Taula de continguts
Els pensadors jueus, majoritàriament marxistes, es van començar a reunir el 1923 i van fundar l'Institut d'Investigació Social (Institut für Sozialforschung en alemany).
L'escola interdisciplinària (en alemany Frankfurter Schule), formada a la Universitat de Frankfurt, destinada a reflexionar sobre la societat, sobre l'home i sobre la cultura. Els intel·lectuals es van centrar en temes relacionats amb la literatura, la filosofia, la política i l'economia, però també en elements de la vida quotidiana
Els noms més importants de l'escola van ser: Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895). -1973) i Walter Benjamin (1892-1940).
Resum
L'aparició de l'Escola
1923 va ser l'any de la Primera Setmana Laboral marxista , congrés organitzat per Felix J.Weil (1898-1975), doctor en ciències polítiques, que va reunir una sèrie d'intel·lectuals, principalment jueus.
Max Weber: biografia i teories Llegir mésEl pare de Felix Weil, Herman Weil, va emigrar a l'Argentina on va obrir un negoci de cereals amb èxit. La família va tornar a Alemanya l'any 1908 i, anys més tard, va decidir finançar la creació de l'Institut. El pare de Weil era, per tant, el patró del grup, després d'haver desemborsat 120.000 marcs en un any per a la creació de la institució. La inspiració per a la creació de l'escola va venir de l'Institut Marx-Engels de Moscou, fundat l'any 1920.
El 3 de febrer de 1923, un decret delEl Ministeri d'Educació de Frankfurt va autoritzar l'obertura de l'escola.
Els inicis de l'Escola
Amb un enfocament transdisciplinari i majoritàriament comunista , el la intenció inicial era promoure
la recerca sobre la història del socialisme i el moviment obrer, sobre la història econòmica, sobre la història i la crítica de l'economia política (Wiggershaus)
Però aviat els pensadors van ampliar els seus horitzons i també van començar a reflexionar sobre temes de sociologia, filosofia, llengua, ciència política i psicoanàlisi.
El 22 de juny de 1924 van aconseguir fundar l'Institut d'Investigació Social (en alemany, Institut für Sozialforschung). L'institut va començar a ser dirigit per Carl Grünberg, que va estar al capdavant de la institució fins al 1930, quan Max Horkheimer va assumir el càrrec.
Principals noms de l'Escola de Frankfurt
L'escola va tenir una primera generació. -que va tenir membres originals com Adorno i Marcuse- i se sol considerar fins a la dècada de 1940.
Després d'aquest període fins al 1967, es reconeix una segona generació amb noms com Habermas i Alfred Schmidt. Hi ha qui encara considera l'existència d'una tercera generació, aquesta ja força qüestionada.
Els principals pensadors al capdavant de l'Escola van ser:
- Max Horkheimer (1895- 1973)
- Theodor W. Adorno (1903-1969)
- Carl Grünberg (1861-1940)
- Walter Benjamin(1892-1940)
- Friedrich Pollock (1894-1970)
- Jürgen Habermas (1929)
- Siegfried Kracauer (1889-1966)
- Herbert Marcuse (1898-1979)
- Erich Fromm (1900-1980)
Principals influencers
Mots per un ideal marxista , els intel·lectuals de en aquell moment van estar molt influenciats per les lectures de Freud, Weber, Nietzsche, Kant i Hegel.
Les qüestions centrals plantejades per l'Escola
Els intel·lectuals van iniciar l'Escola de Frankfurt treballant en un estudi del marxisme. teoria i van acabar ampliant els seus horitzons d'investigació, centrant-se especialment en la qüestió de la indústria cultural .
Van criticar el marxisme clàssic quan van observar una manca de coneixement -el marxisme clàssic no es dedicava precisament a pensant en l'àmbit de la cultura. Buscant corregir aquesta gap , els membres de l'Escola de Frankfurt van centrar la seva atenció especialment en aquesta qüestió.
Teoria crítica
Els investigadors van elaborar una Teoria crítica sobre la societat que pretenia conscienciar i informar millor els homes -amb consciència social- buscant desenvolupar l'esperit crític .
Els intel·lectuals es van preguntar i van intentar fer-se ressò de les preguntes següents. : per què consumim? I per què comprem allò que no necessitem? Com ens influeix la societat de consum a desitjar allò que és superflu? De quina maneraels mitjans ens alienen i ens animen a adquirir objectes innecessaris? Per què estem exposats a aquesta allau de béns de consum?
