মেকিয়াভেলিৰ দ্য প্ৰিন্স এক্সপ্লেইনড

১৫১৩ চনত সৃষ্টি হোৱা আৰু ১৫৩২ চনত প্ৰকাশিত ৰাজকুমাৰ নিকোলো মেকিয়াভেলিয়ে (১৪৬৯-১৫২৭) লিখিছিল আৰু ই পশ্চিমীয়া বিশ্বৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাজনৈতিক ৰচনা। মানৱ বিজ্ঞানৰ এই গ্ৰন্থখন এটা উল্লেখ আৰু বিশেষকৈ আইন, দৰ্শন আৰু সমাজবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ বহু অধ্যয়ন কৰা হৈছে।

ক্লাছিক হৈ পৰা গ্ৰন্থখনত মেকিয়াভেলিয়ে কেৱল এজন ৰাজনীতিবিদে ক্ষমতা কেনেকৈ জয় কৰিব লাগে সেই বিষয়ে লিখা নাছিল, ইয়াৰ ওপৰতো লিখিছিল নেতৃত্বৰ পদত থাকিবলৈ তেওঁ কি কৰিব লাগে।

ৰচনাখনৰ ব্যাখ্যা ৰাজকুমাৰ

তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত গ্ৰন্থ মেকিয়াভেলিত ২৬টা অধ্যায়ৰ ভিতৰত তেওঁ লিখিছিল কাৰ্য্যত ৰাজনীতিৰ বিষয়ে , যিদৰে আছে, ধাৰণাৰ ক্ষেত্ৰত নহয়, কিতাপত উপস্থিত তত্ত্বত।

ফ্ল'ৰেন্সৰ ক্ষমতাৰ মঞ্চৰ পিছফালে বহু বছৰ ধৰি বাস কৰা লেখকজন , এজন ৰাজনীতিবিদে নিজকে ক্ষমতাত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বুলি তেওঁ শুদ্ধ আৰু ভুল, নৈতিক আৰু নিন্দনীয় বুলি ভবা কথাখিনি কাগজত লিখিবলৈ সাহস কৰিছিল।

মেকিয়াভেলিৰ নৈতিকতাৰ ভাৱ, য'ত উল্লেখ কৰা হৈছে ৰাজনীতিত, ফ্ল'ৰেন্সৰ ৰাজহুৱা জীৱনৰ দৈনন্দিন জীৱনত তেওঁ যিখিনি প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই ৰচনা কৰা হৈছিল। ৰাজকুমাৰ লিখাৰ সময়ত মেকিয়াভেলিৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল নিজৰ ৰাজহুৱা পদবী পুনৰ লাভ কৰিবলৈ ক্ষমতাত থকা মেডিচি পৰিয়ালক তেওঁৰ সকলো ব্যৱহাৰিক ৰাজনৈতিক জ্ঞান প্ৰদৰ্শন কৰা।

তেওঁৰ ৰক্ষক ছ’ডেৰিনি যোৱাৰ পিছত ক্ষমতা, মেকিয়াভেলি ক্ৰমান্বয়ে হৈ পৰিলফ্ল’ৰেন্সৰ ৰাজহুৱা জীৱনৰ পৰা আঁতৰত। নিকোলো মেকিয়াভেলিয়ে তেওঁৰ গ্ৰন্থখনৰ জৰিয়তে দেখুৱাব বিচাৰিছিল যে তেওঁ ফ্ল'ৰেন্টাইনৰ ৰাজপ্ৰসাদ আৰু ইউৰোপৰ মূল কেন্দ্ৰসমূহত ৰাজনৈতিক বিষয়ৰ শীৰ্ষত আছে।

তেওঁৰ গ্ৰন্থখনৰ গ্ৰাহক আছিল লৰেঞ্জো ডি পিয়েৰো ডি মেডিচি (১৪৯২-১৫১৯) , যিয়ে তিনি বছৰ ফ্ল'ৰেন্স শাসন কৰিছিল আৰু যাক মেকিয়াভেলিয়ে আপ্লুত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

ৰাজকুমাৰ

ৰাজনীতি

মেকিয়াভেলিৰ বাবে, <ত আলোচনা কৰা মূল বিষয়সমূহ ১>ৰাজকুমাৰ , সকলো সমাজতে এনে এটা গাঁথনিৰ প্ৰয়োজন যিয়ে সামূহিকক ক্ৰমবদ্ধ আৰু আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে, নহ'লে অৰাজকতা আৰু সংঘাতৰ সৃষ্টি হ'ব।

