Kitab O Ateneu, Raul Pompeia (xülasə və təhlil)

Kitab O Ateneu, Raul Pompeia (xülasə və təhlil)
Patrick Gray

O Ateneu — Raul Pompeyanın ilk dəfə 1888-ci ildə nəşr olunmuş romanıdır. İncə dili ilə kitab Serjionun hekayəsindən və onun internatdakı təcrübəsindən bəhs edir.

müəllif əsas personaj və həmkarları arasında o zamanlar inqilabi xarakter daşıyan affektiv münasibətləri təsvir edir.

Kitab "formalaşma romanı", yəni baş qəhrəmanın trayektoriyasını izlədiyimiz povest hesab olunur. uşaqlıqdan yetkinliyə.

Əsərin xülasəsi

Roman Serjionun Ateneu adlı internat məktəbi ilə ilk əlaqələri ilə başlayır. Hələ məktəbə yazılmamışdan əvvəl, o, şənlik günü obyektlərə baş çəkir və təmtəraq və gözəllik orada təhsil almaq həvəsinə düşən uşağı fəth edir.

Həmçinin bax: Meymunlar planeti: filmlərin xülasəsi və izahı

Sérgio və atası məktəbə baş çəkir. Direktor Aristarkonun evi. Orada analıq simvolu olan həyat yoldaşı ilə internatda tanış olurlar. D. Emma Sergionun saçını qısa kəsdirməsini təklif edir. Bu, internat məktəbində başqa bir reallıq yaşamaq üçün ailə mühitini tərk edən Serjionun dəyişikliyini və yetkinliyini ifadə edir.

Lakin bir hərəkət məni canlandırdı, boşboğazlığın ilk ciddi stimulu: o, məni ailə ilə ünsiyyətdən uzaqlaşdırdı. ailəsi, kişi kimi!

Athenaeuma daxil olan kimi professora tövsiyə olunur və birinci sinifdə özünü sinifə təqdim edəndə huşunu itirir. Huşunu itirdikdən sonra onun biri onu təqib etməyə başlayırdirektorun evində, arvadının yanında ola bildiyi kimi hamının arzuladığı bir an.

O Ateneu -də psixologizmin ən böyük inkişafı tələbələrin özləri arasındakı münasibətlərdə baş verir. . İnternat məktəbi öz iyerarxiyaları və münasibətləri olan "mini kosmos" kimi fəaliyyət göstərir. Bununla belə, məktəbin sosial nüsxəsi yalnız kişilər mühiti ilə məhdudlaşır, əksəriyyəti yeniyetməlikdən əvvəlki dövrdədir.

Sanches yaxınlaşdı. Sonra mənə çox yaxınlaşdı. Onun kitabını bağlayıb kitabımda oxuyardım, yorğun nəfəsimlə üzümü ovurdum.

Kitabda baş qəhrəmanın həmkarları ilə münasibətləri diqqəti çəkir. Heç vaxt açıq-aşkar olmasa da, bu münasibətlərdə həmişə bir növ homoseksual affektivlik var .

Şagirdlər və direktor arasında münasibətləri idarə edən şey pul olsa da, tələbələrin özləri libido və münasibətlərə cavabdeh olan daxili qüvvələrin münasibətləridir.

Təhlil: Raul Pompeyanın sosial tənqidi

İnternat məktəbinin mikrokosmosları bütün cəmiyyətin münasibətləri. Raul Pompeia bu mühitdən sosial təcrübə kimi istifadə edir və 19-cu əsrin sonunda Rio cəmiyyətini tənqid edir .

Rejissor Aristarko, güc simvolu olaraq, ikisi arasındakı əlaqəni ölçdü. Ateneu daxilində pul və faiz.

Tələbələrin müalicəsi ödənilən aylıq ödənişdən vəailələrinin cəmiyyətdəki nüfuzu. Böyük adamların övladlarına yaxşı münasibət göstərilsə də, onlar pis tələbə olsalar da, təhsil borcu olanlar saysız-hesabsız alçaldılırlar.

Pompeya Aristarx və onun gələcək kürəkəni arasındakı münasibətə xüsusi diqqət yetirir. heç bir istedadı olmamasına baxmayaraq, həmişə böyük fəaliyyətləri ilə seçilən tələbədir.

