Марылія дэ Дырсэу, Томас Антоніа Ганзага: кароткі змест і поўны аналіз

Важны твор бразільскага аркадызму, шырокая аўтабіяграфічная паэма «Марылія дэ Дырсэу» была складзена луса-бразільскім паэтам Томасам Антоніа Ганзагай .

Паэма, падзеленая на тры часткі, была напісаны і апублікаваны ў розныя часы жыцця пісьменніка. Публікацыя выйшла ў 1792 г. (першая частка), у 1799 г. (другая частка) і ў 1812 г. (трэцяя частка).

З пункту гледжання літаратурнага стылю, твор спалучае аркадскія характарыстыкі з перадрамантычным пачуццём.

Кароткі змест і аналіз Марыліі дэ Дырсэу

Вершы Марыліі дэ Дырсэу маюць моцны аўтабіяграфічны характар ​​і спасылаюцца на забароненае каханне Марыі Хаакіны Даратэі Сейшас і паэта, якое адлюстравана ў вершах як пастар Дырсэу.

Такім чынам, Дырсэу з'яўляецца лірычным суб'ектам Ганзагі, і ён апявае сваё каханне да пастара Марыліі, лірычнага суб'екта Марыі Хаакіны. У той час было прынята пакланяцца музам як пастушкам.

Маладую жанчыну ідэалізуюць з-за яе прыгажосці, а таксама з-за абстаноўкі, дзе яны сустракаюцца. Не менш усхваляецца букалічны ландшафт вёскі:

Добра, мая Марылія, добра быць гаспадаром

Статак, які ахоплівае пагоркі і лугі;

Аднак , пяшчотная Пастушка, ваша задавальненне

Вартае больш за статак і больш за трон.

Пастаралізм даволі часта сустракаўся ў літаратурнай творчасці таго часу. Паэты стваралі псеўданімы і атаясамлівалі сябе з пастырамі, каб усталяваць авысакародная прастата, пакідаючы ў баку сацыяльныя адрозненні і крывадушнасць, якія, на іх думку, былі прысутнымі ў гарадах.

Ідэалізацыя кахання не была выключным творам Томаса, які ўсхваляў сваю пастушку Марылію. Тагачасныя ўмовы заўсёды малявалі каханага белым (шчокі Марыліі былі колеру снегу), з ідэальным тварам і часта са светлымі валасамі (валасы - залатая нітка). Прыгожая ўнутры і звонку, Марылія з'яўляецца не толькі прыкладам прыгажосці, але і дабрыні.

Я заўважаю, пяшчотная Марылія, твае валасы.

І я заўважаю шчокі язміну і руж;

Я заўважаю твае прыгожыя вочы,

Белыя зубы і рысы мімозы;

Хто робіць працу такой дасканалай і прыгожай,

Мая прыгожая Марылія таксама можа

Стварыць нябёсы і многае іншае, калі ёсць больш.

Згодна з вершамі, прысутнымі ў паэме, каб лірычнае «я» дасягнула поўнага шчасця, дастаткова кіўнуць. ад каханай .

Ён як бы палоннік кахання, Марыліі, большага пачуцця, якое пануе ў яго сэрцы:

Жыць шчасліва, Марылія, гэтага дастаткова

Няхай вочы рухаюцца і даюць мне смяяцца.

Пакідаючы верш у баку, у рэальным жыцці велізарная розніца ўузрост паміж парай (яму было сорак гадоў, а ёй толькі семнаццаць) быў адным з фактараў, якія прымусілі сям'ю дзяўчыны забараніць адносіны.

Аднак, нягледзячы на ​​ўсе рознагалоссі, двое ўсё ж заручыліся, хаця на самой справе яны ніколі не былі жанатыя.

У паэме атачэнне кахання пазначана тыповым букалізмам тагачасных паэтаў: прырода бачыцца вельмі ідэалізавана, вяснова, вясёла і гасцінна.

Мірнае, ураўнаважанае і шчаслівае жыццё імкнецца ў сельскай мясцовасці, простае і простае, у гармоніі з навакольнымі.

Пастухі, якія жывуць на гэтай гары

Паважаюць моц мой посах.

З такім спрытам іграю я на акардэоне

Каханне такое моцнае, што лірычнае я ўяўляе ўсё сваё жыццё побач з каханай і плануе аж да сваёй смерці, з сумесным пахаваннем целы побач.

