فہرست کا خانہ
افریقی آرٹ کو افریقی براعظم کے مختلف ممالک میں موجود لوگوں کے ثقافتی مظاہر کا مجموعہ سمجھا جاتا ہے، جس میں صحرائے صحارا، سب صحارا افریقہ کے نیچے والے علاقوں پر زور دیا جاتا ہے۔
جیسا کہ توقع کی جا سکتی ہے کہ ان لوگوں میں سے ہر ایک کی اپنی زبان، لباس، رسم و رواج اور فن کے ساتھ الگ الگ ثقافتیں ہیں۔ اس طرح، "افریقی آرٹ" کے بارے میں بات کرتے وقت عمومیات کو اپنی طرف متوجہ کرنا ممکن نہیں ہے۔
پھر بھی، کچھ خصوصیات اور زبانوں کا انتخاب کرنا ممکن ہے جو ایک جیسی ہوں، یہاں تک کہ مختلف علامتوں اور مقاصد کو لے کر، زیربحث معاشرہ۔
افریقہ کے لوگوں کے مختلف فنکارانہ مظاہر
افریقی ماسک
ماسک وہ نمونے ہیں جنہیں افریقی قبائلی معاشروں نے تیار کیا ہے۔ دیگر مظاہر کی طرح، ان کا، عمومی طور پر، مادیت اور اجتماعی روحانیت کے درمیان ایک ربط پیدا کرنا ہے۔
Máscara do Povo Tchokwe، انگولا، جمہوری جمہوریہ کانگو اور زیمبیا کے علاقوں میں موجود ہے۔ کریڈٹس: Rodrigo Tetsuo Argenton
یہ پروپس مختلف رسومات اور تقاریب، جیسے شادیوں، جنازوں، تقریبات اور دیگر تقریبات میں استعمال ہوتے ہیں۔ ماسک کو افریقی لوگ صوفیانہ نمونے کے طور پر دیکھتے ہیں، اور اسے صرف چند لوگوں کو استعمال کرنا چاہیے جنہیں ایسا کرنے کی اجازت ہے۔
ماسک کا استعمال عام طور پر لباس کے ساتھ کیا جاتا ہے۔جو فرد کی خصوصیت اور روحانی مخلوقات، جانوروں اور دیگر ہستیوں کی نمائندگی میں اور بھی زیادہ حصہ ڈالتا ہے۔
اشیاء کی تیاری کے لیے عام طور پر لکڑی کا استعمال کیا جاتا ہے، لیکن انہیں چمڑے، دھاتوں، وغیرہ سے بھی تیار کیا جا سکتا ہے۔ سیرامکس اور دیگر مواد۔
موضوع کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، پڑھیں: افریقی ماسک اور ان کے معنی
افریقی باڈی پینٹنگ
پینٹنگ افریقی معاشروں میں بھی موجود ہے، یا تو سیرامکس اور دیگر اشیاء پر یا باڈی پینٹنگ میں لاگو پیٹرن۔
ایتھوپیا میں دریائے اومو وادی کے لوگوں کی افریقی باڈی پینٹنگ۔
نیز برازیلی مقامی آبادی لوگ، افریقہ کے لوگ اپنے جسموں پر قدرتی رنگوں کے استعمال کے ذریعے بھی فنکارانہ طور پر اپنا اظہار کرتے ہیں۔
اس طرح کی پینٹنگز کو رسومات میں اعلیٰ قوتوں کے ساتھ جوڑنے کے طریقے کے طور پر، یا یہاں تک کہ درجہ بندی کی پوزیشنوں کو ظاہر کرنے کے طریقے کے طور پر بنایا جاتا ہے۔ قبائل میں۔
ایتھوپیا میں دریائے اومو کی وادی میں موجود آبادییں اب بھی ان روایات کو محفوظ رکھتی ہیں، جو پودوں کے عناصر کے ساتھ سر کے زیورات کے ساتھ مل کر بہت بھرپور جسمانی پینٹنگز تیار کرتی ہیں۔
بھی دیکھو: کیا آپ پینٹر Rembrandt کو جانتے ہیں؟ ان کے کاموں اور سوانح حیات کو دریافت کریں۔مجسمہ افریقی
