Африка өнері: көріністері, тарихы және қысқаша мазмұны

Африка өнері: көріністері, тарихы және қысқаша мазмұны
Patrick Gray

Африка өнері Сахара шөлінің төменгі жағындағы аймақтарға, Сахараның оңтүстігіндегі Африкаға баса назар аудара отырып, Африка континентінің әртүрлі елдеріндегі халықтардың мәдени көріністерінің жиынтығы болып саналады.

Сондай-ақ күткендей, бұл халықтардың әрқайсысының өз тілдері, киімдері, әдет-ғұрыптары мен өнері бар өзіндік мәдениеті бар. Осылайша, «Африка өнері» туралы сөйлескенде жалпылау мүмкін емес.

Дегенмен, ұқсас, тіпті әртүрлі символизмдер мен мақсаттарды қамтитын кейбір сипаттамалар мен тілдерді таңдауға болады. қарастырылып отырған қоғам .

Африка халықтарының әр түрлі көркемдік көріністері

Африка маскалары

Маскалар - африкалық тайпалық қоғамдардың көпшілігі шығарған артефактілер. Басқа көріністер сияқты, олар, жалпы алғанда, материалдылық пен ұжымдық руханилық арасындағы байланысты құруды мақсат етеді.

Маскара до Пово Тчокве, Ангола, Конго Демократиялық Республикасы және Замбия аймақтарында бар. Несиелер: Родриго Тецуо Аргентон

Бұл реквизиттер үйлену тойлары, жерлеу рәсімдері, мерекелер және басқа да іс-шаралар сияқты әртүрлі салт-дәстүрлер мен рәсімдерде қолданылады. Бетперделерді африкалық халықтар мистикалық артефактілер ретінде көреді және оны рұқсаты бар бірнеше адам ғана пайдалануы керек.

Маскалар әдетте киіммен бірге қолданылады.бұл жеке тұлғаны сипаттауға және рухани болмыстарды, жануарларды және басқа да нысандарды бейнелеуге одан да көп үлес қосады.

Нысандарды жасау үшін әдетте ағаш пайдаланылады, бірақ оларды былғарыдан, металдардан, керамика және басқа материалдар.

Тақырып туралы көбірек білу үшін мынаны оқыңыз: Африкалық маскалар және олардың мағыналары

Сондай-ақ_қараңыз: Кайлу сызбасының тарихы: және ол бізге нені үйретеді

Африкалық дене кескіндеме

Кескіндеме Африка қоғамдарында да бар. керамикаға және басқа заттарға немесе дене кескіндемесінде қолданылатын өрнектер.

Эфиопиядағы Омо өзені алқабындағы халықтардың африкалық дене суреті.

Сонымен қатар Бразилияның жергілікті тұрғындарының популяциясы халықтар, Африка халықтары да өз денелеріне табиғи бояуларды қолдану арқылы өздерін көркем түрде көрсетеді.

Мұндай суреттер салт-жораларда жоғары күштермен байланысу тәсілі немесе тіпті иерархиялық ұстанымдарды көрсету тәсілі ретінде жасалады. тайпаларда.

Омо өзенінің аңғарында, Эфиопияда тұратын популяциялар әлі күнге дейін осы дәстүрлерді сақтап, өсімдік элементтерімен жасалған бас әшекейлерімен біріктірілген өте бай дене суреттерін жасайды.

Мүсін африкалық

Мүсін - Африка континентінде кеңінен қолданылатын тағы бір тіл. Мысал ретінде б.з.б. I мыңжылдыққа жататын нок халқының (солтүстік Нигерия) терракотада жасалған мүсіндерін келтіруге болады. Оларда,көздер мен ауыздар әдетте тесілген және басы цилиндрлік, сфералық немесе конустық пішінге ие.

Ник халқының африкалық мүсіні, Нигерияда

Бұл көріністің тағы бір таңғаларлық ерекшелігі болып табылады. оның орналасуы , әдетте маңдай және симметриялы, бастары денелердің қалған бөліктерінен үлкенірек.

Бір қызығы, азу халықтары (Габон) жасаған мүсіндердегі ерекшеліктер олардың пайымдауынша, балаларға тән. олардың рухани әлеммен көбірек байланысы бар.

Бұл заттардың көпшілігі рухани және ұжымдық құралдар ретінде жасалған. Дегенмен, мақсаттары анықталмаған өнерді жасаған мәдениеттер бар, мысалы, жұмыс істейтін адамдар мен жануарларды бейнелейтін қола мүсіндері бар Фонс (Бенин Республикасы). африкалық қоғамдардың мәдени көрінісінің маңызды бөлігі. Басқа көріністер сияқты, олар өз халықтарының салтанатты іс-шараларында қатысады.

Дене, африкалықтар үшін, әдетте, жердегі және құдайдың әлемі арасындағы байланыстырғышты құрайды және оның қозғалысы - құрмет көрсету тәсілі. рухтарға, сондай-ақ шиеленіс пен энергияны босату тәсілі.

Бұл билер көбінесе қауымдастықтарда барабандар мен басқа соқпалы аспаптардың дыбысы астында шеңберлерде орындалады.

Дәстүрлі африкалықтардың тарихы өнер

Дәстүрлі Африка өнері өтеқиял-ғажайып эстетикалық мазмұнмен қатар мағыналар мен символологияларға бай. Алайда, өкінішке орай, мұндай көріністер бар ақпараттың жоқтығын ескере отырып, жиі түсіну қиын.

