आफ्रिकन मुखवटे आणि त्यांचे अर्थ: 8 प्रकारचे मुखवटे

विविध आफ्रिकन लोकांची संस्कृती प्रतीकात्मक घटकांनी खूप समृद्ध आहे. आफ्रिकन मुखवटा हे वर्ण असलेल्या अभिव्यक्तींपैकी एक आहे.

बहुतेक आदिवासी समाजांमध्ये, मास्कचा वापर आध्यात्मिक विश्वाशी जोडण्याचे साधन म्हणून केला जातो. त्यांच्याद्वारेच लोक पुरातन प्रकार, अलौकिक शक्ती आणि पूर्वजांशी एक दुवा तयार करतात.

प्रॉप्स उप-सहारा आफ्रिकन देशांच्या लोकसंख्येशी संबंधित आहेत, म्हणजेच, सहारा वाळवंटाच्या दक्षिणेस स्थित आहेत आणि बहुतेक महाद्वीप.

आफ्रिकन मुखवटे प्रतिकात्मक सजावट म्हणून

पारंपारिकपणे विधी आणि समारंभांमध्ये वापरले जातात , आफ्रिकन मुखवटे खूप वैविध्यपूर्ण आहेत, ज्यापैकी प्रत्येकाचा विशिष्ट अर्थ आहे आणि उद्देश.

8 प्रकारचे मुखवटे, त्यांचे लोक आणि मूळ प्रदेश, तसेच त्यांचे उद्देश पहा.

1. फॅंग लोकांचे लाकडी मुखवटे

फँग मुखवटे, मूळतः गॅबॉन आणि कॅमेरूनचे, कमीत कमी वैशिष्ट्ये आहेत, लहान डोळे आणि तोंड जे सहसा अस्तित्वात नसतात. भुवया जोडलेल्या असतात आणि नाक लांब असते.

विविध कोनातून दिसणारे फॅंग ​​मास्क

एनगिल मास्क म्हणून ओळखले जाणारे, हे तुकडे दीक्षा समारंभात वापरले जात होते आणि इतर विधी, आणि फक्त जमातीच्या निवडलेल्या सदस्यांद्वारेच ठेवता येतात.

ते लाकडापासून बनवलेले असतात, सर्वात सामान्य म्हणजे आबनूस, महोगनी आणिगुलाबाचे लाकूड आजही, वस्तू कारागिरांद्वारे तयार केल्या जातात आणि परदेशात विकल्या जातात.

या वस्तूंमध्येच पाब्लो पिकासो आणि मॅटिस यांसारख्या युरोपियन अवंत-गार्डेतील कलाकारांनी नाविन्यपूर्ण बांधकामासाठी प्रेरणा घेतली. पाश्चात्य कला.

2. इफेच्या प्रदेशातील कांस्य मुखवटे

नायजेरियातील इफे शहर, योरूबा लोकांची प्राचीन राजधानी आहे. या प्रदेशात, धातूपासून बनवलेल्या मुखवट्यांचे काही नमुने सापडले.

या नैसर्गिक वस्तू आहेत, ज्याने पाश्चात्य लोकांची उत्सुकता वाढवली, कारण हे मुखवटे, विशेषतः, इतर ठिकाणी तयार केलेल्या कलेपेक्षा खूप वेगळे स्वरूप दर्शवतात. मुख्य भूमीवरून.

Ifé (नायजेरिया) प्रदेशातील योरूबा मुखवटा. फोटो: रोझ-मेरी वेस्टलिंग. राष्ट्रीय संग्रहालय आणि स्मारक आयोग, नायजेरिया

येथे दर्शविलेल्या मुखवटाच्या बाबतीत, तो अंत्यसंस्कारात वापरण्याच्या उद्देशाने तयार केला गेला आहे. हे Ife रॉयल्टीच्या आकृतीचे प्रतिनिधित्व करते असे मानले जाते. हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की सर्व योरूबा मास्कमध्ये ही वैशिष्ट्ये नाहीत.