Дырчэ імкнецца, каб яго любоў была прыкладам для пастухоў, якія застаюцца:

Пасля таго, як рука смерці ўдарыць па нас,

на гэтай гары, або на іншым горным масіве,

Нашым целам пашчасціць

Абодвум спажыць адну зямлю.

У магіле, у атачэнні кіпарысаў,

Пастухі прачытаюць гэтыя словы:

«Хто хоча быць шчаслівым у сваёй любові,

Берыце прыклады, якія яны нам далі».

Цікава адзначыць, што ў пэўны момант напісання сам верш дае інструкцыі аб геаграфічным размяшчэнні, каб дабрацца да домаад Марылі. У рэчаіснасці гэта адрас Марыі Даратэі ў Ору-Прэта.

Прасторавая дэталь выяўляецца ў другой частцы паэмы, дакладней падчас XXXVII ліры:

Увайдзіце ў гэтую вялікую зямлі,

Праходзіць прыгожы мост,

Праходзіць другі, трэці

Наперадзе стаіць палац.

Ён ля падножжа дзверы

Разарванае акно,

Гэта з гасцінай, адкуль можна назіраць

Мая прыгожая Марылія.

Насуперак канвенцыям у той час, нягледзячы на ​​тое, што Марылія была надзвычай ідэалізаванай, яна прапануе сляды пачуццёвасці, падрываючы цнатлівую і бездакорную позу жанчыны таго часу.

Персанажы ў паэме

Пастара Марылія

Хрысціянскае імя паэмы Pastora Marília do - Марыя Даратэя Хаакіна дэ Сейшас. Яна заручылася з паэтам Томасам Антоніа Ганзага. Маладая жанчына, якая нарадзілася ў 1767 годзе ў багатай сям'і, жыла ў Ору-Прэту і закахалася, калі ёй было ўсяго пятнаццаць.

Марыя Даратэя страціла маці ва ўзросце сямі гадоў, калі яе пачалі выхоўваць яе сям'я. Традыцыйна яе прозвішча асацыявалася з партугальскай каронай, гэта было адным з фактараў, якія перашкаджалі яе адносінам з Томасам Антоніу Ганзага (які актыўна ўдзельнічаў у Inconfidência Mineira).

Пастушка Марылія ўяўляе сабой тыповую пастушка аркадскі рух, прыгожая, вельмі ідэалізаваная і адораная маладая жанчына, якая жыве ў сельскай мясцовасці і за якой заляцаеццаталенавіты пастыр.

Пастар Дырсэу

Пастар Дырсэу - гэта паэтычны персанаж, якога прадстаўляе Томас Антоніо Ганзага. Ва ўзросце сарака гадоў пісьменнік трапіў пад чары Марыі Даратэі Хаакіны дэ Сейшас, якая ў той час была яшчэ падлеткам.

З-за велізарнай розніцы ва ўзросце і палітычных і ідэалагічных рознагалоссяў сям'я дзяўчыны быў супраць адносін . Паэт удзельнічаў у Inconfidência Mineira і ў 1792 годзе быў арыштаваны і асуджаны. Абвешчаны шлюб, такім чынам, так і не адбыўся.

Пастух авечак Дырсэу — вельмі характэрны прадстаўнік аркадскага руху. Лірык з'яўляецца энтузіястам вясковага і негарадскога жыцця і дзеліць свой час, усхваляючы прыроду і сваю каханую, пастушку Марылію.

Асноўныя характарыстыкі Аркадзіма ў кнізе «Марылія дэ Дырсэу»

Марылія вершы дэ Дырсэ характэрна аркадныя, давайце паглядзім ніжэй некаторыя з асноўных характарыстык, якія кіруюць паэмай і характарызуюць яе як прыналежнасць да літаратурнага руху:

• культ прыроды (пастырства, жыццё ў гармоніі з навакольным асяроддзем ), рыса, звязаная з грэка-лацінскай традыцыяй;
• непрыняцце гарадскога жыцця;
• культ прастаты;
• усхваленне букалізму;
• моцны фармальная заклапочанасць вершам;
• простая і гутарковая мова;
• глыбокае ўсхваленне кахання і каханага;
• наяўнасць моцнай ступенірацыяналізм.

