Buku O Ateneu, oleh Raul Pompeia (ringkasan dan analisis)

Athenaeum adalah sebuah novel karya Raul Pompeia yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1888.

Cara penulis menggambarkan hubungan afektif tokoh utama dengan rekan-rekannya merupakan hal yang revolusioner pada waktu itu.

Buku ini dianggap sebagai "novel pembentukan", yaitu sebuah narasi di mana kita mengikuti lintasan protagonis dari masa kanak-kanak hingga dewasa.

Ringkasan pekerjaan

Novel ini dimulai dengan kontak pertama Sérgio dengan sekolah asrama bernama Ateneu. Bahkan sebelum dia terdaftar di sekolah tersebut, dia mengunjungi fasilitas sekolah pada hari perayaan, dan kemegahan serta keindahannya menaklukkan sang anak, yang menjadi sangat ingin belajar di sana.

Sergio dan ayahnya mengunjungi rumah sutradara Aristarco. Di sana mereka bertemu dengan istrinya, simbol ibu di sekolah asrama. Emma menyarankan agar Sergio memotong rambutnya menjadi pendek. Hal ini melambangkan perubahan dan kedewasaan Sergio, yang meninggalkan lingkungan keluarga dan menjalani realitas lain di sekolah asrama.

Tetapi sebuah gerakan menjiwai saya, rangsangan kesombongan yang serius: Saya menjauhkan diri dari persekutuan keluarga, seperti seorang pria!

Begitu dia memasuki Athenaeum, dia direkomendasikan kepada guru dan, di kelas pertamanya, dia pingsan saat dia memperkenalkan dirinya di kelas. Setelah pingsan, dia mulai dikejar oleh salah satu rekannya.

Perayaan yang disaksikan Sergio dan yang memenuhinya dengan ide-ide kebesaran moral dan perolehan pengetahuan adalah ilusi karena, setelah hari pertamanya di sekolah, ia menyadari bahwa akan sulit untuk mengejar cita-cita ini di perguruan tinggi.

Salah satu momen yang paling luar biasa dalam kehidupan sekolah asrama adalah pemandian, di mana anak-anak membasuh diri mereka di kolam yang sangat besar. Pada salah satu pemandian inilah, Sérgio diselamatkan dari tenggelam oleh rekannya, Sanches, yang ia curigai sebagai orang yang bertanggung jawab atas kecelakaan itu.

Penyelamatan tersebut menciptakan hubungan antara Sergio dan Sanches, yang memiliki fakta penting berupa perasaan berhutang budi kepada Sergio. Keduanya menjadi sangat dekat. Bagi Sergio, hubungan tersebut memiliki keuntungan tersendiri. Sanches adalah murid yang baik dan persahabatan tersebut membantunya dalam belajar dan hubungannya dengan para guru.

Namun, seiring berjalannya waktu, Sanches mulai melakukan pendekatan fisik yang semakin sering, dan pendekatan ini mulai mengganggu Sergio, yang mencoba menjauhkan diri dari temannya. Sanches tidak senang dicemooh dan menggunakan posisinya yang penuh gengsi untuk menyakiti Sergio.

Setelah episode ini, Sergio menjadi siswa yang buruk. Dia disebutkan dalam "buku catatan" Aristarkhus, buku catatan yang ditakuti di mana ketidakhadiran para siswa dicatat dan kemudian diperlihatkan ke seluruh sekolah saat sarapan.

Di sini tidak ada amoralitas. Jika kemalangan terjadi, keadilan adalah teror saya dan hukum adalah kebijaksanaan saya!

Sergio mencari jalan keluar dari kegagalan moral yang melingkupinya dalam agama. Religiusitasnya agak mistis. Dia tidak berpartisipasi dengan antusias dalam kegiatan keagamaan di sekolah asrama. Dedikasinya pada agama bersifat subversif, menghindari layanan yang dilembagakan.

Pada saat inilah Sergio semakin dekat dengan Franco, seorang siswa yang dilupakan oleh orang tuanya di dalam sekolah asrama dan dibenci oleh direktur. Franco adalah sosok yang umum di "buku kelas" dan persahabatan antara kedua siswa tersebut dianggap jijik oleh direktur dan para guru.

Suatu hari, Franco memutuskan untuk membalas dendam kepada rekan-rekannya yang telah menyakitinya dan merencanakan balas dendam yang hebat. Dia memanggil Sergio untuk melarikan diri dari asrama pada malam hari dan memenuhi kolam renang dengan pecahan kaca. Sergio tidak ikut serta dalam aksi tersebut, tetapi menyaksikan Franco mempersiapkan balas dendamnya.

Seni pada awalnya adalah spontan, kemudian disengaja.