O vaxtdan müstəqillik və hakimiyyət arasındakı münaqişə ölümcül oldu.

ikiüzlülük cəmiyyətin də Raul Pompeia tərəfindən tənqid olunur. İnternat məktəbinin gündəlik mühiti, qaranlıq və zülmkar, Ateneu'nun böyük hadisələri ilə ziddiyyət təşkil edir. Ziyafətlərdə zülm nizam-intizamlı olur və mühit şən və dəvətli olur.

Raul Pompeyada avtobioqrafik

Realizmin əsas xüsusiyyətlərindən biri də üçüncü şəxsdən danışan hekayəçidir. Bu, rəvayətçiyə romanın personajlarından və hadisələrindən uzaqlaşaraq əsəri mümkün qədər “realist” etməyə imkan verir.

Məhz rəvayətçinin obrazında Raul Pompeya realizmdən bir qədər uzaqlaşır. O Ateneu bir növ memuar kimi baş qəhrəman Serjio tərəfindən birinci şəxsdə nəql olunur. Üçüncü şəxsdən danışandan uzaqlıq, yaşamaqdan gələn daha real təcrübə ilə əvəz olunur.

Raul Pompeyanın həyatının bəzi faktları onun yaradıcılığının xüsusiyyətlərə malik olması nəzəriyyəsinə kömək edir.avtobioqrafik. Bu, birinci şəxsin rəvayətçisinin seçimini izah edərdi. Müəllifin özünün əsərə yaxınlığı varsa, danışan da uzaq ola bilməzdi.

Onu da yoxlayın

    Serjionun şahidi olduğu və onu əxlaqi böyüklük və biliklərə yiyələnmə ideyaları ilə dolduran şənliklər illüziya idi, çünki ilk dərs günündən sonra o, məktəbdə bu idealları həyata keçirməyin çətin olacağını anlayır.

    İnternat məktəbinin həyatında ən yaddaqalan məqamlardan biri də uşaqların nəhəng hovuzda yuyunduğu hamam idi. Məhz bu hamamlardan birində Serjionu boğulmadan həmkarı Sançes xilas etdi və onun da qəzaya görə məsuliyyət daşıdığından şübhələndi.

    Xilasetmə Sergio və Sançes arasında əlaqə yaradır ki, bu da mühüm faktdır. Sergionun sahib olduğu borc hissi. İkisi çox yaxınlaşır. Sergio üçün münasibətlərin üstünlükləri var. Sançes yaxşı tələbədir və dostluq onun dərslərində və müəllimləri ilə münasibətlərində ona üstünlük verir.

    Ancaq zaman keçdikcə Sançes getdikcə daha çox fiziki yanaşmalar etməyə başlayır və bu yanaşmalar Serjionu narahat etməyə başlayır. dostunuzdan uzaqlaşmağa çalışın. Sançes xor görülməkdən xoşbəxt deyil və nüfuzlu mövqeyindən istifadə edərək ona zərər verir.

    Bu epizoddan sonra Serjio pis tələbə olur. O, Aristarxın “qeydlər dəftəri”ndə xatırlanır, qorxulu dəftərdə şagirdlərin dərsə davam etmələri qeyd olunur və səhər yeməyi zamanı bütün məktəbə məruz qalır.

    Burada əxlaqsızlıq yoxdur. Bədbəxtlik baş versə, ədalət mənim qorxum, qanun mənimdirmənim iradəm!

    Sérgio onu əhatə edən əxlaqi qüsurlardan qaçmağı dində axtarır. Onun dindarlığı bir qədər mistikdir. O, internat məktəbinin dini işlərində fəal iştirak etmir. Onun dinə olan bağlılığı təxribatçıdır, institutlaşmış kultlardan qaçır.

    Məhz bu anda Serjio internat məktəbində valideynləri tərəfindən unudulmuş və direktor tərəfindən xor baxılan şagird Frankoya yaxınlaşır. Franko "qiymət kitabçası"nda adi bir fiqurdur və iki şagird arasındakı dostluq direktor və müəllimlər tərəfindən nifrətlə qarşılanır.

    Bir gün Franko onu incidən sinif yoldaşlarından qisas almağa qərar verir və bir iş planlaşdırır. böyük intiqam. Gecələr yataqxanadan gizlicə çıxmağa və hovuzu qırıq şüşə ilə doldurmağa Serjioya zəng vurur. Sergio aksiyada iştirak etmir, lakin Frankonun qisas almasını izləyir.