مجسمہ ایک دوسری زبان ہے جو افریقی براعظم میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔ ہم مثال کے طور پر نوک لوگوں (شمالی نائیجیریا) کے ٹیراکوٹا میں بنائے گئے مجسموں کا حوالہ دے سکتے ہیں، جو پہلے ہزار سال قبل مسیح سے شروع ہوتے ہیں۔ ان میں،آنکھیں اور منہ عام طور پر سوراخ شدہ ہوتے ہیں اور سر ایک بیلناکار، کروی یا مخروطی شکل کا ہوتا ہے۔
نائیجیریا میں موجود نوک لوگوں کا افریقی مجسمہ
اس مظہر کی ایک اور نمایاں خصوصیت ہے اس کی پوزیشننگ، عام طور پر سامنے والی اور سڈول ہوتی ہے، جس میں باقی جسموں سے بڑے سر دکھائے جاتے ہیں۔
ایک تجسس یہ ہے کہ فینگ لوگوں (گیبون) کے بنائے ہوئے مجسموں میں، خصوصیات بچوں کی ہوتی ہیں، جیسا کہ ان کا خیال ہے کہ ان کا روحانی دنیا سے زیادہ تعلق ہے۔
ان میں سے زیادہ تر اشیاء روحانی اور اجتماعی آلات کے طور پر بنائی گئی ہیں۔ تاہم، ایسی ثقافتیں ہیں جنہوں نے غیر متعینہ مقاصد کے ساتھ فن تخلیق کیا، جیسے کہ فونز (ریپبلک آف بینن) نے اپنے کانسی کے مجسموں کے ساتھ کام کرنے والے لوگوں اور جانوروں کی تصویر کشی کی۔
افریقی رقص
رقص اس کا حصہ ہیں افریقی معاشروں کے ثقافتی اظہار کا ایک اہم حصہ۔ دوسرے مظاہر کی طرح، وہ اپنے لوگوں کی رسمی تقریبات میں موجود ہوتے ہیں۔
افریقیوں کے لیے جسم عام طور پر زمینی اور الہی دنیا کے درمیان ایک ربط بناتا ہے، اور اس کی نقل و حرکت خراج عقیدت پیش کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ روحوں کے لیے، نیز تناؤ اور توانائیوں کو جاری کرنے کا ایک طریقہ۔
یہ رقص اکثر برادریوں کے حلقوں میں ڈھول اور دوسرے ٹککر کے آلات کی آواز پر کیے جاتے ہیں۔
روایتی افریقیوں کی تاریخ آرٹ
روایتی افریقی آرٹ بہت ہے۔تصوراتی جمالیاتی مواد کے علاوہ معنی اور علامتوں سے مالا مال۔ تاہم، بدقسمتی سے موجودہ معلومات کی کمی کی وجہ سے اس طرح کے مظاہر کو سمجھنا اکثر مشکل ہوتا ہے۔
بھی دیکھو: باغ کی نیلامی کی نظم سیسیلیا میرلیس کی (تجزیہ کے ساتھ)اس کی وجہ یہ ہے کہ بہت سی افریقی فنکارانہ اشیاء کو نوآبادیاتی لوگوں نے براعظم سے ہٹا دیا اور یورپی ممالک میں لے جایا گیا، تاکہ انضمام ہو سکے۔ عجائب گھروں اور گیلریوں کو متجسس اور "غیر ملکی" نمونے کے طور پر۔
اس کی وجہ سے، ان میں سے اکثر کو ان کے اصل سیاق و سباق سے ہٹا دیا گیا ہے۔ بہت سے لوگ تباہ ہو گئے (پوری آبادی ختم ہو گئی) اور ان کے فنون کے معنی پراسرار ہو گئے۔
فی الحال، ایک افریقی تحریک چل رہی ہے جو اس عظیم ثقافتی ورثے کو اپنے آبائی مقامات پر واپس کرنے کا مطالبہ کرتی ہے۔
یورپی وینگارڈز پر افریقی آرٹ کے اثرات
مغرب میں، افریقی ثقافتوں کا فن 19ویں صدی کے آخر میں افریقی فنکاروں کے ماسک اور مجسمے جیسے افریقی فن پاروں کے ساتھ رابطے کے ذریعے دوبارہ گونج اٹھا۔