Sergio tidak bisa tidur, memikirkan anak-anak yang akan terluka saat mandi pagi. Tak bisa tidur, dia pergi ke kapel di mana dia tertidur sambil berdoa memohon campur tangan ilahi.

Sergio terbangun di pagi hari dan terkejut melihat rekan-rekannya tanpa cedera. Sebelum mandi pagi, penjaga pergi untuk mencuci kolam renang dan menemukan pecahan kaca. Sergio harus menciptakan kebohongan agar tidak mengadukan Franco dan lolos dari hukuman.

Dia mulai tinggal bersama dengan Barreto, seorang siswa yang sangat religius. Barreto menghabiskan hari-harinya menggambarkan neraka dan kemarahan Tuhan kepada Sérgio, yang, dihadapkan dengan gambaran seperti itu, meninggalkan religiusitasnya dan persahabatannya dengan Barreto.

Sanches menginisiasi saya dalam Evil; Barreto menginstruksikan saya dalam Punishment.

Sergio mengalami masa-masa sulit di Athenaeum, dengan pertemanan yang kurang menarik dan sedikit bakat dalam pelajaran. Merasa sulit untuk beradaptasi, dia berpaling kepada ayahnya, menceritakan bagaimana keadaannya. Nasihat ayahnya menghidupkannya kembali dan Sergio mulai mencari kemandirian di dalam asrama.

Klub sastra di sekolah asrama menjadi salah satu tempat perlindungan Sergio dan dia mengambil bagian secara diam-diam di Grêmio Amor ao Sabre. Dia kemudian mengembangkan hubungan dengan membaca dan dengan Bento Alves, seorang siswa yang lebih tua yang juga seorang pustakawan di Athenaeum.

Hubungan antara Bento dan Sérgio menjadi intens, Bento memberikan banyak buku sebagai hadiah kepada Sérgio dan mereka berdua menghabiskan banyak waktu berdua untuk membaca. Kebersamaan yang intens ini menimbulkan kecurigaan dari murid-murid lain, yang mulai mengomentari hubungan mereka.

Secara membingungkan, ingatan akan peran kecil saya sebagai pacar yang dibuat-buat muncul di benak saya, dan saya mengambil keseriusan di atas panggung sampai ke titik kegagahan, menyibukkan diri saya dengan dasi yang melengkung, dengan sehelai rambut yang menggelitik matanya.

Sementara itu, kejahatan nafsu terjadi di dalam Athenaeum. Seorang tukang kebun menikam karyawan lain hingga tewas karena perselisihan demi cinta Angela, seorang Spanyol yang bekerja untuk sutradara Aristarco.

Ini adalah sumber kebanggaan bagi sang sutradara, yang menuai kemenangan dari karyanya, baik dalam hasil ujian maupun dalam berbagai potret yang dibuat oleh para muridnya. Raul Pompeia menunjukkan kepada kita, narsisme sang sutradara, yang sangat senang dengan pemujaan para muridnya.

Sérgio menceritakan dua tamasya di Rio de Janeiro, yang pertama adalah tur Corcovado, yang dimulai dengan kegembiraan para siswa dan berakhir dengan semua orang yang kelelahan. Yang kedua dan yang paling luar biasa adalah makan malam di tengah-tengah Kebun Raya.

Ilustrasi yang menggambarkan Kebun Raya

Sore hari yang dihabiskan di Kebun Raya adalah semacam pelarian dari kehidupan di asrama. Anak-anak bebas berkeliaran dan, ketika meja sudah disiapkan, mereka langsung menyantap makanan.

Aristarkhus menyaksikan pemandangan itu sambil tersenyum ramah. Hingga hujan deras mulai turun, membuat makanan dan semua orang menjadi basah.

Momen kebahagiaan yang ditinggalkan oleh jalan-jalan di Kebun Raya berakhir dengan cepat. Tanpa banyak alasan, Bento dan Sérgio terlibat dalam perkelahian. Bento berhasil melarikan diri, tetapi Sérgio tertangkap oleh Aristarco. Bingung, ia menyerang sang sutradara dan menunggu hukuman yang hebat, tetapi sang sutradara mulai memperlakukannya dengan diam dan hukuman tidak pernah datang.

Sebuah surat cinta yang dipertukarkan oleh dua siswa dan ditandatangani sebagai Candida ditemukan. Direktur mengumumkan bahwa surat itu diketahui dan bahwa penyelidikan telah mengidentifikasi penulis dan kaki tangannya. Aristarchus mempermalukan mereka yang terlibat, terutama Candido, penulis surat itu.

Ketakutan muncul di Athenaeum, karena banyak yang mengetahui hubungan tersebut dan dapat dihukum sebagai kaki tangan. Di tengah semua ketegangan, pemberontakan pecah di sekolah asrama. Franco diserang tanpa alasan oleh seorang inspektur, para siswa memberontak dan kekacauan terjadi di Athenaeum. Selain penyerangan, kualitas makanan juga menjadi alasan pemberontakan.