Durant la investigació realitzada per l'Escola de Frankfurt, es va observar que la superestructura social en la qual estem inserits ens mobilitza per dur a terme les accions necessàries per a això. el sistema econòmic i social continua funcionant. És a dir, la comunicació i la cultura estan íntimament lligades al domini i al consum.
Contràriament al que se sol suposar, l'ésser humà no és lliure, informat i plenament autònom, sinó que forma part d'un sistema col·lectiu que el fa consumir. d'una manera més o menys conscient.
La indústria cultural
Adorno i els seus companys van mostrar una preocupació per la proliferació dels mitjans de comunicació i l'impacte que aquesta quantitat de la informació que tenia sobre la societat.
Amb un ull analític, es van centrar en els mitjans de comunicació i van intentar analitzar la indústria cultural del seu temps.
Els intel·lectuals criticaven el capitalisme i pensaven en el conseqüències d'aquesta cultura de la producció i el consum massius . Principalment van reflexionar sobre com la producció en massa va afectar la nostra percepció de les obres d'art (la massificació dels productes culturals).
Altres qüestions a l'agenda
L'escola de Frankfurt va pensar en Theqüestió de dominació no només financera sinó també (i sobretot) cultural, psicològica i política . L'autoritarisme i el totalitarisme també estaven a l'agenda dels pensadors que van viure temps polítics complicats amb l'auge del nazisme.
Els intel·lectuals de l'Escola pensaven en el context contemporani i van ser intel·lectuals d'avantguarda a l'hora d'analitzar, per exemple, el cinema, que encara era poc o no estudiat per l'acadèmia. Walter Benjamin va ser un pioner a pensar com l'aparició de noves tècniques de reproducció va alterar la nostra sensibilitat pel que fa al gaudi de les obres d'art (l'anomenada pèrdua d'aura).
A Revista da Escola
Els treballs que estaven escrivint els membres de l'escola i els col·laboradors es van publicar a la revista de l'Institut anomenada originalment Zeitschrift für Sozialforschung.
El nom de la revista va passar a ser anglès i més tard es va convertir en Estudis de Filosofia i Ciències Socials.
Sobre el nom de l'Escola
En realitat, el nom d'Escola de Frankfurt es va donar a posteriori, només als anys seixanta, per identificar aquest grup d'investigadors.
Context de la aparició de l'Escola de Frankfurt
L'Escola es va desenvolupar en el període d'entreguerres quan ja s'estaven presenciant les devastadores conseqüències de la Primera Guerra Mundial mentre s'orquestraven els primers signes de la Segona Guerra Mundial.
Vegeu també: 35 pel·lícules de comèdia romàntica per veure a Netflix el 2023ElEl final de la dècada de 1920 va estar marcat per l'auge del nazisme i la persecució dels jueus. L'any 1933, la casa d'Horkheimer va ser envaïda: els oficials no van trobar l'intel·lectual ni la seva dona, que havien estat avisades que vivien en un hotel.
Vegeu també: Llibre Triste Fim de Policarpo Quaresma: resum i anàlisi del treballEl canvi de l'escola rural
En El juliol de 1933 l'escola va ser tancada pels nazis per motius de desenvolupar "activitats hostils" i va haver de ser traslladada a Ginebra. Allà es va convertir en la Société Internationale de Recherches Sociales. Posteriorment, va emigrar de nou a París i el 1934 a Nova York (Universitat de Columbia).
L'Escola només va tornar a la seva seu original el 1953.
Obres publicades
Des de Theodor Adorno
- Indústria cultural i societat
- Minima Moralia
Per Max Horkheimer
- Teoria tradicional i teoria crítica
- Eclipsi de la raó
Per Theodor Adorno i Max Horkheimer
- Dialèctica de la Il·lustració
Per Erich Fromm
- Anàlisi de l'home
- Concepte marxista de l'home
Walter Benjamin
- Concepte de crítica d'art en el romanticisme alemany
- L'origen del drama barroc alemany
Per Jürgen Habermas
- Teoria de l'acció comunicativa
- El discurs filosòfic de la modernitat
Per Herbert Marcuse
- Eros icivilització
- La ideologia de la societat industrial
Vegeu també