3. त्चोक्वे लोकांच्या स्त्री आकृतीचा मुखवटा

चोकवे लोक, मूळचे अंगोलाचे, मुखवटे तयार करण्यासाठी जबाबदार आहेत चिहोंगो आणि पीवो. <1

चोकवे मुखवटा, लाकूड आणि भाजीपाला तंतूंनी बनवलेला

हे तुकडे स्त्री आकृती दर्शवतात, त्यामुळे प्रजननक्षमतेची संकल्पना येते. अजूनही लोड होत आहेचेहऱ्यावरील रेखाचित्रे लोकांच्या स्कार्फिफिकेशन्स आणि पारंपारिक टॅटूचे प्रतिनिधित्व करतात. गालाच्या हाडांवर दिसणारे घटक अश्रूंना सूचित करतात.

उत्साहाची गोष्ट अशी आहे की ज्या समारंभात ते प्रदर्शित केले जातात, तिथे फक्त पुरुषच मुखवटे घालू शकतात. ते लाकडापासून बनवलेल्या स्तनांव्यतिरिक्त नैसर्गिक घटकांनी बनवलेला पोशाख देखील परिधान करतात, जसे की तंतू.

4. इकोई लोकांचे दोन चेहऱ्याचे मुखवटा

इकोई लोक (नायजेरिया आणि कॅमेरूनमध्ये सध्याचे) एक अतिशय विलक्षण प्रकारचे मुखवटा तयार करतात. ते आकृती आहेत जे दोन विरुद्ध आणि सममितीय चेहरे, मोठी शिंगे आणि भुसभुशीतपणा दर्शवतात, शक्ती आणि कडकपणा दर्शवतात.

इकोई मुखवटा, जो विश्वातील द्वैतांचे प्रतिनिधित्व करतो. फोटो: मेट्रोपॉलिटन म्युझियम ऑफ आर्ट

याशिवाय, ते चेहऱ्यावर चिन्हे धारण करतात जसे की व्यक्तीच्या स्वतःच्या शरीरावर चट्टे असतात.

या तुकड्यांचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे दोन चेहरे हे वैशिष्ट्य ब्रह्मांडात विद्यमान विरोधी शक्तींचे प्रतिनिधित्व करते, जसे की पुरुष आणि स्त्रीलिंगी; द्वैतच्या इतर संकल्पनांमध्ये, जिवंत आणि मृतांचे पृथ्वीवरील आणि आध्यात्मिक क्षेत्र.

ते पारंपारिकपणे दीक्षा संस्कार आणि अंत्यसंस्कार समारंभ यांसारख्या विशेष कार्यक्रमांमध्ये वापरले जाणारे मुखवटे होते.

5. बामिलेक लोकांचा हत्तीचा मुखवटा

हा जिज्ञासू मुखवटा बामिलेक लोकांसाठी पारंपारिक आहे, जो आफ्रिकेतील कॅमेरून प्रदेशात उपस्थित असलेल्या अनेक वांशिक गटांपैकी एक आहे.सेंट्रल.

बॅमिलीक मुखवटे फक्त निवडक लोक वापरतात

मणींनी भरतकाम केलेले हे सजावट केवळ विशिष्ट लोकच परिधान करू शकतात, सामान्यत: राजेशाहीचे आणि इतर निवडलेल्या ते .

कारण हा तुकडा शक्तीचे प्रतीक आहे, हत्तीच्या आकृतीद्वारे दर्शविला जातो. इतर प्राणी जसे की बिबट्या आणि म्हैस हे देखील बामिलेक लोकांसाठी शक्तीचे प्रतीक आहेत

6. योरूबा लोकांचा एगुनगुन मुखवटा

योरुबा लोकांची संस्कृती खूप समृद्ध आणि वैविध्यपूर्ण आहे. वांशिक गट प्रामुख्याने नायजेरिया, बेनिन आणि टोगोच्या प्रदेशात आढळतात.

