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Jüdische Denker, zumeist Marxisten, trafen sich 1923 und gründeten das Institut für Sozialforschung (ISF).
Die an der Universität Frankfurt gegründete interdisziplinäre Frankfurter Schule hatte zum Ziel, über Gesellschaft, Mensch und Kultur zu reflektieren. Die Intellektuellen befassten sich mit Fragen der Literatur, Philosophie, Politik und Wirtschaft, aber auch mit Elementen des Alltagslebens
Die größten Namen der Schule waren Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973) und Walter Benjamin (1892-1940).
Zusammenfassung
Das Entstehen der Schule
1923 war das Jahr der Erste marxistische Arbeitswoche ein von dem promovierten Politikwissenschaftler Felix J. Weil (1898-1975) organisierter Kongress, an dem eine Reihe von Intellektuellen, vor allem Juden, teilnahmen.
Max Weber: Biographie und Theorien Mehr lesenFelix Weils Vater, Herman Weil, war nach Argentinien ausgewandert, wo er ein erfolgreiches Getreidegeschäft eröffnete. 1908 kehrte die Familie nach Deutschland zurück und beschloss Jahre später, die Gründung des Instituts zu finanzieren. Weils Vater war somit der Mäzen der Gruppe, der in einem Jahr 120.000 Mark für die Gründung der Einrichtung zahlte. Die Inspiration für die Gründung der Schule kam vom Marx-Institut.Engels von Moskau, gegründet 1920.
Am 3. Februar 1923 genehmigte ein Erlass des Frankfurter Kultusministeriums die Eröffnung der Schule.
Die Anfänge der Schule
Mit einem transdisziplinärer Ansatz und meist kommunistisch das ursprüngliche Ziel war die Förderung
Forschung zur Geschichte des Sozialismus und der Arbeiterbewegung, zur Wirtschaftsgeschichte, zur Geschichte und Kritik der politischen Ökonomie (Wiggershaus)
Doch schon bald erweiterten die Denker ihren Horizont und begannen, auch über Fragen der Soziologie, Philosophie, Sprache, Politikwissenschaft und Psychoanalyse nachzudenken.
Am 22. Juni 1924 gelang es ihnen, das Institut für Sozialforschung zu gründen, das zunächst von Carl Grünberg geleitet wurde, der bis 1930 an der Spitze des Instituts blieb, bis Max Horkheimer die Leitung übernahm.
Führende Namen der Frankfurter Schule
Die Schule hatte eine erste Generation - zu der Originalmitglieder wie Adorno und Marcuse gehörten - und wird gewöhnlich bis zu den 1940er Jahren betrachtet.
Nach dieser Periode bis 1967 wurde eine zweite Generation mit Namen wie Habermas und Alfred Schmidt anerkannt. Es gibt auch diejenigen, die die Existenz einer dritten Generation in Betracht ziehen, die bereits stark in Frage gestellt wird.
Die wichtigsten Denker an der Spitze der Schule waren:
- Max Horkheimer (1895-1973)
- Theodor W. Adorno (1903-1969)
- Carl Grünberg (1861-1940)
- Walter Benjamin (1892-1940)
- Friedrich Pollock (1894-1970)
- Jürgen Habermas (1929)
- Siegfried Kracauer (1889-1966)
- Herbert Marcuse (1898-1979)
- Erich Fromm (1900-1980)
Wichtige Einflussfaktoren
Angetrieben von einem marxistischen Ideal Die Intellektuellen dieser Zeit waren stark von der Lektüre von Freud, Weber, Nietzsche, Kant und Hegel beeinflusst.
Die von der Schule aufgeworfenen zentralen Fragen
Die Intellektuellen begannen die Frankfurter Schule mit einer Studie über die marxistische Theorie und erweiterten schließlich den Horizont der Forschung, indem sie sich insbesondere mit der Frage der Kulturindustrie .
Sie kritisierten den klassischen Marxismus, indem sie ein Wissensvakuum feststellten - der klassische Marxismus hat sich nicht richtig mit dem Thema Kultur auseinandergesetzt. Um dies zu korrigieren Lücke Die Mitglieder der Frankfurter Schule haben sich insbesondere mit dieser Frage beschäftigt.
Siehe auch: Der Glöckner von Notre Dame von Victor Hugo: Zusammenfassung und AnalyseKritische Theorie
Die Forscher entwickelten ein Kritische Theorie über die Gesellschaft, die darauf abzielte, die Menschen zu sensibilisieren und besser zu informieren - mit einem sozialen Gewissen - und die Entwicklung eines kritischen Geistes .
