Змест
Культура розных афрыканскіх народаў вельмі багатая сімвалічнымі элементамі. Афрыканская маска з'яўляецца адным з праяў, якія маюць гэты характар.
У большасці племянных грамадстваў, маскі выкарыстоўваюцца ў якасці прылады сувязі з духоўным сусветам. Менавіта праз іх людзі ствараюць сувязь з архетыпамі, звышнатуральнымі сіламі і продкамі.
Рэквізіт звязаны з насельніцтвам краін Афрыкі на поўдзень ад Сахары, гэта значыць тых, якія знаходзяцца на поўдзень ад пустыні Сахара, і робяць на большую частку кантынента.
Афрыканскія маскі як сімвалічныя ўпрыгажэнні
Афрыканскія маскі, якія традыцыйна выкарыстоўваюцца ў рытуалах і цырымоніях , вельмі разнастайныя, кожная з якіх мае пэўнае значэнне і прызначэнне.
Праверце 8 тыпаў масак, іх народы і рэгіёны паходжання, а таксама іх мэты.
1. Драўляныя маскі народа фанг
Маскі фанга, родам з Габона і Камеруна, маюць мінімалістычныя характарыстыкі з маленькімі вачыма і ротам, якіх часта не існуе. Бровы злучаныя, а нос доўгі.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp.jpg)
Маска ікла, разгледжаная з розных ракурсаў
Вядомыя як маскі Нгіл , гэтыя часткі выкарыстоўваліся ў цырымоніях ініцыяцыі і іншыя рытуалы, і могуць размяшчацца толькі абранымі членамі племені.
Яны зроблены з дрэва, найбольш распаўсюджанымі з якіх з'яўляюцца чорнае дрэва, чырвонае дрэва іпалісандр. Нават сёння прадметы вырабляюць рамеснікі і прадаюць у замежныя краіны.
Менавіта ў гэтых аб'ектах мастакі еўрапейскага авангарду, такія як Пабла Пікаса і Маціс, шукалі натхнення для стварэння наватарскага будынка Заходняе мастацтва.
2. Бронзавыя маскі з рэгіёна Іфе
Горад Іфе ў Нігерыі з'яўляецца старажытнай сталіцай народа ёруба. У гэтым рэгіёне былі знойдзены некаторыя ўзоры масак, зробленых з металу.
Гэта натуралістычныя аб'екты, якія выклікалі цікаўнасць жыхароў Захаду, паколькі гэтыя маскі, у прыватнасці, дэманструюць вельмі адрозны выгляд ад мастацтва, зробленага ў іншых месцах з мацерыка.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-1.jpg)
Маска ёруба з рэгіёна Іфе (Нігерыя). Фота: Rose-Marie Westling. Нацыянальная камісія па музеях і помніках, Нігерыя
У выпадку маскі, паказанай тут, яна была створана для выкарыстання ў пахавальных абрадах. Мяркуецца, што ён адлюстроўвае фігуру каралеўскай сям'і Іфе. Варта памятаць, што не ўсе маскі ёруба валодаюць такімі характарыстыкамі.
3. Маска жаночай фігуры народа Чоквэ
Народ Чоквэ, родам з рэгіёна Ангола, адказны за стварэнне масак Чыхонга і Пво.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-2.jpg)
Маска Чоквэ, зробленая з дрэва і раслінных валокнаў
Гэтыя дэталі ўвасабляюць жаночыя фігуры, такім чынам прыносячы канцэпцыю ўрадлівасці. Ідзе загрузкамалюнкі на твары, якія прадстаўляюць скарыфікацыі і традыцыйныя татуіроўкі людзей. Элементы, якія з'яўляюцца на скулах, адносяцца да слёз.
Цікава тое, што на цырымоніях, дзе яны дэманструюцца, толькі мужчыны могуць насіць маскі. Яны таксама носяць касцюмы, зробленыя з натуральных элементаў, такіх як валакна, у дадатак да грудзей з дрэва.
4. Двухлікая маска народа экоі
Народ экоі (жыве ў Нігерыі і Камеруне) вырабляе вельмі своеасаблівы тып маскі. Яны ўяўляюць сабой фігуры, якія адлюстроўваюць два супрацьлеглыя і сіметрычныя твары, вялікія рогі і нахмураны твар, што азначае моц і цвёрдасць.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-3.jpg)
Маска Ekoi, якая ўвасабляе дваістасці ў сусвеце. Фота: Метрапалітэн-музей
Акрамя таго, яны нясуць сімвалы на твары, такія як шнары, прысутныя на ўласных целах людзей.