Бұл көптеген африкалық көркем нысандарды отарлаушы халықтар континенттен алып тастап, интеграциялау үшін Еуропа елдеріне алып кеткен. мұражайлар мен галереялар қызықты және «экзотикалық» артефактілер ретінде қарастырылады.

Осыған байланысты олардың көпшілігі бастапқы контекстінен алынып тасталды. Көптеген халықтар жойылды (бүкіл халық жойылды) және олардың өнерінің мағынасы жұмбақ болды.

Қазіргі уақытта осы орасан мәдени мұраны туған жерлеріне қайтаруды талап ететін африкалық қозғалыс бар.

Африка өнерінің еуропалық авангардтарға әсері

Батыста Африка мәдениетінің өнері 19 ғасырдың аяғында еуропалық авангард суретшілерінің маскалар мен мүсіндер сияқты африкалық артефактілермен байланысы арқылы қайталанды.

Пикассоның Ле Демуазель Д'Авиньон (1907), осы фрагментінен Африка өнерінің әсерін көруге болады. Оң жақта африкалық қоғам маскасы.

Осылайша, көптеген суретшілер (мысалы, Пабло Пикассо, Матисс және Брак) батыстық көркемдік концепцияларды қайта құру мақсатында африкалықтардың өнерінен эстетикалық шабыт алған.

Алайда, , қызық көзқарас пенМұндай объектілерге еуроцентристік көзқарас оларды «қарабайыр» және «экцентрик» ретінде қарастыруға әкелді, бұл қазіргі уақытта қайта қарастырылуда.

Қазіргі уақыттағы африкалық өнер

Африка өнері туралы айтқанда, біреу әдетте отаршылдыққа дейінгі кезеңде тайпалық қауымдастықтар жасағаны еске түседі. Дегенмен, бүкіл планета сияқты, Африка континентінің халықтары өнерді жалғастыратынын есте ұстаған жөн.

Бұл суретшілер оны қарым-қатынас, сұрақ қою және ағымдағы рефлексия құралы ретінде пайдаланады, сыни көзқараспен және олардың шыққан жерлеріне және олардың жаһанданған әлеммен қарым-қатынасына қатысты тақырыптар төңірегінде шығармашылықпен тереңдету.

Сондай-ақ_қараңыз: Микеланджелоның Адамның жаратылуы (талдау және қайталау арқылы)

Фотосуреті Аида Мулуне, қазіргі эфиопиялық суретші

Сонымен, бар фотосурет, кескіндеме, бейне-арт, инсталляция және басқа да бар аспектілер сияқты осы суретшілер қолданатын бірнеше тілдер.

Мысал ретінде эфиопиялық фотограф Аида Мулунефті, сондай-ақ Занеле Мухолиді атап өтуге болады. , Оңтүстік Африкадан, Ромуалд Хазуме, Бенинден, фотограф Сейду Кейта, Малиден және басқалар.

Афро-Бразилиялық өнер

Бразилия - ұрланған адамдардың үлкен контингентін қабылдаған ел. Отаршылдық дәуірдегі Африка. Құлдық еңбек ретінде әкелінген бұл популяциялар бразилиялық болмыстың бір бөлігі болып табылады және біздің мәдениетіміздің қалыптасуына ерекше үлес қосады.ішкі.

Осылайша, әртүрлі африкалық қоғамдардың өнері мен мәдениеті осында орналасқан басқа мәдениеттермен араласады.

Сондықтан Африка өнері Бразилия аумағында қарқынды түрде көрінеді. Мысал ретінде капоэйра, самба, маракату, идекса, каримбо, максикс сияқты әртүрлі музыка және би стильдері жатады.

Төменде афро биінің мұғалімі Лусиан Рамостың бейнеси бар, ол афро биі туралы ілімдер мен ойлар әкеледі. біздің елдегі мәдениет.

Африкалық билер және олардың Бразилиядағы диаспоралары - Лусиан Рамос (КиберКвиломбо)

Тақырыпты көбірек зерттеуге арналған библиографиялық ұсыныстар:

  • Африка өнері , Frank Willett, Sesc São Paulo баспасы
  • Africa in Art , Джулиана Рибейро да Силва Бевилаква және Ренато Араужо да Силва, Museu Afro Brasil жинағынан



Patrick Gray
Patrick Gray
Патрик Грей - шығармашылық, инновация және адам әлеуетінің қиылысын зерттеуге құмар жазушы, зерттеуші және кәсіпкер. «Данышпандардың мәдениеті» блогының авторы ретінде ол әртүрлі салаларда тамаша табыстарға қол жеткізген жоғары өнімді командалар мен жеке тұлғалардың құпияларын ашуға тырысады. Патрик сонымен қатар ұйымдарға инновациялық стратегияларды әзірлеуге және шығармашылық мәдениеттерді дамытуға көмектесетін консалтингтік фирманың негізін қалаған. Оның жұмысы Forbes, Fast Company және Entrepreneur сияқты көптеген басылымдарда жарияланған. Психология және бизнес саласында білімі бар Патрик өзінің жазуына бірегей перспектива әкеледі, ғылыми негізделген түсініктерді өз әлеуетін ашқысы келетін және инновациялық әлем жасағысы келетін оқырмандар үшін практикалық кеңестермен үйлестіреді.