<0 دائیں طرف، افریقی معاشرے کا نقاب۔اس طرح، بہت سے فنکار (جیسے پابلو پکاسو، میٹیس اور بریک) مغربی فنکارانہ تصورات کو دوبارہ تخلیق کرنے کے مقصد سے افریقیوں کے فن سے جمالیاتی طور پر متاثر ہوئے۔
تاہم، متجسس نظر اورایسی اشیاء کے لیے یورو سینٹرک نقطہ نظر نے انہیں "آدمی" اور "سنکی" کے طور پر دیکھا، جس پر آج کل دوبارہ غور کیا جا رہا ہے۔
عصر حاضر میں افریقی آرٹ
جب کوئی افریقی آرٹ کی بات کرتا ہے تو ایک عام طور پر ذہن میں آتا ہے کہ قبل از نوآبادیاتی ادوار میں قبائلی برادریوں نے پیدا کیا تھا۔ تاہم، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ کرہ ارض کے باقی حصوں کی طرح، افریقی براعظم کی قومیں آرٹ کی پیداوار جاری رکھے ہوئے ہیں۔
یہ وہ فنکار ہیں جو اسے مواصلات، سوال کرنے اور موجودہ عکاسی کے لیے ایک آلے کے طور پر استعمال کرتے ہیں، تنقیدی نظر کے ساتھ گہرائی اور تخلیقی مضامین کے ارد گرد ان کے اصل مقامات اور گلوبلائزڈ دنیا کے ساتھ ان کے تعلقات سے متعلق۔
تصویر بذریعہ ایڈا ملونہ، ہم عصر ایتھوپیا کی فنکار
لہذا، وہاں موجود ہیں کئی زبانیں جو یہ فنکار استعمال کرتے ہیں، جیسے کہ فوٹو گرافی، پینٹنگ، ویڈیو آرٹ، انسٹالیشن اور دیگر موجودہ پہلوؤں۔
مثال کے طور پر، ہم ایتھوپیا سے تعلق رکھنے والے فوٹوگرافر ایڈا مولونیف کے ساتھ ساتھ زینیل محلی کا ذکر کر سکتے ہیں۔ , جنوبی افریقہ سے، روموالڈ ہازومی، بینن سے، فوٹوگرافر سیڈو کیٹا، مالی سے اور بہت سے دوسرے۔
افریقی-برازیلین آرٹ
برازیل ایک ایسا ملک ہے جہاں سے اغوا کیے گئے لوگوں کا ایک بڑا دستہ موصول ہوا نوآبادیاتی دور میں افریقہ۔ غلاموں کی مزدوری کے طور پر لایا گیا، یہ آبادی برازیل کی شناخت کا حصہ ہیں، جو ایک منفرد انداز میں ہماری ثقافت کی تشکیل میں حصہ ڈال رہی ہیں۔اندرونی۔
اس طرح، مختلف افریقی معاشروں کا فن اور ثقافت یہاں موجود دیگر ثقافتوں کے ساتھ گھل مل جاتا ہے۔
اس لیے، افریقہ کا فن برازیل کی سرزمین میں شدت سے ظاہر ہوتا ہے۔ مثالوں میں کیپوئیرا، موسیقی اور رقص کے مختلف انداز، جیسے سامبا، ماراکاتو، ijexá، carimbó، maxixe، اور دیگر شامل ہیں۔
نیچے افریقی ڈانس ٹیچر لوسیانے راموس کی ایک ویڈیو ہے، جو افریقی پر تعلیمات اور عکاسی لاتی ہے۔ ہمارے ملک میں ثقافت۔
برازیل میں افریقی رقص اور ان کے تارکین وطن - Luciane Ramos (CyberQuilombo)موضوع کے بارے میں مزید مطالعہ کرنے کے لیے کتابیات کی تجاویز:
- افریقی آرٹ , فرینک ولیٹ کی طرف سے، Sesc São Paulo پبلشنگ ہاؤس کی طرف سے
- Africa in Art ، by Juliana Ribeiro da Silva Bevilacqua اور Renato Araújo da Silva، Museu Afro Brasil مجموعہ سے
