Mazhab Frankfurt: gambaran umum, penulis, karya, konteks sejarah

Para pemikir Yahudi, sebagian besar Marxis, mulai bertemu pada tahun 1923 dan mendirikan Institut Penelitian Sosial (dalam bahasa Jerman Institut für Sozialforschung).

Sekolah interdisipliner (dalam bahasa Jerman Frankfurter Schule), yang dibentuk di Universitas Frankfurt, bertujuan untuk merefleksikan masyarakat, manusia, dan budaya. Para intelektual berfokus pada isu-isu yang berkaitan dengan sastra, filsafat, politik, dan ekonomi, tetapi juga pada elemen-elemen kehidupan sehari-hari

Nama-nama besar dari aliran ini adalah Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973) dan Walter Benjamin (1892-1940).

Ringkasan

Munculnya Sekolah

Tahun 1923 adalah tahun Pekan Kerja Marxis Pertama kongres yang diselenggarakan oleh Felix J. Weil (1898-1975), seorang doktor ilmu politik, yang mempertemukan sejumlah intelektual, terutama orang Yahudi.

Ayah Felix Weil, Herman Weil, berimigrasi ke Argentina di mana ia membuka bisnis sereal yang sukses. Keluarga tersebut kembali ke Jerman pada tahun 1908 dan, beberapa tahun kemudian, memutuskan untuk membiayai pendirian Institut tersebut. Ayah Weil kemudian menjadi penyokong dana, dengan mengucurkan dana sebesar 120.000 mark dalam satu tahun untuk mendirikan institusi tersebut. Inspirasi pendirian sekolah tersebut berasal dari Institut Marx-Engels of Moscow, didirikan pada tahun 1920.

Pada tanggal 3 Februari 1923, sebuah keputusan dari Kementerian Pendidikan Frankfurt mengesahkan pembukaan sekolah.

Awal mula berdirinya Sekolah

Dengan pendekatan transdisipliner dan sebagian besar komunis tujuan awalnya adalah untuk mempromosikan

penelitian tentang sejarah sosialisme dan gerakan buruh, tentang sejarah ekonomi, tentang sejarah dan kritik terhadap ekonomi politik (Wiggershaus)

Namun, tak lama kemudian, para pemikir tersebut memperluas cakrawala mereka dan mulai merefleksikan isu-isu sosiologi, filsafat, bahasa, ilmu politik, dan psikoanalisis.

Pada tanggal 22 Juni 1924, mereka berhasil mendirikan Institut Penelitian Sosial (bahasa Jerman: Institut für Sozialforschung), yang dikepalai oleh Carl Grünberg, yang tetap memimpin lembaga tersebut hingga tahun 1930, ketika Max Horkheimer mengambil alih.

Nama-nama Terkemuka dari Mazhab Frankfurt

Sekolah ini memiliki generasi pertama - yang mencakup anggota asli seperti Adorno dan Marcuse - dan biasanya dianggap sampai tahun 1940-an.

Setelah periode ini hingga tahun 1967, generasi kedua dengan nama-nama seperti Habermas dan Alfred Schmidt diakui. Ada juga yang menganggap adanya generasi ketiga, yang satu ini sudah banyak dipertanyakan.

Para pemikir utama di kepala Sekolah adalah:

• Max Horkheimer (1895-1973)
• Theodor W. Adorno (1903-1969)
• Carl Grünberg (1861-1940)
• Walter Benjamin (1892-1940)
• Friedrich Pollock (1894-1970)
• Jürgen Habermas (1929)
• Siegfried Kracauer (1889-1966)
• Herbert Marcuse (1898-1979)
• Erich Fromm (1900-1980)

Pemberi pengaruh utama

Didorong oleh cita-cita Marxis Para intelektual pada masa itu sangat dipengaruhi oleh bacaan-bacaan dari Freud, Weber, Nietzsche, Kant, dan Hegel.

Isu-isu utama yang diangkat oleh Sekolah

Para intelektual memulai Mazhab Frankfurt dengan mengerjakan studi tentang teori Marxis dan akhirnya memperluas cakrawala penelitian dengan memfokuskan terutama pada pertanyaan tentang industri budaya .

Mereka mengkritik Marxisme klasik dengan mengamati kekosongan pengetahuan - Marxisme klasik tidak terlibat secara benar dalam pemikiran tentang bidang budaya. Berusaha memperbaiki hal ini kesenjangan Para anggota Frankfurt School melihat pertanyaan ini secara khusus.

Teori kritis

Para peneliti merancang sebuah Teori Kritis pada masyarakat yang berusaha untuk membuat pria sadar dan memiliki informasi yang lebih baik - dengan hati nurani sosial - yang mencari mengembangkan semangat kritis .