মানুহৰ স্বভাৱ, লেখকৰ বাবে, স্বাৰ্থপৰ আৰু দুৰ্নীতিপৰায়ণ, আৰু... মানুহে সৰ্বোপৰি নিজৰ আনন্দৰ কথা ভাবে। এই সত্যৰ সন্মুখীন হৈ পুৰুষৰ মাজৰ সম্পৰ্ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো ৰাষ্ট্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিগত মনোভাৱে সাধাৰণ মংগল ধ্বংস কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ সামূহিক মংগলৰ কথা চিন্তা কৰাটো নেতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

ৰাজনীতি হ'ব হুবহু এই বৃত্তি চহৰখন সংগঠিত কৰাৰ, ৰাজহুৱা স্থানত ধ্বংসস্তূপকাৰীয়ে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাত বাধা দিবলৈ। ৰাজনৈতিক আধিপত্য, সেয়েহে, সামূহিক মংগলৰ বাবে অপৰিহাৰ্য।

ক’ব পাৰি যে এই বিষয়ত মেকিয়াভেলিৰ দৃষ্টিভংগী নিৰাশাবাদী, উদাহৰণস্বৰূপে, ভাল ৰাষ্ট্ৰসংঘ আৰু... ৰাজনৈতিক জীৱন গঢ়াৰ বাবে অপৰিহাৰ্য স্তম্ভ হিচাপে সুখক। মেকিয়াভেলিৰ বাবে ৰাজনৈতিক জীৱন প্ৰয়োজনীয়যাতে মানুহে ইজনে সিজনক ধ্বংস নকৰে।

এজন ৰাজকুমাৰৰ বৈশিষ্ট্য

মেকিয়াভেলিৰ মতে এজন ৰাজকুমাৰে শাসন কৰিবলৈ আৰু ক্ষমতাত নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ পাঁচটা প্ৰয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য উপস্থাপন কৰিব লাগিব: ধৰ্মপৰায়ণতা, নিষ্ঠা, মানৱতা, সততা আৰু ধৰ্মীয়তা ।

নেতাৰ এই সকলোবোৰ বৈশিষ্ট্য থকাটো প্ৰয়োজনীয় নহয়, কিন্তু নেতাৰ এইবোৰ বৈশিষ্ট্য আছে বুলি ৰাইজে বিশ্বাস কৰাটো প্ৰয়োজনীয়, যদিও তেওঁ... "ভুৱা" কাম কৰিব লাগিব। অৰ্থাৎ ৰাজকুমাৰে এই পাঁচটা বৈশিষ্ট্য নিজৰ প্ৰজাৰ আগত দেখুৱাব পাৰিব লাগিব যাতে মানুহক পতিয়ন নিয়াব পাৰে আৰু কাৰ্যভাৰত থাকিব পাৰে, যদিও সেইবোৰ সঁচা, প্ৰকৃত নহয়।

এজন নেতাই সদায় কৰ্তৃত্ব আৰু বিশ্বাসৰ ভংগীমা বজাই ৰাখিব লাগিব , যদিও তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ প্ৰজাৰ আনুগত্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা উচিত নহয়। মানুহে সৰ্বোপৰি নিজৰ ব্যক্তিগত মংগলৰ কথা ভাবে, যাৰ বাবে নেতাই অনাস্থাৰ ভংগীমা বজাই ৰাখিব লাগিব, সদায় আশা কৰিব লাগিব যে আনজন কোনোবা এটা সময়ত তেওঁৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী হ’ব।

