বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইহুদী চিন্তাবিদসকলে, বেছিভাগেই মাৰ্ক্সবাদী, ১৯২৩ চনত লগ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ইনষ্টিটিউট ফৰ ছ'চিয়েল ৰিচাৰ্চ (জাৰ্মান ভাষাত ইনষ্টিটিউট ফৰ ছ'জিয়ালফৰ্শ্বুং) প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
ইউনিভাৰ্চিটি অৱ... ফ্ৰেংকফৰ্ট, সমাজৰ ওপৰত, মানুহৰ ওপৰত আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত চিন্তা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। বুদ্ধিজীৱীসকলে সাহিত্য, দৰ্শন, ৰাজনীতি আৰু অৰ্থনীতিৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল যদিও দৈনন্দিন জীৱনৰ উপাদানসমূহৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল
বিদ্যালয়খনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নাম আছিল: থিয়ডৰ ডব্লিউ এডৰ্ণো (১৯০৩-১৯৬৯), মেক্স হৰ্কহাইমাৰ (১৮৯৫ -১৯৭৩) আৰু ৱালটাৰ বেঞ্জামিন (১৮৯২-১৯৪০)।
বিমূৰ্ত
বিদ্যালয়ৰ উত্থান
১৯২৩ চনৰ বছৰ আছিল <৬>প্ৰথম কৰ্ম সপ্তাহ মাৰ্ক্সবাদী<৭>, ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ চিকিৎসক ফেলিক্স জে.ৱেইল (১৮৯৮-১৯৭৫)ৰ দ্বাৰা আয়োজিত এখন কংগ্ৰেছ, যিয়ে কেইবাজনো বুদ্ধিজীৱীক একত্ৰিত কৰিছিল, মূলতঃ ইহুদী।
মেক্স ৱেবাৰ: জীৱনী আৰু তত্ত্বসমূহ Read moreফেলিক্স ৱেইলৰ পিতৃ হাৰ্মান ৱেইলে আৰ্জেণ্টিনালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে আৰু তাৰ পৰাই তেওঁ শস্যৰ সফল ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰে। ১৯০৮ চনত পৰিয়ালটোৱে জাৰ্মানীলৈ উভতি যায় আৰু বছৰ বছৰ পিছত ইনষ্টিটিউটটো সৃষ্টিৰ বাবে বিত্তীয় সাহায্য আগবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। সেয়েহে ৱেইলৰ পিতৃ গোটটোৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল, প্ৰতিষ্ঠানটো সৃষ্টিৰ বাবে এবছৰত ১ লাখ ২০ হাজাৰ মাৰ্ক প্ৰদান কৰিছিল। বিদ্যালয়খন সৃষ্টিৰ প্ৰেৰণা ১৯২০ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা মস্কোৰ মাৰ্ক্স-এংগেলছ ইনষ্টিটিউটৰ পৰা।
See_also: বিশ্বাস আৰু জয়ৰ বিষয়ে ৩১ খন গছপেল চিনেমা১৯২৩ চনৰ ৩ ফেব্ৰুৱাৰীত...ফ্ৰেংকফৰ্টৰ শিক্ষা মন্ত্ৰালয়ে বিদ্যালয়খন মুকলি কৰাৰ অনুমোদন দিছিল।
বিদ্যালয়খনৰ আৰম্ভণি
অন্তৰ্শাখা পদ্ধতি আৰু বেছিভাগেই কমিউনিষ্ট ৰে... প্ৰাৰম্ভিক উদ্দেশ্য আছিল সমাজবাদ আৰু শ্ৰমিক আন্দোলনৰ ইতিহাস, অৰ্থনৈতিক ইতিহাস, ৰাজনৈতিক অৰ্থনীতিৰ ইতিহাস আৰু সমালোচনাৰ ওপৰত
গৱেষণাক প্ৰসাৰ কৰা
কিন্তু অতি সোনকালেই চিন্তাবিদসকলে নিজৰ দিগন্ত সম্প্ৰসাৰিত কৰিলে আৰু... তেওঁলোকে সমাজবিজ্ঞান, দৰ্শন, ভাষা, ৰাজনীতি বিজ্ঞান আৰু মনোবিশ্লেষণৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰতো চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