    Sənət əvvəlcə kortəbii, sonra isə qəsdəndir.

    Sergio yata bilmir, düşünür. səhər duşda yaralanacaq uşaqlar haqqında. Yuxusuz, dua edərkən yuxuya getdiyi kilsəyə gedir və ilahi müdaxiləni xahiş edir.

    Sérgio səhər oyanır və təəccüblənərək həmkarlarını heç bir xəsarət almadan görür. Səhər hamamından əvvəl gözətçi hovuzu yumağa getdi və şüşənin qırıqlarını aşkar etdi. Serjio, Frankonu qınamamaq və cəzadan qurtulmamaq üçün yalan uydurmalı olur.

    O, çox dindar bir tələbə olan Barreto ilə yaşamağa başlayır. Barretto, günlərini cəhənnəmi və Allahın qəzəbini belə təsvirlərlə üzləşərək dindarlığından və Barreto ilə dostluğundan əl çəkən Serjioya təsvir etməklə keçirir.

    Sançes məni Şərlə tanış etmişdi; Barreto mənə Puniçãoda təlimat verdi.

    Həmçinin bax: Qırmızı Kraliça: Oxu qaydası və hekayənin xülasəsi

    Sérgio Ateneu-da maraq dostları və dərslər üçün az qabiliyyətli olduğu çətin bir dövrdən keçir. Uyğunlaşmağa çətinlik çəkərək atasına üz tutaraq işlərin necə getdiyini söylədi. Atasının məsləhəti onun əhval-ruhiyyəsini bərpa edir və Serjio internat məktəbində müstəqillik axtarmağa başlayır.

    İnternat məktəbinin ədəbi klubu, Qrêmio Amor ao Saberdə təmkinli iştirak edən Serjionun sığınacaqlarından birinə çevrilir. Daha sonra o, mütaliə və Ateneuda kitabxanaçı olan yaşlı tələbə Bento Alves ilə münasibət qurur.

    Bento ilə Serjio arasında münasibətlər gərginləşir, Bento Serjioya çoxlu kitablar hədiyyə edir. çox vaxt tək başına oxumaq. Bu sıx birgəyaşayış münasibətləri haqqında şərh verməyə başlayan digər tələbələrdə müəyyən inamsızlıq yaradır.

    Təəssüf ki, mənim uydurma qız yoldaşı kimi kiçik rolumun xatirəsi ağlıma gəldi və mən səhnənin ciddiliyini qeyd etdim. onunla arvadbazlıq etmək, qalstukunun yayı ilə, gözlərini qıdıqlayan saç düzümü ilə məşğul olmaq.

    Bu vaxt Athenaeumun içərisində ehtiras cinayəti baş verir. Bağban başqasını bıçaqlayırrejissor Aristarkoda işləyən ispaniyalı Angelanın sevgisi ilə bağlı mübahisə səbəbiylə işçi.

    Bunlar ilkin imtahanlar və bədii sərgidir. Bu, istər imtahan nəticələrində, istərsə də tələbələrin onun haqqında çəkdiyi saysız-hesabsız portretlərdə əməyinin bəhrəsini alan rejissor üçün qürur mənbəyidir. Raul Pompeia tələbələrin pərəstişindən çox məmnun olan rejissorun narsissizliyini bizə göstərir.

    Sérgio Rio-de-Janeyroya iki turu danışır, birincisi Korkovado turudur. tələbələr və hər kəsin yorğunluğu ilə başa çatır. İkinci və ən diqqət çəkəni isə Nəbatat bağının ortasında yeməkdir.

    Nəbatat bağını təsvir edən illüstrasiya

    Nəbatat bağında keçirilən günorta bir növ həyatdan qaçışdır. internat məktəbində. Uşaqlar sərbəst gəzirlər və süfrə qurulanda yeməyin üstünə atılırlar.

    Aristarx mehribanlıqla gülümsəyərək səhnəyə baxır. Yeməyi və hər kəsi yaş qoyan güclü yağış yağmağa başlayana qədər.

