Afrikako maskarak eta haien esanahia: 8 maskara mota

Afrikako herri ezberdinen kultura oso aberatsa da elementu sinbolikoetan. Afrikako maskara izaera hori duen agerpenetako bat da.

Gizarte tribal gehienetan, maskarak unibertso espiritualarekin lotura tresna gisa erabiltzen dira. Horien bidez jendeak arketipoekin, naturaz gaindiko indarrekin eta arbasoekin lotura bat sortzen du.

Atrezzoak Saharaz hegoaldeko Afrikako herrialdeetako populazioekin lotzen dira, hau da, Saharako basamortuaren hegoaldean daudenekin, eta egiten dute. kontinentearen gehiengoa.

Afrikako maskarak apaingarri sinboliko gisa

Tradizionalki erituetan eta zeremonietan erabiltzen dira , Afrikako maskarak oso anitzak dira, eta horietako bakoitzak esanahi zehatz bat du. eta helburua.

Begiratu 8 maskara mota, haien herriak eta jatorriko eskualdeak, baita haien helburuak ere.

1. Fang herriaren egurrezko maskarak

Fang maskarak, jatorriz Gabon eta Kamerunekoak, ezaugarri minimalistak dituzte, begi eta aho txikiekin, askotan ez direnak. Bekainak lotuta daude eta sudurra luzea da.

Fang maskara hainbat angelutatik ikusita

Ngil maskara izenez ezagunak, pieza hauek hastapen zeremonietan erabiltzen ziren eta beste erritu batzuk, eta tribuko kide hautatuek bakarrik jar ditzakete.

Egurrez eginak dira, ohikoenak ebanoa, kaoba etaRosewood. Gaur egun ere, objektuak artisauek ekoizten dituzte eta atzerriko herrialdeetara saltzen dituzte.

Objektu horietan izan ziren Europako abangoardiako artistek, Pablo Picasso eta Matisse, esaterako, inspirazioa bilatu zuten berritzaile baten eraikuntzarako. mendebaldeko artea.

2. Ifé eskualdeko brontzezko maskarak

Ife hiria, Nigerian, yoruba herriaren antzinako hiriburua da. Eskualde honetan, metalez egindako maskara ale batzuk aurkitu ziren.

Objektu naturalistak dira, eta mendebaldekoen jakin-mina piztu zuten, maskara hauek, zehazki, beste leku batzuetan ekoitzitako artearen oso itxura ezberdina baitute. penintsulako.

Ife eskualdeko (Nigeria) yoruba maskara. Argazkia: Rose-Marie Westling. Museoen eta Monumentuen Batzorde Nazionalak, Nigeria

Hemen agertzen den maskararen kasuan, hileta-erritoetan erabiltzeko helburuarekin sortu zen. Ife erregearen figura bat irudikatzen omen du. Gogoratzea komeni da yoruba maskara guztiek ez dituztela ezaugarri horiek.

3. Tchokwe herriaren emakume figura baten maskara

Tchokwe herria, jatorriz Angolako eskualdekoa, Chihongo eta Pwo maskarak sortzeaz arduratzen da.

Tchokwe maskara, egurrez eta landare-zuntzez egina

Pieza hauek emakumezkoen irudiak irudikatzen dituzte, horrela ugalkortasun kontzeptua ekarriz. Oraindik kargatzenaurpegiko marrazkiak, herriaren eskarifikazioak eta tatuaje tradizionalak irudikatzen dituztenak. Masailetan agertzen diren elementuek malkoei egiten diete erreferentzia.

Bitxiena da hauek erakusten diren zeremonietan gizonezkoek bakarrik eraman ditzaketela maskarak. Elementu naturalekin egindako mozorroa ere janzten dute, zuntzak adibidez, egurrez egindako bularrez gain.

4. Ekoi herriaren bi aurpegiko maskara

Ekoi herriak (Nigerian eta Kamerunen) oso maskara mota berezia sortzen du. Aurpegi kontrako eta simetriko bi erakusten dituzten irudiak dira, adar handiak eta kopeta zimurren itxura, boterea eta zurruntasuna adierazten dutenak.

Ekoi maskara, unibertsoko bikoiztasunak adierazten dituena. Argazkia: Metropolitan Museum of Art

Gainera, aurpegian sinboloak dituzte, hala nola, gizabanakoen gorputzetan dauden eskarifikazioak.