কেনেকৈ শাসন কৰিব

শাসন কৰিবলৈ এজন ৰাজকুমাৰৰ সৌভাগ্য (ভাগ্যৰ প্ৰতিশব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা শব্দ) আৰু গুণ (যিটোৰ অৰ্থ এই প্ৰসংগত শাসন আৰু আলোচনা কৰাৰ ক্ষমতা) থকাটো প্ৰয়োজন শাসকজন দুৰ্নীতিপৰায়ণ বা নিষ্ঠুৰ হোৱাৰ অৰ্থত এটা নেতিবাচক অৰ্থ, বুদ্ধিজীৱীজনে ইয়াত কোনোবা এজনৰ কূটনৈতিক, মধ্যস্থতাকাৰী বৈশিষ্ট্যৰ কথা কৈছে যিয়ে...ৰাজনীতি গতিশীল আৰু অতি সোনকালে পৰিৱৰ্তন হোৱা বুলি স্বীকাৰ কৰে, গতিকে এজন ৰাজকুমাৰে সদায় সজাগ হ'ব লাগিব আৰু প্ৰয়োজনীয়ভাৱে সোনকালে কাম কৰিব লাগিব । এজন ৰাজকুমাৰেও দৃঢ় হ’ব লাগিব, তেওঁ নেতৃত্ব দিয়া দেশখনৰ নিৰাপত্তা বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হ’ব লাগিব, যদিও তাৰ অৰ্থ হ’ল সংঘাত আৰু যুদ্ধত সোমাই পৰা।

আদৰ্শগতভাৱে মেকিয়াভেলিয়ে ধৰি লৈছে যে প্ৰতিজন ৰাজনীতিবিদকে একে সময়তে ভালপোৱা আৰু... ভয় খালে। কিন্তু, যদি কোনো এটা বৈশিষ্ট্যৰ অস্তিত্ব নাথাকে, তেন্তে বুদ্ধিজীৱীয়ে পৰামৰ্শ দিয়ে যে নেতাজনক প্ৰথমে ভয় কৰা হওক, ভালপোৱাৰ পৰিৱৰ্তে।

মেকিয়াভেলিয়ে এইটোও মন্তব্য কৰে যে, কেতিয়াবা, এজন ৰাজনীতিবিদে দিয়া শব্দটোক সন্মান কৰিব নোৱাৰে আৰু কেতিয়া সেইটো হ’লে আপুনি শক্তিশালী হ’বলৈ ভয় কৰিব নালাগে। জনসাধাৰণে নিজৰ নেতাক ভয় কৰা উচিত, কিন্তু এজন নেতাই কেতিয়াও নিজৰ প্ৰজাক ভয় কৰা উচিত নহয়।

মেকিয়াভেলিৰ ৰচনাৰ এটা পৰিচিত উক্তিই এজন ৰাজনীতিবিদক একে সময়তে ভালপোৱা আৰু ভয় কৰা হোৱাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে হুবহু কথা কয় তেওঁৰ লোকসকলৰ বাবে:

তাৰ পৰাই এটা বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হয়, যেনে: প্ৰেম হোৱাটোৱেই ভাল নে ভয় কৰাটো ভাল। উত্তৰ দিয়া হ’ব পাৰে যে সকলোৱে দুয়োজনেই হ’ব বিচাৰিব; কিন্তু যিহেতু ইহঁতৰ মাজত মিলন ঘটোৱাটো কঠিন, সেয়েহে দুয়োৰে মাজৰ এজন বিফল হ’লে ভালপোৱাতকৈ ভয় কৰাটো বহুত নিৰাপদ। কাৰণ সাধাৰণতে ক’বলৈ গ’লে মানুহক অকৃতজ্ঞ, চঞ্চল, ছলনাময়ী আৰু অসৎ, বিপদৰ প্ৰতি বিমুখ, লাভৰ প্ৰতি লোভী বুলি ক’ব পাৰি; গতিকে, যেতিয়ালৈকে ৰাজকুমাৰে উপকাৰী কাম কৰে, তেওঁলোকেতেওঁলোকে গোটেই দান কৰিব, তেওঁলোকে আপোনাক তেওঁলোকৰ তেজ, সামগ্ৰী, জীৱন আৰু সন্তান আগবঢ়াব, কিন্তু ভাল সময়তহে, ওপৰত উল্লেখ কৰা ধৰণে; কিন্তু যেতিয়া অসুবিধাৰ সৃষ্টি হ’ব, তেতিয়া তেওঁলোকে বিদ্ৰোহ কৰিব, আৰু তেওঁলোকৰ কথাৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰশীল ৰাজকুমাৰজন ধ্বংস হ’ব যেতিয়া তেওঁ নিজকে বিপৰ্যয়ৰ বাবে অপ্ৰস্তুত বুলি বিবেচনা কৰিব।