    Botanika bağında gəzintidən qalan xoşbəxtlik anı tez bitir. Əlavə səbəb olmadan Bento və Serjio davaya qarışırlar. Bento qaçmağı bacarır, lakin Serjio Aristarko tərəfindən tutulur. Çaşqın halda direktora hücum edir və böyük cəza gözləyir, lakin direktor onunla susmağa başlayır və cəza heç vaxt gəlmir

    Bir məktub.iki tələbə tərəfindən dəyişdirilən sevgi və Candida olaraq imzalandı. Rejissor məktubdan xəbərdar olduğunu, araşdırma nəticəsində müəllifin və ortaqların artıq müəyyən edildiyini bildirir. Aristarx bu işə qarışanları, xüsusən də məktubun müəllifi Kandidi aşağılayır.

    Qorxu Athenaeumda yerləşdi, çünki bir çoxları bu münasibətləri bilirdilər və ortaqlar kimi cəzalandırıla bilərlər. Bütün gərginliklər içərisində internat məktəbində üsyan başlayır. Franko heç bir səbəb olmadan bir müfəttiş tərəfindən hücuma məruz qalır, tələbələr üsyan edir və Ateneuda xaos yaranır. Təcavüzdən əlavə, yeməyin keyfiyyəti də üsyan səbəbidir.

    Bu, guava inqilabı idi! Köhnə şikayət.

    Vəziyyəti nəzarətə götürdükdən sonra rejissor Aristarko heç kimi cəzalandırmamağa qərar verir, bütün qəzəb keyfiyyətsiz olan guava pastasına yönəlir.

    Direktor tədarükçü tərəfindən aldadıldığını deyir və desertin keyfiyyətini artıracağına söz verib. Tələbələr cəzasız qalır və internat bütün ödənişləri ödəməklə fəaliyyətini davam etdirə bilər.

    Sérgio Eqbertlə yeni dostluğa başlayır və hekayəçinin özü bizə bunun heç bir maraq göstərmədən onun ilk həqiqi dostluğu olduğunu deyir. Məhz yeni dostu ilə Aristarkonun evinə şam yeməyinə gedir və burada D. Emmanı yenidən görə bilər.

    Müxtəlif məktəblərdən olan tələbələrin rəsmi testlərdən keçəcəyi institutsional testlər başlayır. Sérgio bütün zülm mühitini təsvir edir vətestlər zamanı hisslər və gözləntilər. O, artıq yaşlılar yataqxanasında yaşayır və orada onun daha çox azadlığı var.

    Yataqxanada avaralıq təkcə mühazirələrlə bağlı deyildi. Cansıxıcılıq və boş-boşluqdan azğınlaşaraq, rüsvayçılıq icad etdilər.

    Onun dostu Franko həkim səhlənkarlığı və diqqətsizliyi ucbatından xəstələnir və qısa müddətdən sonra dünyasını dəyişir. Dərs ilinin sonunda Ateneuda böyük şənlik hazırlanır və tələbələr direktora bürünc büst təklif etməyi planlaşdırırlar.

    Heykəldə əbədiləşmək ideyası rejissorda böyük gözləntilər yaradır. . Partiya böyük və vacib insanlarla doludur.

    Tətil günlərində Sergio bir neçə başqa tələbələrlə məktəbdə qalır, çünki ailəsi Avropada yaşayır. O, xəstələnir və ona tibb bacısı baxır. Serjio onunla əlaqə yaratmağa başlayır.

    Tətildə olarkən Ateneu yanır və Aristarko özünü yaratdığı və kim olduğunu müəyyən edən qurumdan məhrum olur.

    Əsas personajlar

    Sérgio

    O, hekayəçi və baş qəhrəmandır və roman boyu biz internat məktəbində oxuyarkən baş verən dəyişiklikləri izləyirik.

    Aristarko

    Müəssisənin direktorudur. Bir qədər ata kimi, o, Ateneu uşaqlarını formalaşdırır. Çox boşuna, özünə və internat məktəbinin uğurlarına heyran qalır.

    D. Emma

    O, rejissorun həyat yoldaşıdır, onunla analıq yolu varuşaqlar. Sergio ona bir az aşiqdir.

    Angela

    O, Aristarkonun ailəsinin qulluqçusudur, o, tələbələr üçün cismani ehtirasları təmsil edir. Məhz ona görə Ateneuda qətl törədilir.

    Rebelo

    O, Ateneu-nun ən yaxşı tələbələrindən biridir, davranış və təhsil baxımından nümunəvidir. Sérgio'ya məktəbin ilk günlərində tövsiyə edildi.