১৯২৪ চনৰ ২২ জুনত তেওঁলোকে সামাজিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান (জাৰ্মান ভাষাত Institut für Sozialforschung) প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হয়। ১৯৩০ চনলৈকে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ দায়িত্বত থকা কাৰ্ল গ্ৰুনবাৰ্গে এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ পৰিচালনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যেতিয়া মেক্স হৰ্কহাইমাৰে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে।
ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুলৰ মূল নাম
বিদ্যালয়খনৰ প্ৰথম প্ৰজন্ম আছিল - যাৰ মূল সদস্য আছিল যেনে এডৰ্ণো আৰু মাৰ্কিউজ - আৰু সাধাৰণতে ১৯৪০ চনলৈকে বিবেচনা কৰা হয়।
সেই সময়ৰ পিছত ১৯৬৭ চনলৈকে দ্বিতীয় প্ৰজন্মক হাবাৰমাছ আৰু আলফ্ৰেড শ্বমিটৰ দৰে নামেৰে স্বীকৃতি দিয়া হয়। তৃতীয় প্ৰজন্মৰ অস্তিত্বৰ কথা এতিয়াও বিবেচনা কৰা লোকো আছে, এইজন ইতিমধ্যে যথেষ্ট প্ৰশ্ন উত্থাপন হৈছে।
বিদ্যালয়খনৰ আগশাৰীৰ মূল চিন্তাবিদসকল আছিল:
- মেক্স হৰ্কহাইমাৰ (1895- ১৯৭৩)<১২> <১১>থিওডৰ ডব্লিউ এডৰ্ণো (১৯০৩-১৯৬৯)<১২><১১>কাৰ্ল গ্ৰুনবাৰ্গ (১৮৬১-১৯৪০)<১২><১১>ৱালটাৰ বেঞ্জামিন(১৮৯২-১৯৪০)<১২><১১>ফ্ৰেড্ৰিচ পলক (১৮৯৪-১৯৭০)<১২><১১>জুৰ্গেন হাবাৰমাছ (১৯২৯)<১২><১১>ছিগফ্ৰাইড ক্ৰাকাউৰ (১৮৮৯-১৯৬৬)<১২><১১>হাৰ্বাৰ্ট মাৰ্কিউজ (১৮৯৮-১৯৭৯)<১২><১১>এৰিখ ফ্ৰম (১৯০০-১৯৮০)
মূল প্ৰভাৱশালী
এটা মাৰ্ক্সবাদী আদৰ্শ ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, বুদ্ধিজীৱীসকলৰ... সেই সময়ত ফ্ৰয়েড, ৱেবাৰ, নিচ্চে, কান্ট আৰু হেগেলৰ পঠনৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল।
স্কুল
বুদ্ধিজীৱীসকলে উত্থাপন কৰা কেন্দ্ৰীয় প্ৰশ্নসমূহ মাৰ্ক্সবাদীৰ অধ্যয়নৰ কাম কৰি ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুল আৰম্ভ কৰিছিল তেখেতে তেখেতৰ গৱেষণাৰ দিগন্ত সম্প্ৰসাৰণ কৰিছিল, বিশেষকৈ সাংস্কৃতিক উদ্যোগ ৰ প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।
তেওঁলোকে ধ্ৰুপদী মাৰ্ক্সবাদক সমালোচনা কৰিছিল যেতিয়া তেওঁলোকে জ্ঞানৰ অভাৱ পৰ্যবেক্ষণ কৰিছিল - ধ্ৰুপদী মাৰ্ক্সবাদৰ বাবে সঠিকভাৱে উৎসৰ্গিত নাছিল সংস্কৃতিৰ অঞ্চলটো ভাবি। এই ব্যৱধান শুধৰণি কৰিবলৈ বিচাৰি ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুলৰ সদস্যসকলে বিশেষকৈ এই প্ৰশ্নটোৰ প্ৰতি মনোযোগ দিলে।
সমালোচনাত্মক তত্ত্ব
গৱেষকসকলে এটা সমালোচনাত্মক তত্ত্ব<বিশদভাৱে প্ৰকাশ কৰিলে ৭> পুৰুষক সচেতন আৰু ভালদৰে অৱগত কৰিব বিচৰা সমাজখনৰ বিষয়ে - সামাজিক বিবেকৰ সৈতে - সমালোচনাত্মক মনোভাৱ গঢ়ি তুলিবলৈ বিচৰা সমাজখনৰ বিষয়ে।
বুদ্ধিজীৱীসকলে নিজকে সুধিছিল আৰু তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰৰ প্ৰতিধ্বনি দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল : আমি কিয় সেৱন কৰো? আৰু আমাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱা বস্তু কিয় কিনো? উপভোক্তা সমাজে আমাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে যে আমি অতিৰিক্ত বস্তুৰ আকাংক্ষা কৰোঁ? কি ধৰণেৰেসংবাদ মাধ্যমে আমাক বিচ্ছিন্ন কৰি অপ্ৰয়োজনীয় বস্তু আহৰণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰেনে? আমি কিয় গ্ৰাহক সামগ্ৰীৰ এই হিমস্খলনৰ সন্মুখীন হওঁ?
ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুলে কৰা গৱেষণাৰ সময়ত লক্ষ্য কৰা হৈছিল যে আমি যি সামাজিক অধিগাঁথনিত সোমাইছো, সেইটোৱে আমাক তাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰ্য্যসমূহ কৰিবলৈ সংগঠিত কৰে অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক ব্যৱস্থাটোৱে কাম কৰি আছে। অৰ্থাৎ যোগাযোগ আৰু সংস্কৃতি ডমেইন আৰু উপভোগৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত।
সাধাৰণতে যিটো ধাৰণা কৰা হয় তাৰ বিপৰীতে মানুহ মুক্ত, অৱগত আৰু সম্পূৰ্ণ স্বায়ত্তশাসিত নহয়, বৰঞ্চ তেওঁক উপভোগ কৰা ব্যৱস্থাৰ সামূহিক অংশ কম বেছি পৰিমাণে সচেতনভাৱে।
সাংস্কৃতিক উদ্যোগ
আডৰ্নো আৰু তেওঁৰ স্কুলীয়া সহপাঠীসকলে যোগাযোগৰ মাধ্যমৰ প্ৰসাৰ আৰু এই পৰিমাণৰ প্ৰভাৱৰ প্ৰতি চিন্তা দেখুৱাইছিল
বিশ্লেষণাত্মক দৃষ্টিৰে তেওঁলোকে যোগাযোগৰ মাধ্যমসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল আৰু নিজৰ সময়ৰ সাংস্কৃতিক উদ্যোগটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
বুদ্ধিজীৱীসকলে পুঁজিবাদক সমালোচনা কৰিছিল আৰু <৬>গণ উৎপাদন আৰু উপভোগৰ এই সংস্কৃতিৰ পৰিণতি । তেওঁলোকে মূলতঃ গণ উৎপাদনে শিল্পকৰ্মৰ প্ৰতি আমাৰ ধাৰণাত কেনে প্ৰভাৱ পেলায় (সাংস্কৃতিক সামগ্ৰীৰ গণীকৰণ) সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিছিল।
See_also: শিশুৰ বাবে ১৪ জন মন্তব্য কৰা শিশুৰ কাহিনীএজেণ্ডাত থকা অন্যান্য বিষয়সমূহ
ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুলে দ্য কেৱল আৰ্থিক নহয় কিন্তু (আৰু সৰ্বোপৰি) সাংস্কৃতিক, মানসিক আৰু ৰাজনৈতিক আধিপত্যৰ প্ৰশ্ন । নাজীবাদৰ উত্থানৰ লগে লগে জটিল ৰাজনৈতিক সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা চিন্তাবিদসকলৰ বাবেও স্বৈৰাচাৰীতা আৰু সৰ্বাত্মকতাবাদ এজেণ্ডাত আছিল।
স্কুলৰ বুদ্ধিজীৱীসকলে সমসাময়িক প্ৰেক্ষাপটৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিছিল আৰু উদাহৰণস্বৰূপে চিনেমাখন বিশ্লেষণ কৰাৰ সময়ত আগশাৰীৰ বুদ্ধিজীৱী আছিল এতিয়াও কম আছিল বা একাডেমীয়ে অধ্যয়ন কৰা নাছিল। ৱালটাৰ বেঞ্জামিন আছিল নতুন প্ৰজনন কৌশলৰ আবিৰ্ভাৱে শিল্পকৰ্মৰ উপভোগৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ সংবেদনশীলতা কেনেকৈ সলনি কৰিলে (তথাকথিত আভা হেৰুৱা)।
এ ৰেভিষ্টা দা এস্কোলা