Itu adalah revolusi jambu biji! Keluhan lama.

Setelah mengambil alih kembali kendali atas situasi, sutradara Aristarchus memutuskan untuk tidak menghukum siapa pun, semua kemarahan akhirnya diarahkan pada jambu biji, yang memiliki kualitas yang sangat buruk.

Direktur mengatakan bahwa dia ditipu oleh pemasok dan berjanji untuk meningkatkan kualitas makanan penutup. Para siswa lolos dan sekolah asrama dapat terus beroperasi dengan semua biaya sekolah dibayar.

Sergio memulai persahabatan baru dengan Egbert, dan narator sendiri memberi tahu kita bahwa ini adalah persahabatan pertamanya yang nyata, tanpa ketertarikan apa pun. Dengan teman barunya itulah dia pergi makan malam di rumah Aristarkhus, di mana dia bisa bertemu Don Emma lagi.

Tes institusional dimulai, di mana para siswa dari berbagai sekolah pergi untuk mengikuti tes resmi. Sergio menggambarkan lingkungan yang menindas dan sensasi serta ekspektasi selama tes berlangsung. Dia sudah tinggal di asrama anak laki-laki, dan di sana dia memiliki lebih banyak kebebasan.

Berkeliaran di asrama tidak hanya terdiri dari kuliah, karena kebosanan dan kemalasan, mereka menciptakan pemborosan yang sinis.

Pada akhir tahun ajaran, sebuah pesta besar dipersiapkan di Athenaeum dan para siswa berencana untuk mempersembahkan patung perunggu kepada direktur.

Gagasan untuk diabadikan dalam sebuah patung menimbulkan harapan besar pada sang sutradara. Pesta itu sangat besar dan penuh dengan orang-orang penting.

Selama liburan, Sergio tinggal di sekolah dengan beberapa siswa lain karena keluarganya tinggal di Eropa. Dia jatuh sakit dan dirawat oleh perawat. Sergio mulai menjalin ikatan dengannya.

Juga selama liburan, Athenaeum terbakar, dan Aristarkhus mendapati dirinya tanpa institusi yang ia ciptakan dan yang mendefinisikan siapa dirinya.

Karakter utama

Sergio

Dia adalah narator dan karakter utama, dan sepanjang novel kita mengikuti perubahan yang terjadi saat belajar di sekolah asrama.

Aristarkhus

Dia adalah direktur lembaga tersebut. Dengan sikap kebapakan, dia membentuk anak-anak di Athenaeum. Dengan sangat bangga, dia sangat kagum dengan dirinya sendiri dan keberhasilan sekolah asrama.

D. Emma

Dia adalah istri sutradara, dia memiliki sikap keibuan dengan anak-anak dan Sergio sedikit menaruh hati padanya.

Angela

Dia adalah pelayan keluarga Aristarkhus, dia mewakili hasrat duniawi bagi para siswa. Karena dia, sebuah pembunuhan dilakukan di Athenaeum.

Rebelo

Dia adalah salah satu siswa terbaik di Athenaeum, teladan dalam perilaku dan studinya dan direkomendasikan kepada Sergio pada hari-hari pertamanya di sekolah.

Sanches

Dia adalah salah satu relasi pertama Sergio di Athenaeum, yang terlibat dalam penyelamatan dan penyelamatan Sergio.

Franco

Dia adalah seorang siswa yang menderita karena ditinggalkan oleh orang tuanya dan dihina oleh Aristarkhus, dan akhirnya meninggal di sekolah asrama.

Bento Alves

Dia adalah anak yang kuat dan agak penurut. Sergio menggunakan persahabatannya untuk melindungi dirinya sendiri.

Egbert

Dia adalah satu-satunya teman sejati Sergio.

Realisme dalam Athenaeum

Deskripsi

Raul Pompeia, bersama dengan Machado de Assis, adalah salah satu perwakilan hebat dari Realisme Brasil dan, seperti penulis terkenal Don Casmurro Pompeia memiliki karakter seorang penulis memoar dalam pekerjaannya.

Deskripsi pemandangan yang indah dan luas ditempatkan lebih untuk mengatur suasana hati pembaca daripada berfungsi sebagai kemegahan novel.

Saya memiliki ide untuk menata kompartemen nomor saya sebagai sebuah kapel. Ada beberapa kompartemen yang dihiasi dengan kromos dan gambar: kompartemen saya akan menjadi rumpun bunga, dan saya akan menempatkan lampu kecil untuk tetap menyala di dalamnya. Di bagian belakang, dengan passe-partout emas, akan menjadi tempat bagi Santo Rosalia, santo pelindung.