    Sanches

    Bu, Sergionun Ateneuda boğulması və xilas edilməsi ilə məşğul olan Serjionun ilk əlaqələrindən biridir.

    Franko

    Valideynlərinin tərk edilməsindən və Aristarkonun hörmətsizliyindən əziyyət çəkən bir şagirddir, o, internat məktəbində ölür.

    Bento Alves

    O, güclü uşaq və bir az itaətkar. Sergio özünü qorumaq üçün dostluğundan istifadə edir.

    Eqbert

    O, Serjionun yeganə həqiqi dostudur.

    O Ateneu

    də realizm Təsvirlər

    Raul Pompeia, Machado de Assis ilə birlikdə Braziliya realizminin böyük nümayəndələrindən biridir və məşhur Dom Casmurro yazıçısı kimi, Pompeyyadır. əsərində xatirəçi xarakteri daşıyır.

    Səhnələrin gözəl və geniş təsvirləri romana təmtəraqlı olmaqdan daha çox oxucunu alışdırmaq üçün yerləşdirilmişdir.

    Nömrə bölməmi bir kilsədə qurmaq fikrim var idi. Stikerlər və rəsmlərlə bəzədilmiş bölmələr var idi: mənimki çiçəklər meşəsi olardı və mən saxlamaq üçün kiçik bir lampa tapardim.içəridə işıqlanır. Arxa planda, qızıl passe-partutda himayədar müqəddəs Santa Rosaliya yerləşəcəkdi.

    İnternat məktəbi öz nüansları ilə, əsasən böyük fitnəkarların olduğu "həbsxana" kimi iyrənc xüsusiyyətləri ilə təsvir edilmişdir. götürülən və ya tələbələrin çimdiyi "üzgüçülük hovuzu".

    Bu təsvirlər formal və mürəkkəb dildən istifadə etməklə oxucunu romanın çəkildiyi mühitə salır. yer.

    O Ateneu-dakı psixoloji elementlər

    Pompeia və Assis arasında başqa bir ümumi xüsusiyyət, kitablarında psixologiya dan istifadə edilməsidir. O Ateneu əsərində psixoloji kainat bütün romanı əhatə edir.

    Sérgionun ailəsi ilə münasibətləri qismən rejissor Aristarko ilə əvəz olunur. Tələbələrini öyrətmək üçün psixoloji hiylələrdən istifadə edən, bəzən son dərəcə sərt, bəzən də onlara qarşı məyusluq nümayiş etdirən tiran atalıq fiquru.

    Ateneuda biz hər şey üçün iki nəfər hazırlamışdıq. Gimnastika məşqləri üçün, kilsəyə, yeməkxanaya, dərslərə girmək üçün, günorta qəyyum mələyi salamlamaq üçün, mahnı oxuduqdan sonra quru çörək paylamaq üçün.

    Aristarx ata fiqurunu təmsil edərkən, arvadı isə onun fiquruna çevrilir. tələbələr tərəfindən müəyyən bir pərəstiş. Serjio, bir çox digər tələbələr kimi direktorun arvadına aşiq olduğunu tapır.

    Yaxşı tələbə olmaq üçün verilən mükafatlardan biri də nahar edə bilmək idi.




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey yaradıcılıq, innovasiya və insan potensialının kəsişməsini araşdırmaq həvəsi olan yazıçı, tədqiqatçı və sahibkardır. “Dahilərin mədəniyyəti” bloqunun müəllifi kimi o, müxtəlif sahələrdə diqqətəlayiq uğurlar qazanmış yüksək performanslı komandaların və şəxslərin sirlərini açmaq üçün çalışır. Patrick həm də təşkilatlara innovativ strategiyalar hazırlamağa və yaradıcı mədəniyyətləri inkişaf etdirməyə kömək edən konsaltinq firmasının həmtəsisçisi olub. Onun işi Forbes, Fast Company və Entrepreneur daxil olmaqla çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib. Psixologiya və biznes sahəsində keçmişə malik olan Patrick, öz potensialını açmaq və daha innovativ dünya yaratmaq istəyən oxucular üçün elmi əsaslı fikirləri praktiki məsləhətlərlə birləşdirərək, öz yazılarına unikal perspektiv gətirir.