योरुबाचे एगुनगुन मुखवटे सशाचे प्रतीक आहेत. फोटो: हॅमिल गॅलरी

मुखवटा एगुनगुन ही योरूबा निर्मिती आहे जी मृत्यूनंतरच्या जीवनाच्या कल्पनांना जोडते. ऍक्सेसरीमध्ये सशाच्या आकृतीचा संदर्भ देणारे मोठे कान असतात. हा प्राणी निशाचर पद्धतींशी संबंधित आहे आणि वाईट प्रभावांना प्रतिबंध करण्याची शक्ती त्याच्यात आहे, म्हणूनच मुखवटा फक्त रात्री वापरला जातो.

ज्या विधींमध्ये ते प्रदर्शित केले जातात, समुदायाचा सदस्य जो तो परिधान करतो पूर्वजांचे प्रतीक आहे, जे आधीच मृतांच्या जगासाठी निघून गेले आहेत आणि जिवंतांना भेट देण्यासाठी आणि आरोग्य समस्या आणि प्रदेशावरील विवादांमध्ये मदत करण्यासाठी परत आले आहेत.

7. Bwa लोकांचा मुखवटा

Bwa लोक हे बोबो लोकांचे उप-समूह आहेत. ते बुर्किना फासोच्या प्रदेशात राहतात आणि त्यांच्या सांस्कृतिक अभिव्यक्तींमध्ये मुखवट्याची परंपरा आहेपट्टिका.

बुर्किना फासोच्या Bwa लोकांकडून फलकाच्या आकारातील मुखवटा

हे मुखवटे वन्य विश्व आणि सामाजिक विश्व यांच्यातील संबंधाचे प्रतीक आहेत. ते संवाद साधतात, शक्ती संतुलित करतात आणि समज आणि शांतता आणतात.

या प्रकारच्या प्रॉपमध्ये आम्ही भूमितीय नमुन्यांचा वापर पाहतो जिथे असे म्हणता येईल की ते पाणी आणि पृथ्वीशी संबंधित आहेत.

मध्ये वरील भागामध्ये एक घटक आहे जो प्रदेशात उपस्थित असलेल्या पक्ष्याचा अर्थ म्हणून वाचला जाऊ शकतो, ज्याला Calao-Grande म्हणतात, अनेक आफ्रिकन लोकांसाठी महत्वाचे आहे. खालचा भाग घुबडाचा संदर्भ देतो, जो एक भेदक प्राणी आहे.

हा मुखवटा दीक्षा समारंभांमध्ये, अंत्यसंस्कार कार्यक्रमात आणि अगदी व्यावसायिक वाटाघाटींमध्ये देखील वापरला जाऊ शकतो.

8. योरूबा लोकांचे Gueledé मुखवटे

Gueledé मुखवटे Iyá Nlá म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या देवतेशी संबंधित आहेत, जी Obatalá ची पत्नी आहे. या देवत्वाला "महान आई", "मातृस्वरूप", सर्वांचा निर्माता मानला जातो.

गुलेडे मुखवटे स्त्री देवत्वाशी संबंधित आहेत Iyá Nlá

योरुबा संस्कृतीत, पृथ्वीवर प्रकाश नसताना हे तुकडे रात्री परिधान केले जातात. याव्यतिरिक्त, पारंपारिक नृत्य विधींमध्ये उपस्थित असतात.

अशा सजावटीचे स्वरूप त्रिकोणी आणि प्रमुख नाक, लहान हनुवटी आणि एक गोल चेहरा असलेल्या लोकांना स्वतःची आठवण करून देते. हे पाहणे देखील मनोरंजक आहे की मुखवटाच्या वरच्या भागात आहेतस्थानिक संस्कृतीच्या विविध दृष्टीकोनांचे प्रतीक असलेली शिल्पे.

तुम्हाला देखील स्वारस्य असू शकते :

• आफ्रिकन आणि आफ्रो-ब्राझिलियन नृत्य

ग्रंथसूची संदर्भ:

बेविलक्वा, ज्युलियाना रिबेरो दा सिल्वा; सिल्वा, रेनाटो अरौजो दा. कला मध्ये आफ्रिका. साओ पाउलो: संग्रहालय आफ्रो ब्राझील, 2015.