Pieza hauen ezaugarri nagusia biren presentzia da. aurpegiak. Berezitasun horrek unibertsoan dauden indar kontrajarriak adierazten ditu, hala nola, maskulinoa eta femeninoa; lurreko eta izpirituala, bizidunen eta hildakoen, bikoiztasunaren beste kontzepzio batzuen artean.

Tradizionalki hasierako erritoetan eta hileta zeremonietan erabiltzen ziren maskarak ziren.

5. Bamileque herriaren elefante-maskara

Moskara bitxi hau Bamileque herriarentzat tradizionala da, Afrikako Kamerun eskualdean dauden hainbat talde etnikoetako bat.Erdialdea.

Bamilequeko maskarak aukeratutako pertsonek bakarrik erabiltzen dituzte

Apaingarria, aleez brodatua, pertsona zehatz batzuek bakarrik eraman dezakete, normalean errege-erreginenakoak, eta beste aukeratutakoak. direnak .

Piezak boterea sinbolizatzen duelako da, elefantearen irudiak irudikatuta. Beste animalia batzuk, hala nola lehoinabarra eta bufaloa, boterearen sinboloak dira Bamileque herriarentzat

6. Yoruba herriaren Egungun maskara

Yoruba herriak oso kultura aberatsa eta anitza du. Etnia Nigeria, Benin eta Togoko eskualdeetan aurkitzen da batez ere.

Yorubaren egungun maskarak untxiaren ikurra daramate. Argazkiak: Hamill Gallery

The mask egungun Yoruba sorkuntza bat da, heriotza ondorengo bizitzaren ideiekin lotzen dena. Osagarriak belarri handiak daramatza untxiaren irudiari erreferentzia eginez. Animalia gaueko praktikekin lotuta dago eta eragin txarrak saihesteko ahalmena du, horregatik maskara gauez bakarrik erabiltzen da.

Bistaratzen diren errituetan, janzten duen komunitateko kideak. arbasoak sinbolizatzen ditu, jada hildakoen mundura joan eta bizidunak bisitatzera itzultzen direnak eta osasun arazoetan eta lurraldearen inguruko gatazketan laguntzeko.

7. Bwa herriaren maskara

Bwa herria Bobo herriaren azpitalde bat da. Burkina Faso eskualdean bizi dira eta euren kultur agerpenetan maskararen formako tradizioa duteplaka.

Burkina Fasoko Bwa herriaren plaka baten formako maskara

Maskara hauek unibertso basatiaren eta unibertso sozialaren arteko lotura tresnak sinbolizatzen dituzte. Elkarreragin egiten dute, indarrak orekatuz eta ulermena eta bakea ekarriz.

Atrezzo mota honetan eredu geometrikoen erabilera ikusten dugu, non urarekin eta lurrarekin erlazionatuta daudela esan daitekeen.

In. goiko zatian eskualdean dagoen hegazti baten esanahia irakur daitekeen elementu bat dago, Calao-Grande izenekoa, Afrikako hainbat herrirentzat garrantzitsua. Beheko zatiak hontzari egiten dio erreferentzia, argi ikuspeneko animalia.

Moskara hau hasierako ospakizunetan, hileta ekitaldietan eta negoziazio komertzialetan ere erabil daiteke.

8. Yoruba herriaren Gueledé maskarak

Gueledé maskarak Iyá Nlá izenez ezagutzen den jainkoarekin erlazionatuta daude, Obatalá ren emaztea. Jainkotasun hau "ama handia", "ama natura", guztien sortzailetzat hartzen da.

Gueledé maskarak emakumezko jainkotasunarekin lotzen dira Iyá Nlá

Yoruba kulturan, pieza hauek gauez janzten dira, lurrean argirik ez dagoenean. Gainera, dantza tradizionalak ere ageri dira errituetan.

Horrelako apaingarrien itxurak herria bera dakar gogora, sudur triangeluarra eta nabarmena, kokots txikia eta aurpegi biribila. Era berean, interesgarria da maskararen goiko aldean daudela ikusteatokiko kulturaren hainbat ikuspuntu sinbolizatzen dituzten eskulturak.

Ere interesgarria izan zaitezke :

• Afrikako eta afrobrasildar dantzak

Erreferentzia bibliografikoak:

BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; SILVA, Renato Araujo da. Afrika Arteetan. São Paulo: Museu Afro Brasil, 2015.