Frankfurteko eskola: abstraktua, egileak, lanak, testuinguru historikoa

Pentsalari juduak, gehienbat marxistak, 1923an hasi ziren elkartzen eta Gizarte Ikerketarako Institutua (alemanez Institut für Sozialforschung) sortu zuten.

Diziplinarteko eskola (alemanez Frankfurter Schule), Unibertsitatean sortua. Frankfurt, gizarteari, gizakiari eta kulturari buruzko hausnarketa egiteko asmoa. Intelektualak literatura, filosofia, politika eta ekonomiarekin lotutako gaietan zentratu ziren, baina baita eguneroko bizitzako elementuetan ere

Eskolako izenik handienak hauek izan ziren: Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895). -1973) eta Walter Benjamin (1892-1940).

Laburpena

Eskolaren sorrera

1923 Lehen Lan Asteko Marxistaren urtea izan zen. 7>, Felix J.Weil (1898-1975) zientzia politikoetan doktoreak antolatutako kongresua, eta hainbat intelektual bildu zituen, batez ere juduak.

Felix Weil-en aita, Herman Weil, Argentinara emigratu zuen eta bertan zereal negozio arrakastatsu bat ireki zuen. Familia 1908an Alemaniara itzuli zen eta, urte batzuk geroago, Institutuaren sorrera finantzatzea erabaki zuen. Weil-en aita izan zen, beraz, taldearen patroia, urtebetean 120.000 marko banatu baitzituen erakundea sortzeko. Eskola sortzeko inspirazioa 1920an sortu zen Moskuko Marx-Engels Institututik etorri zen.

1923ko otsailaren 3an, dekretu batek.Frankfurteko Hezkuntza Ministerioak baimendu zuen eskola irekitzeko.

Eskolaren hastapenak

diziplinaz gaindiko ikuspegiarekin eta gehienbat komunista , hasierako asmoa

sozialismoaren eta langile mugimenduaren historiari, historia ekonomikoari, ekonomia politikoaren historiari eta kritikari buruzko ikerketa sustatzea izan zen (Wiggershaus)

Baina laster pentsalariek beren horizonteak zabaldu zituzten eta soziologia, filosofia, hizkuntza, zientzia politikoa eta psikoanalisiaren gaiak ere gogoeta egiten hasi ziren.

1924ko ekainaren 22an, Gizarte Ikerketarako Institutua (alemanez, Institut für Sozialforschung) sortzea lortu zuten. Institutua Carl Grünbergek zuzentzen hasi zen, 1930. urtera arte, Max Horkheimerrek kargua hartu zuen arte erakundearen arduraduna izan zena.

Frankfurteko Eskolaren izen nagusiak

Eskolak lehen belaunaldia izan zuen. -Adorno eta Marcuse bezalako jatorrizko kideak zituena- eta 1940ko hamarkadara arte hartu ohi da kontuan.

Aldi horren ostean 1967ra arte, bigarren belaunaldi bat aitortzen da Habermas eta Alfred Schmidt bezalako izenekin. Badaude oraindik hirugarren belaunaldi baten existentzia kontuan hartzen dutenak, hau jada nahiko zalantzan jarria.

Eskolaren abangoardian dauden pentsalari nagusiak hauek izan ziren:

• Max Horkheimer (1895-). 1973)
• Theodor W. Adorno (1903-1969)
• Carl Grünberg (1861-1940)
• Walter Benjamin(1892-1940)
• Friedrich Pollock (1894-1970)
• Jürgen Habermas (1929)
• Siegfried Kracauer (1889-1966)
• Herbert Marcuse (1898-1979)
• Erich Fromm (1900-1980)

Eragile nagusiak

Ideal marxista batek bultzatuta , intelektualak. garai hartan Freud, Weber, Nietzsche, Kant eta Hegelen irakurketek eragin handia izan zuten.

Eskolak planteatutako galdera nagusiak

Intelektualek Frankfurteko Eskola marxistaren azterketa lantzen hasi zuten. teoria eta ikerketa-horizonteak zabaltzen amaitu zuten, batez ere kultura industriaren auzian zentratuz.

Marxismo klasikoa kritikatu zuten ezagutza falta ikusi zutenean -marxismo klasikoa ez zen zehatz-mehatz dedikatzen. kultura arloa pentsatuz. hutsune hori zuzendu nahian, Frankfurteko Eskolako kideek bereziki galdera horretara bideratu zuten arreta.

Teoria kritikoa

Ikertzaileek Teoria Kritikoa Gizonak kontzientziatu eta hobeto informatu nahi zituen gizarteari buruz - kontzientzia sozialarekin - espiritu kritikoa garatu nahi .