Para intelektual telah bertanya pada diri mereka sendiri dan mencoba menggemakan pertanyaan-pertanyaan berikut ini: mengapa kita mengkonsumsi? Dan mengapa kita membeli apa yang tidak kita butuhkan? Bagaimana masyarakat konsumen mempengaruhi kita untuk menginginkan apa yang tidak berguna? Bagaimana media mengasingkan kita dan mendorong kita untuk mendapatkan benda-benda yang tidak perlu? Mengapa kita terpapar pada longsoran barang konsumsi ini?

Dalam penelitian yang dilakukan oleh Mazhab Frankfurt, disadari bahwa suprastruktur sosial tempat kita berada memobilisasi kita untuk melakukan tindakan yang diperlukan agar sistem ekonomi dan sosial dapat terus berjalan. Dengan kata lain, komunikasi dan budaya terkait erat dengan dominasi dan konsumsi.

Berlawanan dengan apa yang biasanya diasumsikan, manusia bukanlah makhluk yang bebas, terinformasi, dan sepenuhnya otonom, tetapi bagian dari sistem kolektif yang membuatnya mengkonsumsi dengan cara yang kurang lebih sadar.

Industri budaya

Adorno dan rekan-rekan mahasiswanya mendemonstrasikan sebuah keprihatinan tentang proliferasi media dan dampak dari jumlah informasi ini terhadap masyarakat.

Dengan mata analitis, mereka mengamati media dan mencoba menganalisis industri budaya pada masa mereka.

Para intelektual mengkritik kapitalisme dan berpikir tentang konsekuensi dari budaya produksi dan konsumsi massal ini Mereka merefleksikan terutama bagaimana produksi massal berdampak pada persepsi kita tentang karya seni (massifikasi produk budaya).

Isu-isu lain dalam agenda

Mazhab Frankfurt memikirkan pertanyaan tentang dominasi yang tidak hanya bersifat finansial tetapi juga (dan yang terpenting) budaya, psikologis, dan politik Otoritarianisme dan totalitarianisme juga menjadi agenda para pemikir yang hidup di masa-masa politik yang rumit dengan bangkitnya Nazisme.

Para intelektual Sekolah ini memikirkan konteks kontemporer dan merupakan intelektual avant-garde ketika menganalisis, misalnya, sinema, yang masih sedikit atau bahkan tidak dipelajari oleh akademi. Walter Benjamin adalah seorang pelopor dalam pemikiran tentang bagaimana munculnya teknik reproduksi baru mengubah sensibilitas kita sehubungan dengan hasil karya seni (yang disebut hilangnya aura).

Majalah Sekolah

Makalah-makalah yang ditulis oleh para anggota sekolah dan para kolaborator diterbitkan dalam jurnal Institut yang awalnya bernama Zeitschrift für Sozialforschung.

Nama jurnal ini berubah ke bahasa Inggris dan menjadi Studies in Philosophy and Social Science.

Tentang nama sekolah

Pada kenyataannya, nama Frankfurt School diberikan secara a posteriori, hanya pada tahun enam puluhan, untuk mengidentifikasi kelompok peneliti ini.

Latar belakang kemunculan Mazhab Frankfurt

Sekolah ini berkembang pada periode antar-perang ketika konsekuensi yang menghancurkan dari Perang Dunia Pertama sudah terlihat sementara indikasi awal Perang Dunia Kedua sedang diatur.

Akhir tahun 1920-an ditandai dengan kebangkitan Nazisme dan penganiayaan terhadap orang Yahudi. Pada tahun 1933 rumah Horkheimer digerebek - para petugas tidak dapat menemukan sang intelektual maupun istrinya, yang sebelumnya telah diperingatkan tinggal di sebuah hotel.

Perubahan negara tempat sekolah berada

Pada bulan Juli 1933, sekolah ini ditutup oleh Nazi dengan alasan "kegiatan yang tidak bersahabat" dan harus dipindahkan ke Jenewa, di mana sekolah ini menjadi Société Internationale de Recherches Sociales, lalu dipindahkan lagi ke Paris dan pada tahun 1934 ke New York (Universitas Columbia).

Sekolah ini baru kembali ke markas aslinya pada tahun 1953.

Karya yang diterbitkan

Oleh Theodor Adorno

• Industri Budaya dan masyarakat
• Minima Moralia

Oleh Max Horkheimer

• Teori Tradisional dan Teori Kritis
• Gerhana akal sehat

Oleh Theodor Adorno dan Max Horkheimer

• Dialektika Pencerahan

Oleh Erich Fromm

• Analisis manusia
• Konsep Marxis tentang manusia

Oleh Walter Benjamin

• Konsep kritik seni dalam Romantisme Jerman
• Asal mula drama barok Jerman

Oleh Jürgen Habermas

• Teori tindakan komunikatif
• Wacana filosofis modernitas

Oleh Herbert Marcuse

• Eros dan peradaban
• Ideologi masyarakat industri

Ketahui juga