Асноўная характарыстыка гэтых твораў - наяўнасць двух твары. Гэтая асаблівасць прадстаўляе супрацьлеглыя сілы, якія прысутнічаюць у Сусвеце, напрыклад, мужчынскае і жаночае; зямная і духоўная сфера, жывых і мёртвых, сярод іншых канцэпцый дваістасці.
Глядзі_таксама: Нікамахава этыка Арыстоцеля: кароткі змест працыЯны былі маскамі, якія традыцыйна выкарыстоўваліся ў спецыяльных падзеях, такіх як абрады ініцыяцыі і пахавальныя цырымоніі.
5. Маска слана народа Бамілек
Гэта цікавая маска з'яўляецца традыцыйнай для народа Бамілек, адной з некалькіх этнічных груп, якія жывуць у рэгіёне Камеруна ў АфрыцыЦэнтральны.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-4.jpg)
Маскі Bamileque выкарыстоўваюцца толькі выбранымі людзьмі
Упрыгожванне, багата вышытае пацеркамі, можа насіць толькі пэўны чалавек, звычайна належачы да каралеўскай сям'і, і іншыя выбраныя тыя .
Гэта таму, што фігура сімвалізуе моц, прадстаўленую фігурай слана. Іншыя жывёлы, такія як леапард і буйвал, таксама з'яўляюцца сімваламі ўлады для народа Бамілек
6. Маска эгунгун народа ёруба
Народ ёруба мае вельмі багатую і разнастайную культуру. Этнічная група сустракаецца ў асноўным у рэгіёнах Нігерыі, Беніна і Тога.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-5.jpg)
Маскі эгунгун ёруба нясуць сімвал труса. Фатаграфіі: Hamill Gallery
Маска egungun - гэта стварэнне ёруба, якое звязана з ідэямі жыцця пасля смерці. Аксэсуар нясе вялікія вушы, якія адсылаюць да фігуры труса. Жывёла звязана з начнымі дзеяннямі і валодае сілай прадухіляць дрэнныя ўплывы, таму маска выкарыстоўваецца толькі ўначы.
У рытуалах, у якіх яны дэманструюцца, член суполкі, які яе носіць сімвалізуе продкаў, якія ўжо адышлі ў свет мёртвых і вяртаюцца, каб наведаць жывых і дапамагчы з праблемамі здароўя і спрэчкамі за тэрыторыю.
7. Маска народа Бва
Народ Бва - гэта падгрупа народа Боба. Яны жывуць у рэгіёне Буркіна-Фасо і маюць у сваіх культурных праявах традыцыю масак у форметаблічка.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-6.jpg)
Маска ў форме таблічкі ад народа Бва з Буркіна-Фасо
Гэтыя маскі сімвалізуюць інструменты сувязі паміж дзікім сусветам і сацыяльным сусветам. Яны ўзаемадзейнічаюць, ураўнаважваючы сілы і прыносячы разуменне і мір.
У гэтым тыпе рэквізіту мы назіраем выкарыстанне геаметрычных узораў, дзе можна сказаць, што яны звязаны з вадой і зямлёй.
У частка вышэй ёсць элемент, які можна прачытаць як значэнне птушкі, якая прысутнічае ў рэгіёне, называецца Calao-Grande, важная для некалькіх афрыканскіх народаў. Ніжняя частка адносіцца да савы, жывёлы празорлівасці.
Гэтая маска можа быць выкарыстана як на святкаванні ініцыяцыі, так і на пахавальных мерапрыемствах і нават у камерцыйных перамовах.
Глядзі_таксама: Сабор Нотр-Дам дэ Пары: гісторыя і асаблівасці8. Маскі гвеледэ народа ёруба
Маскі гвеледэ звязаны з бажаством, вядомым як Ія Нла , жонка Абатала . Гэтая боскасць лічыцца «вялікай маці», «маці-прыродай», стваральніцай усяго.
![](/wp-content/uploads/music/217/xr16ma25qp-7.jpg)
Маскі гуледэ звязаны з жаночай боскасцю Iyá Nlá
У культуры ёруба гэтыя прадметы носяць ноччу, калі на зямлі няма святла. Акрамя таго, у рытуалах прысутнічаюць традыцыйныя танцы.
Знешні выгляд такіх упрыгожванняў нагадвае саміх людзей з трохкутным і выпуклым носам, невялікімі падбародкамі і круглым тварам. Таксама цікава заўважыць, што ў верхняй частцы маскі ёсцьскульптуры, якія сімвалізуюць разнастайныя перспектывы мясцовай культуры.
Вас таксама могуць зацікавіць :
- Афрыканскія і афра-бразільскія танцы
Бібліяграфічныя спасылкі:
BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; СІЛВА, Рэната Араужо ды. Афрыка ў мастацтве. São Paulo: Museu Afro Brasil, 2015.