Die Intellektuellen haben sich folgende Fragen gestellt und versucht, sie zu beantworten: Warum konsumieren wir? Und warum kaufen wir, was wir nicht brauchen? Wie beeinflusst uns die Konsumgesellschaft, das Überflüssige zu begehren? Wie entfremden uns die Medien und ermutigen uns, unnötige Dinge zu erwerben? Warum sind wir dieser Lawine von Konsumgütern ausgesetzt?
Im Rahmen der Forschungen der Frankfurter Schule wurde festgestellt, dass der soziale Überbau, in den wir eingebettet sind, uns zu Handlungen mobilisiert, die für das Funktionieren des Wirtschafts- und Sozialsystems notwendig sind, d.h. Kommunikation und Kultur sind eng mit Herrschaft und Konsum verbunden.
Anders als oft angenommen, ist der Mensch nicht frei, informiert und völlig autonom, sondern Teil eines kollektiven Systems, das ihn mehr oder weniger bewusst konsumieren lässt.
Die Kulturindustrie
Adorno und seine Kommilitonen demonstrierten eine Besorgnis über die Ausbreitung der Medien und die Auswirkungen, die diese Menge an Informationen auf die Gesellschaft hatte.
Siehe auch: Buch O Bem-Amado, von Dias GomesMit analytischem Blick betrachteten sie die Medien und versuchten, die Kulturindustrie ihrer Zeit zu analysieren.
Die Intellektuellen kritisieren den Kapitalismus und denken über die die Folgen dieser Kultur der Produktion und des Massenkonsums Sie haben vor allem darüber nachgedacht, wie sich die Massenproduktion auf unsere Wahrnehmung von Kunstwerken auswirkt (die Massifizierung von Kulturprodukten).
Weitere Themen auf der Tagesordnung
Die Frankfurter Schule dachte über die Frage nach Beherrschung, die nicht nur finanziell, sondern auch (und vor allem) kulturell, psychologisch und politisch ist Autoritarismus und Totalitarismus standen auch auf der Tagesordnung von Denkern, die mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus komplizierte politische Zeiten erlebten.
Die Intellektuellen der Schule dachten über den zeitgenössischen Kontext nach und waren Avantgarde-Intellektuelle, wenn sie zum Beispiel das Kino analysierten, das von der Akademie noch wenig oder gar nicht untersucht wurde. Walter Benjamin war ein Pionier, wenn es darum ging, wie das Aufkommen neuer Reproduktionstechniken unsere Sensibilität in Bezug auf die Verwirklichung von Kunstwerken veränderte (der sogenannte Verlust der Aura).
Das Schulmagazin
Die von den Mitgliedern der Schule und ihren Mitarbeitern verfassten Arbeiten wurden in der Zeitschrift des Instituts veröffentlicht, die ursprünglich Zeitschrift für Sozialforschung hieß.
Der Name der Zeitschrift wurde ins Englische geändert und hieß nun Studies in Philosophy and Social Science.
Über den Namen der Schule
In Wirklichkeit wurde der Name Frankfurter Schule erst in den sechziger Jahren nachträglich vergeben, um diese Gruppe von Forschern zu identifizieren.
Hintergrund der Entstehung der Frankfurter Schule
Die Schule entwickelte sich in der Zwischenkriegszeit, als sich die verheerenden Folgen des Ersten Weltkriegs bereits abzeichneten, während die ersten Anzeichen des Zweiten Weltkriegs inszeniert wurden.
Die späten 1920er Jahre waren durch den Aufstieg des Nationalsozialismus und die Verfolgung der Juden geprägt. 1933 wurde Horkheimers Wohnung durchsucht - die Beamten konnten weder den Intellektuellen noch seine Frau finden, die, wie vorgewarnt, in einem Hotel wohnte.
Der Wechsel des Landes der Schule
Im Juli 1933 wurde die Schule von den Nazis wegen "feindlicher Aktivitäten" geschlossen und musste nach Genf verlegt werden, wo sie in die Société Internationale de Recherches Sociales umgewandelt wurde. 1934 zog sie erneut nach Paris und dann nach New York (Columbia University) um.
Erst 1953 kehrte die Schule an ihren ursprünglichen Sitz zurück.
Veröffentlichte Werke
Von Theodor Adorno
- Kulturindustrie und Gesellschaft
- Minima Moralia
Von Max Horkheimer
- Traditionelle Theorie und kritische Theorie
- Eklipse der Vernunft
Von Theodor Adorno und Max Horkheimer
- Dialektik der Aufklärung
Von Erich Fromm
- Analyse des Menschen
- Marxistisches Menschenbild
Von Walter Benjamin
- Konzept der Kunstkritik in der deutschen Romantik
- Der Ursprung des deutschen Barockdramas
Von Jürgen Habermas
- Theorie des kommunikativen Handelns
- Der philosophische Diskurs der Moderne
Von Herbert Marcuse
- Eros und Zivilisation
- Die Ideologie der Industriegesellschaft
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