Структура паэмы

Першая частка паэмы ўслаўляе пастара Марылію як музу і аб'ядноўвае тэксты, напісаныя да яе арышту.

Другая частка, з другога боку, якая працягвае ўсхваляць пастара Марылію, кандэнсуе вершы, напісаныя падчас зняволення.

Трэцяя частка змяшчае вершы, у якіх Марылія як муза разам з іншымі гэтак жа хваленымі пастарамі. У гэты зборнік увайшлі вершы, якія Ганзага напісаў да таго, як выявіў сваё захапленне, калі ён толькі пачынаў быць аркадзянінам, навучаючы пісьменніцкім канвенцыям руху.

Паходжанне аркадызму

Рух узнік у Еўропе, падчас 18 ст.

Аркадскія паэты карысталіся псеўданімамі і пісалі дасканалым метрам, іх вершы ўзвышалі прыроду, а натхняльнымі музамі былі пастырскія постаці. Арыгінальны аркадызм згадваў шматлікіх грэчаскіх і лацінскіх багоў і асоб з класічнай літаратуры.

Пра публікацыю

Шырокая паэма была напісана ў тры розныя моманты жыцця аўтара.

Першая частка, якая налічвае 33 ліры, была выдадзена ў 1792 годзе ў Лісабоне. Другая частка з 38 лірамі была выпушчана ў 1799 годзе. А трэцяя і апошняя частка з 9 лірамі і 13 санетамі была выпушчана ў 1812 годзе.

Праверце ніжэй вокладкі першых выданняў публікацыі Томаза Антоніа Ганзага:

Адкрыйце для сябе Томаса Антоніа Ганзагу

Нарадзіўся ў жніўні 1744 г. уу горадзе Порту, аўтар жыў у Бразіліі (яго бацька-бразілец забраў у Пернамбуку) і памёр у выгнанні ў Афрыцы паміж 1807 і 1809 гадамі.

Ён быў юрыстам, аркадскім паэтам і палітычным дзеячам. Як паэт, Ганзага знаходзіўся пад моцным уплывам Клаўдыё Мануэля да Коста.

Ён працаваў генеральным аўдытарам у горадзе Ору-Прэту, дзе сустрэў сваё вялікае каханне. Выбраная, Марыя Даратэя Хаакіна дэ Сейшас, нарадзілася 8 лістапада 1767 г. у Віла-Рыцы і была маладзейшая за паэта на дваццаць тры гады.

Дом, дзе жыў Томас Антоніо Ганзага ў Ору Прэту

Томашу прыйшлося ўцячы ад сваёй каханай, таму што ён быў асуджаны падчас Inconfidência Mineira, будучы арыштаваным у 1789 годзе. Пісьменнік быў заключаны ў турму на Ілья-дас-Кобрас, у Рыа-дэ-Жанэйра, дзе ён чакаў суда з 1789 года , пакуль, нарэшце, прысуд не выйшаў 20 красавіка 1792 г., калі ён быў асуджаны на ссылку.

Дэпартаваны каралевай Марыяй I, ён быў адпраўлены ў Мазамбік. 1792 год быў адначасова салодкім і горкім для паэта: калі ў яго асабістым жыцці лёс ішоў горш, дык менавіта ў гэтым годзе ў Лісабоне яго вершы былі аформлены ў нунэзійскай друкарні.

У той час як ён быў у турме, у Форталезе, ён напісаў значную частку Марыліі дэ Дырсэу.

Захапленне Марыліяй стала настолькі вядомым у рэгіёне, што горад у глыбіні Сан-Паўлу, дзе нарадзіўся выбраннік, быў ахрышчаны такім імем у гонар творчасці впаэт Томас Антоніу Ганзага.

Сам бразільскі літаратурны крытык Антоніу Кандзіда прызнае:

«Гансага — адзін з рэдкіх бразільскіх паэтаў і, безумоўна, адзіны сярод аркадцаў, чыё любоўнае жыццё некаторая цікавасць для разумення твора. «Марылія дэ Дырсэу» - гэта верш любоўнай лірыкі, сплецены вакол канкрэтнага вопыту - страсці, заручыны і разлукі Дырсэу (Ганзага) і Марыліі (Марыя Даратэя Хаакіна дэ Сейшас).

Подпіс аўтара.