ৰাজনীতিবিদজনৰ নৈতিকতা

মিছা কোৱা, বিকৃত কৰা তথ্য, বিৰোধীক ভাবুকি দিয়া, ধনীসকলৰ পৰা ধন আৰু ক্ষমতা লৈ দুখীয়াক দিয়া, ক্ষমতাত থাকিবলৈ মনোমোহাতা, সুন্দৰ শব্দ আৰু প্ৰভাৱ ব্যৱহাৰ কৰা.> যে এজন ভাল ৰাজনীতিবিদে বাস্তৱক হেঁচা মাৰি ধৰিব পাৰিব লাগিব, প্ৰায়ে মিছা বা প্ৰতাৰণা কৰি নিজকে ক্ষমতাত ৰাখিবলৈ।

বহুতে অসৎক প্ৰশংসা কৰা লেখক হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা মেকিয়াভেলিয়ে বিচাৰিছিল, তেওঁৰ কামৰ জৰিয়তে , শ্ব' ৰাজনৈতিক যন্ত্ৰটোৰ কাৰ্য্যকলাপ যিদৰে আছে । জীৱনকালত লেখকে বহু নেতাই শেষত বিচৰাখিনি লাভ কৰিবলৈ নৈতিকভাৱে প্ৰশ্নবোধক ভংগীমা বাছি লোৱাটো চাইছিল: ক্ষমতাত থাকিবলৈ।

“অন্তই উপায়ক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে” বাক্যাংশটো লিখা নাছিল যদিও, যিটো আছিল ভুলকৈ মেকিয়াভেলি বুলি কোৱা বাক্যটোৱে চিন্তাবিদজনে তেওঁৰ গ্ৰন্থ ৰাজকুমাৰ ত উন্মোচন কৰা সাৰমৰ্মটো অলপ বুজিবলৈ সহায় কৰে।

লেখকৰ কলংক ইমানেই প্ৰবল আছিল যে মেকিয়াভেলিয়ান শব্দটোৱে, এটা অপমানজনক বিশেষ্য, আজিও হেতালি খেলাসকলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়তেওঁলোকে বিচৰাখিনি লাভ কৰিবলৈ।

ঐতিহাসিক প্ৰসংগ

মেডিচি পৰিয়ালটো এই অঞ্চলত অতি শক্তিশালী আছিল, প্ৰায় ১০০ বছৰ ধৰি ফ্ল'ৰেন্সত শাসন কৰিছিল। ১৫০০ চনৰ ফ্ল'ৰেন্স আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কেন্দ্ৰ: ই আছিল মানৱতাবাদৰ দোলনা, ৰেনেছাঁৰ ৰাজধানী আৰু ই সাংস্কৃতিক, সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক উত্তাল সময়ছোৱাত জিলিকি উঠিছিল।

আনহাতে, আছিল ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰত ফ্ল'ৰেন্স বহু ইউৰোপীয়ৰ দৰে ৰাজতন্ত্ৰ নাছিল সেই সময়ৰ অৱস্থা। এই অঞ্চলটো আছিল এটা গণৰাজ্য, য'ত ক্ষমতা কেইটামান ধনী পৰিয়ালৰ হাতত কেন্দ্ৰীভূত আছিল।

ফ্ল'ৰেন্সত জন্মগ্ৰহণ কৰা (আৰু একেখন চহৰতে মৃত্যু হোৱা) নিকোলা মেকিয়াভেলি ৰিপাব্লিকৰ সমৰ্থক আছিল, তেওঁৰ... তেখেতৰ কিছুমান উচ্চ ৰাজহুৱা ৰাজনৈতিক পদ যেনে চ্যান্সেলৰ, ৰাষ্ট্ৰদূত আৰু উপদেষ্টা আছিল।

মেকিয়াভেলিয়ে আদৰ্শ পতন বুলি বিশ্বাস কৰা ৰাজনৈতিক গাঁথনিটো দেখি আছিল। গণৰাজ্যৰ অন্ত পৰাৰ পৰিণতিৰ ফলত মেকিয়াভেলিক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি অত্যাচাৰ কৰি গ্ৰাম্য অঞ্চললৈ নিৰ্বাসিত কৰা হয়।

জীৱনৰ শেষৰ ফালে লেখকে ভাবিছিল যে ফ্ল'ৰেন্স এজন ৰাজকুমাৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ'ব আৰু, সেয়েহে , তেওঁৰ কাউন্সিলাৰৰ ভূমিকা ঘূৰাই পাবলৈ এই পদৰ মূল প্ৰাৰ্থী লৰেঞ্জো ডি পিয়েৰো ডি মেডিচিলৈ লিখিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়। মেকিয়াভেলিয়ে বিচাৰিছিল,সেয়েহে তেওঁৰ কিতাপখনৰ জৰিয়তে স্পষ্ট আৰু শিক্ষামূলকভাৱে প্ৰমাণ কৰিছে যে তেওঁৰ সমাজৰ কাৰ্য্যকলাপৰ বিষয়ে বহু জ্ঞান আছিল।