Intelektualak bere buruari galdetu eta ondorengo galderei oihartzuna ematen saiatu ziren. : zergatik kontsumitzen dugu? Eta zergatik erosten dugu behar ez duguna? Nola eragiten digu kontsumo-gizarteak soberan dagoena desiratzera? Zein modutankomunikabideek alienatzen gaituzte eta beharrezkoak ez diren objektuak eskuratzera bultzatzen gaituzte? Zergatik jasaten gara kontsumo-ondasunen elur-jausi horren aurrean?

Frankfurteko Eskolak egindako ikerketetan, txertatuta gauden gainegitura sozialak horretarako beharrezkoak diren ekintzak burutzeko mobilizatzen gaituela ohartu zen. sistema ekonomiko eta sozialak funtzionatzen jarraitzen du. Beste era batera esanda, komunikazioa eta kultura domeinuarekin eta kontsumoarekin lotura estua dute.

Suposatu ohi denaren aurka, gizakia ez da aske, informatua eta guztiz autonomoa, baizik eta kontsumitzen duen sistema kolektibo baten parte. modu gutxi-asko kontzientean.

Kultur industriak

Adornok eta bere eskolako kideek komunikazio-bideen ugaltzearekin eta zenbateko horrek duen eraginarekin kezka agertu zuten. gizarteari buruz zeukaten informazioa.

Begi analitikoz, komunikazio-bideetan zentratu eta euren garaiko kultura-industria aztertzen saiatu ziren.

Intelektualek kapitalismoa kritikatzen zuten eta pentsatzen zuten. 6>produkzio eta kontsumo masiboaren kultura honen ondorioak . Batez ere, masa-ekoizpenak artelanei buruz dugun pertzepzioan (kultur produktuen masifikazioa) nola eragin zuen hausnartu zuten.

Agendan dauden beste gai batzuk

Frankfurteko Eskolak The-ri buruz pentsatu zuen. finantza ez ezik (eta batez ere) menderakuntza kultural, psikologiko eta politikoaren auzia . Nazismoaren gorakadarekin garai politiko korapilatsuak bizi izan zituzten pentsalarien agendan ere izan ziren autoritarismoa eta totalitarismoa.

Eskolako intelektualek testuinguru garaikideari buruz pentsatu zuten eta abangoardiako intelektualak izan ziren, adibidez, zinema aztertzerakoan. akademiak gutxi edo gutxi ikasi zuen oraindik. Walter Benjamin aitzindaria izan zen erreprodukzio-teknika berrien etorrerak artelanen gozamenarekiko sentikortasuna nola aldatu zuen pentsatzen (aura galtzea deritzona).

A Revista da Escola

Ikastetxeko kideek eta kolaboratzaileek idazten ari ziren lanak hasiera batean Zeitschrift für Sozialforschung izeneko aldizkarian argitaratu ziren.

Aldizkariaren izena ingelesera aldatu zen eta gero Filosofia eta Gizarte Zientzien Ikasketak bihurtu zen.

Eskolaren izenari buruz

Egia esan, Frankfurt School izena a posteriori jarri zen, hirurogeiko hamarkadan bakarrik, ikertzaile talde hori identifikatzeko.

Ikertzaileen testuingurua. Frankfurteko Eskolaren sorrera

Eskola gerra arteko garaian garatu zen, Lehen Mundu Gerraren ondorio lazgarriak ikusten ari zirenean, Bigarren Mundu Gerraren hasierako zantzuak orkestratzen ziren bitartean.

The1920ko hamarkadaren amaiera nazismoaren gorakada eta juduen aurkako jazarpena izan zen. 1933an, Horkheimerren etxea inbaditu zuten -ofizialek ez zuten intelektuala edo bere emaztea aurkitu, hotel batean bizi zirela ohartarazita-.

Herri Eskolaren aldaketa

En 1933ko uztailean eskola itxi egin zuten naziek, "etsai-jarduerak" garatzeko arrazoiak eta Genevara eraman behar izan zuten. Bertan Société Internationale de Recherches Sociales bihurtu zen. Ondoren, berriro Parisera eta 1934an New Yorkera (Columbia Unibertsitatea) migratu zuen.

Eskola 1953an baino ez zen itzuli hasierako egoitzara.

Argitaratutako lanak

tik. Theodor Adorno

• Kultur industria eta gizartea
• Minima Moralia

Max Horkheimerren eskutik

• Teoria tradizionala eta teoria kritikoa
• Arrazoimenaren eklipsea

Theodor Adorno eta Max Horkheimerren eskutik

• Ilustrazioaren dialektika

Erich Fromm-ek

• Gizakiaren analisia
• Gizakiaren kontzeptu marxista

Walter Benjamin

• Arte-kritikaren kontzeptua erromantizismo alemanean
• Alemaniako drama barrokoaren jatorria

Jürgen Habermasen eskutik

• Ekintza komunikatiboaren teoria
• Modernitatearen diskurtso filosofikoa

Herbert Marcuseren eskutik

• Eros etazibilizazioa
• Gizarte industrialaren ideologia

Ikus ere