Африканські маски та їх значення: 8 видів масок

Культура різних африканських народів дуже багата на символічні елементи. Африканська маска є одним із проявів, що має такий характер.

У більшості племінних суспільств маски використовуються як інструменти для зв'язку з духовним всесвітом. Саме через них люди створюють зв'язок з архетипами, надприродними та потойбічними силами.

Реквізит асоціюється з населенням африканських країн на південь від Сахари, тобто тих, що розташовані на південь від пустелі Сахара і складають більшу частину континенту.

Африканські маски як символічний реквізит

Традиційно використовується в ритуали та церемонії Африканські маски дуже різноманітні, кожна з них має певне значення і призначення.

Ознайомтеся з 8 типами масок, їхніми народами та регіонами походження, а також їхнім призначенням.

1. дерев'яні маски народу іклів

Маски ікла, що походять з Габону та Камеруну, мають мінімалістичні риси, з маленькими очима і часто відсутнім ротом. Брови з'єднані, а ніс довгий.

Маска ікла з різних ракурсів

Відомі як маски Нґіл. Ці прикраси використовували під час церемоній ініціації та інших ритуалів, їх могли носити лише обрані члени племені.

Сировиною для них слугує дерево, найчастіше чорне дерево, червоне дерево та палісандр. Навіть сьогодні ці предмети виготовляють ремісники та продають за кордон.

Саме в цих об'єктах європейські авангардисти, такі як Пабло Пікассо та Матісс, шукали натхнення для побудови інноваційного західного мистецтва.

2. бронзові маски з регіону Іфе

Місто Іфе в Нігерії є стародавньою столицею народу йоруба, і саме тут були знайдені деякі зразки металевих масок.

Це об'єкти натуралістичного характеру, які викликали цікавість у західних людей, оскільки ці маски, зокрема, мають зовсім інший вигляд, ніж мистецтво, вироблене в інших частинах континенту.

Маска йоруба з регіону Іфе (Нігерія). Фото: Роуз-Марі Вестлінг. Національна комісія з питань музеїв і пам'ятників, Нігерія

У випадку з показаною тут маскою, вона була створена з метою використання в похоронних ритуалах. Передбачається, що це зображення королівської фігури Іфе. Варто пам'ятати, що не всі маски йоруба мають ці характеристики.

Маска жіночої фігури народу чокве

За створення масок відповідає народ чокве, що походить з ангольського регіону. Чихонго. e Пво.

Маска Чокве, виготовлена з дерева та рослинних волокон

Ці роботи представляють жіночі фігури, таким чином втілюючи концепцію родючості. Вони також мають візерунки на обличчі, що представляють традиційні скарифікації та татуювання народу. Елементи, що з'являються на вилицях, відсилають нас до сліз.

Цікаво, що на церемоніях, де вони виставляються, маски можуть носити тільки чоловіки. Вони також носять костюм з природних елементів, таких як волокна, а також груди, зроблені з дерева.

4. дволика маска народу екой

Народ екоі (представлений у Нігерії та Камеруні) виготовляє дуже своєрідні маски. Це фігури з двома протилежними симетричними обличчями, великими рогами та похмурим поглядом, що символізує силу та жорсткість.

Маска Екой, що уособлює дуальність у Всесвіті. Фото: Метрополітен-музей

Крім того, на їхніх обличчях є символи, подібні до шрамів, які є на їхніх власних тілах.

Основною характеристикою цих творів є наявність двох облич. Ця особливість представляє протилежні сили, присутні у всесвіті, такі як чоловіче і жіноче начало, земне і духовне царство, живе і мертве, серед інших концепцій дуальності.

Це були маски, які традиційно одягали на особливі події, такі як обряди ініціації та похоронні церемонії.

5. маска слона народу бамілеки

Цю цікаву маску традиційно носять бамілеки, одна з кількох етнічних груп у регіоні Камеруну в Центральній Африці.

Маски бамілеке використовують лише обрані люди

Прикрасу, багато розшиту бісером, можуть носити лише певні люди, зазвичай члени королівської родини та інші обрані.

Інші тварини, такі як леопард і буйвол, також є символами влади для народу бамілеке.

Маска Егунгун народу йоруба

Народ йоруба має багату і різноманітну культуру, поширену переважно в регіонах Нігерії, Беніну і Того.

Маски egungun символ кролика у племені йоруба. Фото: Hamill Gallery

Маска egungun Тварина асоціюється з нічними практиками і має силу відганяти погані впливи, саме тому маску носять тільки вночі.

У ритуалах, в яких вони демонструються, член громади, що їх носить, символізує предків, які вже відійшли у світ мертвих і повертаються, щоб відвідати живих і допомогти у вирішенні проблем зі здоров'ям та суперечок за територію.

7. маска народу бва

Народ бва є підгрупою народу бобо. Вони живуть у регіоні Буркіна-Фасо, і їхні культурні прояви включають традицію носіння тарілчастих масок.

Тарілкоподібна маска народу бва з Буркіна-Фасо

Ці маски символізують інструменти зв'язку між диким всесвітом і соціальним всесвітом. Вони взаємодіють, врівноважуючи сили і приносячи порозуміння та мир.

У цьому типі орнаменту ми можемо спостерігати використання геометричних візерунків, які можуть бути пов'язані з водою та землею.

У верхній частині є елемент, який можна прочитати як значення птаха, присутнього в регіоні, під назвою Калао-Гранде, важливого для різних африканських народів, тоді як нижня частина відсилає до сови, тварини, що володіє ясновидінням.

Цю маску можна носити як на святкуваннях ініціації, так і на похоронах і навіть на ділових переговорах.

Маски геледе народу йоруба

Маски геледе пов'язані з божеством, відомим як Iyá Nlá дружина Обатала Це божество вважається "великою матір'ю", "матір'ю-природою", творцем усього.

Маски Gueledé асоціюються з жіночим божеством Iyá Nlá

У культурі йоруба ці прикраси носять вночі, коли на землі немає світла. Крім того, під час ритуалів виконують традиційні танці.

Зовнішній вигляд такого реквізиту нагадує самих людей, з трикутними і виступаючими носами, маленькими підборіддями і круглими обличчями. Цікаво також відзначити, що на верхній частині маски є різьблення, що символізують різні перспективи місцевої культури.

Вас також може зацікавити :

• Африканські та афро-бразильські танці

Бібліографічні посилання:

Бевілаква, Жуліана Рібейро да Сілва; Сілва, Ренато Араужо да. Африка в мистецтві. Сан-Паулу: Музей Афро-Бразилії, 2015.