Sekolah asrama digambarkan dalam nuansanya, terutama karakteristiknya yang kotor, seperti "penjara" tempat para pembuat onar dibawa atau "kolam renang" tempat para siswa mandi.

Deskripsi ini terkait dengan penggunaan bahasa formal dan kompleks menempatkan pembaca di lingkungan yang sama dengan tempat novel itu terjadi.

Elemen psikologis dalam Athenaeum

Karakteristik umum lainnya antara Pompeii dan Assisi adalah penggunaan psikologisme dalam buku-bukunya. Athenaeum Alam semesta psikologis menyelimuti seluruh novel ini.

Hubungan Sergio dengan keluarganya digantikan oleh sutradara Aristarchus, sosok ayah tirani yang menggunakan dalih psikologis untuk mendidik murid-muridnya, terkadang sangat ketat dan di saat yang lain menunjukkan bahwa ia kecewa dengan mereka.

Di Athenaeum kami berlatih berpasangan untuk segala hal: untuk latihan senam, untuk pintu masuk kapel, ruang makan, pelajaran, penghormatan kepada malaikat pelindung pada tengah hari, pembagian roti kering setelah bernyanyi.

Sementara Aristarkhus mewakili figur ayah, istrinya menjadi figur pujaan para siswa. Sergio menemukan dirinya jatuh cinta pada istri sang sutradara, seperti halnya banyak siswa lainnya.

Salah satu hadiah untuk menjadi murid yang baik adalah bisa makan malam di rumah sutradara, sebuah momen yang diinginkan oleh semua orang, karena mereka bisa bersebelahan dengan istrinya.

Di Athenaeum perkembangan psikologisme terbesar terjadi dalam hubungan antara siswa itu sendiri. Sekolah asrama berfungsi sebagai "kosmos mini". Namun, replika sosial sekolah ini terbatas pada lingkungan yang semuanya laki-laki, mayoritas berusia pra-remaja.

Sanches mendekat, lalu dia bersandar di dekat saya. Dia menutup bukunya dan membaca buku saya, sambil mengembuskan napas lelah.

Hubungan karakter utama dengan rekan-rekannya sangat mencolok dalam buku ini. Tanpa pernah eksplisit, selalu ada semacam kasih sayang homoseksual dalam hubungan ini .

Sedangkan yang mengatur hubungan antara siswa dan kepala sekolah adalah uang di kalangan mahasiswa sendiri adalah libido dan kekuatan internal yang bertanggung jawab atas hubungan tersebut.

Analisis: Kritik sosial Raul Pompeia

Mikrokosmos sekolah asrama mencerminkan hubungan seluruh masyarakat. Raul Pompeia menggunakan lingkungan ini sebagai eksperimen sosial untuk mengungkap dan mengkritik masyarakat Carioca pada akhir abad ke-19 .

Direktur Aristarkhus, sebagai simbol kekuasaan, menjadi perantara hubungan antara uang dan bunga di Athenaeum.

Perlakuan terhadap murid tergantung pada biaya bulanan yang dibayarkan dan prestise yang dimiliki keluarga mereka di masyarakat. Sementara anak-anak para petinggi diperlakukan dengan baik, meskipun mereka adalah murid yang buruk, mereka yang menunggak akan menjadi sasaran penghinaan yang tak terhitung jumlahnya.

Pompeii memberikan penekanan khusus pada hubungan Aristarkhus dengan calon menantunya, seorang siswa yang bahkan tanpa bakat apa pun selalu disorot karena aktivitasnya yang hebat.

Sejak saat itu, konflik antara independensi dan otoritas berakibat fatal.

A kemunafikan masyarakat Suasana keseharian sekolah asrama yang gelap dan menindas dikontraskan dengan peristiwa-peristiwa besar di Athenaeum. Di pesta-pesta, penindasan menjadi disiplin dan suasananya menjadi meriah dan mengundang.

Otobiografi di Raul Pompeia

Salah satu ciri utama realisme adalah narator orang ketiga, yang memungkinkan narator mengambil jarak dengan karakter dan peristiwa dalam novel, sehingga membuat karya tersebut serealistis mungkin.

Pada sosok narator, Raul Pompeia sedikit menyimpang dari realisme. Athenaeum adalah Narasi orang pertama oleh karakter utama, Sérgio, sebagai semacam memoar. Keterpencilan narator sebagai orang ketiga digantikan oleh pengalaman yang lebih nyata yang datang dari menjalaninya.

Beberapa fakta kehidupan Raul Pompeia berkolaborasi dengan teori bahwa karyanya memiliki karakteristik otobiografi. Hal ini menjelaskan pemilihan narator sebagai orang pertama, karena jika pengarangnya sendiri memiliki kedekatan dengan karyanya, maka naratornya tidak mungkin jauh.

Ketahui juga

✖