বিদ্যালয়খনৰ সদস্য আৰু সহযোগীসকলে লিখি থকা ৰচনাসমূহ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ আলোচনীখনত প্ৰকাশ পাইছিল যাৰ নাম আছিল প্ৰথমে Zeitschrift für Sozialforschung।
আলোচনীখনৰ নাম ইংৰাজীলৈ সলনি হৈ পিছলৈ দৰ্শন আৰু সমাজ বিজ্ঞানৰ অধ্যয়নলৈ পৰিণত হয়।
বিদ্যালয়খনৰ নামৰ বিষয়ে
আচলতে এই গৱেষক গোটটোক চিনাক্ত কৰিবলৈ ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুল নামটো পষ্টেৰিঅ’ৰি দিয়া হৈছিল, মাত্ৰ ষাঠিৰ দশকত।
প্ৰসংগ ফ্ৰেংকফৰ্ট স্কুলৰ উত্থান
বিদ্যালয়খনৰ বিকাশ হৈছিল আন্তঃযুদ্ধৰ সময়ছোৱাত যেতিয়া প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ বিধ্বংসী পৰিণতি ইতিমধ্যে দেখা গৈছিল আৰু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ প্ৰাৰম্ভিক চিনসমূহ আয়োজন কৰা হৈছিল।
দ্য...১৯২০ চনৰ শেষৰ ফালে নাজীবাদৰ উত্থান আৰু ইহুদীসকলৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ সৃষ্টি হয়। ১৯৩৩ চনত হৰ্কহাইমাৰৰ ঘৰ আক্ৰমণ কৰা হয় - বিষয়াসকলে বুদ্ধিজীৱীজনক বা তেওঁৰ পত্নীক বিচাৰি নাপালে, যিসকলক তেওঁলোকে হোটেলত বাস কৰা বুলি সকীয়াই দিয়া হৈছিল।
কান্ট্ৰী স্কুলৰ পৰিৱৰ্তন
ইন... ১৯৩৩ চনৰ জুলাই মাহত নাজীয়ে "শত্ৰুতাপূৰ্ণ কাৰ্যকলাপ" গঢ়ি তোলাৰ দোহাই দি বিদ্যালয়খন বন্ধ কৰি দিয়ে আৰু জেনেভালৈ বদলি কৰিবলগীয়া হয়। তাতেই ই ছ’চাইটি ইণ্টাৰনেশ্যনেল ডি ৰেচেৰ্চ ছ’চিয়েলেছত পৰিণত হয়। ইয়াৰ পিছত তেওঁ পুনৰ পেৰিছলৈ আৰু ১৯৩৪ চনত নিউয়ৰ্কলৈ (কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়) প্ৰব্ৰজন কৰে।
১৯৫৩ চনতহে বিদ্যালয়খনে নিজৰ মূল মুখ্য কাৰ্যালয়লৈ উভতি আহে।
প্ৰকাশিত ৰচনা
ৰ পৰা থিয়ডৰ এডৰ্ণো
- সাংস্কৃতিক উদ্যোগ আৰু সমাজ
- মিনিমা ম'ৰালিয়া
মেক্স হৰ্কহাইমাৰৰ দ্বাৰা
- পৰম্পৰাগত তত্ত্ব আৰু সমালোচনাত্মক তত্ত্ব
- যুক্তিৰ গ্ৰহণ
থিওডৰ এডৰ্ণো আৰু মেক্স হৰ্কহাইমাৰৰ দ্বাৰা
- আলোকজ্জ্বলতাৰ ডায়েলেক্টিক্স
এৰিখ ফ্ৰমৰ দ্বাৰা
- মানুহৰ বিশ্লেষণ
- মানুহৰ মাৰ্ক্সবাদী ধাৰণা
ৱালটাৰ বেঞ্জামিন
- জাৰ্মান ৰোমান্টিকতাবাদত শিল্প সমালোচনাৰ ধাৰণা
- জাৰ্মান বেৰক নাটকৰ উৎপত্তি
জুৰ্গেন হাবাৰমাছৰ দ্বাৰা
- যোগাযোগমূলক ক্ৰিয়াৰ তত্ত্ব
- <১৪>আধুনিকতাৰ দাৰ্শনিক বক্তৃতা
হাৰ্বাৰ্ট মাৰ্কিউজৰ দ্বাৰা
- ইৰ'ছ আৰু...সভ্যতা
- ঔদ্যোগিক সমাজৰ মতাদৰ্শ
