม้กระทั่งสร้าง The Prince .

The Prince เป็นผลงานอมตะ

แม้ว่าจะเขียนในบริบททางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่ผลงานนี้ จากบทสนทนาของมาคิอาเวลลีจนถึงทุกวันนี้ แสดงให้เห็นพฤติกรรมทั่วไปของบุคคลจำนวนมากที่เลือกชีวิตทางการเมือง

ผู้เขียนเมื่อกว่า 500 ปีก่อน ได้สรุปสังคมโดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ได้แก่ กลุ่มผู้มีอำนาจและกลุ่ม ที่เชื่อฟัง แม้จะรู้ว่ารัฐบาลล้มและรัฐบาลอื่นลุกขึ้น แต่เนื่องจากระบบการเมืองเป็นพลวัตโดยธรรมชาติ สังคมยังคงถูกควบคุมจากการแบ่งแยกพื้นฐานนี้ออกเป็นสองกลุ่ม

หากคุณต้องการรู้จักผู้เขียนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ให้ไปที่ บทความ Nicolau Machiavelli: ชีวประวัติและผลงานหลัก