মেকিয়াভেলি ইটালীৰ ৰাজনৈতিক জীৱনত নিমগ্ন হৈ পৰিছিল

লেখকে ৰাজকুমাৰ সৃষ্টি কৰিছিল ১৫১৩ চনত, গ্ৰন্থখন প্ৰকাশৰ বহু বছৰৰ আগতে ( প্ৰিন্স লেখকৰ মৃত্যুৰ পাঁচ বছৰৰ পিছত ১৫৩২ চনত প্ৰকাশ পাইছিল)। প্ৰথমতে ইয়াক সেই ঐতিহাসিক সময়ছোৱাত ফ্ল'ৰেন্সত শাসন কৰা লৰেঞ্জো ডি মেডিচি (মহৎ)ৰ নাতি লৰেঞ্জো ডি পিয়েৰো ডি মেডিচি (১৪৯২-১৫১৯)য়ে পঢ়িবলৈ লোৱাৰ উদ্দেশ্য আছিল।

লৰেঞ্জো ক্ষমতাত আছিল মাত্ৰ তিনি বছৰৰ বাবে, কিন্তু তেওঁৰ পৰিয়ালটোৱে এই অঞ্চলত দশক দশক ধৰি প্ৰভাৱশালী আছিল।

নিকোলা মেকিয়াভেলিয়ে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাজনৈতিক মুহূৰ্তৰ সাক্ষী হৈছিল, ১৫ আৰু ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত, যেতিয়া মধ্যযুগৰ পিছৰ চৰকাৰসমূহে নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ১৪৯৮ চনত মেকিয়াভেলিক ফ্ল'ৰেন্টাইন গণৰাজ্যৰ সম্পাদক আৰু দ্বিতীয় চ্যান্সেলৰ নিযুক্তি দিয়া হয়, কাৰণ এই অঞ্চলৰ জনজীৱনত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ নাম আছিল উদাহৰণস্বৰূপে, ১৫০৩ চনত পোপৰ নিৰ্বাচনত তেওঁ দ্বিতীয় জুলিয়াছৰ পক্ষত আছিল, ইয়াৰ উপৰিও ১৫০৯ চনত পুনৰ পিছা দখল কৰিবলৈ পদাতিক বাহিনী সংগঠিত কৰিছিল।

অৱশ্যে ১৫১২ চনত মেকিয়াভেলি পৰাস্ত হয় তেখেতে তেখেতৰ পত্নী আৰু ছয় সন্তানৰ কাষত গ্ৰাম্য অঞ্চলত আশ্ৰয় ল'বলগীয়া হৈছিল। এই একাকী সময়ছোৱাত বেছিভাগেই...লিখিছে আনকি ৰাজকুমাৰ ও সৃষ্টি কৰিছিল।

ৰাজকুমাৰ এটা কালজয়ী ৰচনা

সম্পূৰ্ণ বেলেগ ঐতিহাসিক প্ৰেক্ষাপটত লিখা হোৱাৰ পিছতো ৰচনাখন ৰাজনৈতিক জীৱনৰ পথ বাছি লোৱা বহু ব্যক্তিৰ সাধাৰণ আচৰণ দেখুৱাই মেকিয়াভেলিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আজিলৈকে আমাৰ সৈতে আলোচনা কৰিছে।

লেখকে ৫০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে ইতিমধ্যে সমাজখনক দুটা গোটত ভাগ কৰি সামৰি লৈছে: শক্তিশালী আৰু... যিয়ে মানিছিল। আনকি চৰকাৰবোৰ পতন হয় আৰু আনবোৰ উত্থান হয় বুলি জানিও, কাৰণ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাটো স্বভাৱতে গতিশীল, সমাজখন এই মৌলিক বিভাজনৰ পৰা দুটা গোটত পৰিচালিত হৈয়েই থাকে।

লেখকক অধিক গভীৰভাৱে জানিব বিচাৰিলে... প্ৰবন্ধ নিকোলা মেকিয়াভেলি: জীৱনী আৰু মূল ৰচনা।