ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਆਰਕੇਡੀਅਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ, ਵਿਆਪਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਕਵਿਤਾ ਮਾਰੀਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲੁਸੋ-ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਵੀ ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕਵਿਤਾ, ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ, ਸੀ। ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ 1792 (ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ), 1799 (ਦੂਜਾ ਭਾਗ) ਅਤੇ 1812 (ਤੀਜਾ ਭਾਗ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ।
ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਿਖਤ ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮਾਰੀਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਰੀਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਮਾਰੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਡੋਰੋਟੀਆ ਸੇਕਸਾਸ ਅਤੇ ਕਵੀ ਦੇ ਵਰਜਿਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਦਰੀ ਡਿਰਸੀਉ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ।
ਇਸ ਲਈ, ਡਾਇਰਸੀਉ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦਾ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਮਾਰਿਲੀਆ, ਮਾਰੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਮੇਲਨ ਸੀ ਕਿ ਮਿਊਜ਼ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਮੁਟਿਆਰ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸੈਟਿੰਗ ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਬੁਕੋਲਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਮਾਰਿਲੀਆ, ਮਾਲਕ ਬਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ
ਉਸ ਝੁੰਡ ਦਾ ਜੋ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਹਾਲਾਂਕਿ , ਕੋਮਲ ਚਰਵਾਹੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਪਾਸਟੋਰਲਿਜ਼ਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਉਪਨਾਮ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆਨੇਕ ਸਾਦਗੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਪਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸਾਹਿਤ ਵੀ ਦੇਖੋ 32 ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰੇਡ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ 18 ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂਪਿਆਰ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਟੌਮਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਰਵਾਹੇ ਮਾਰਿਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ (ਮਾਰਿਲੀਆ ਦੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਰੰਗ ਸਨ), ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਲ (ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਧਾਗਾ ਹੈ)। ਅੰਦਰੋਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਮਾਰਿਲੀਆ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਵੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਕੋਮਲ ਮਾਰਿਲੀਆ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲ।
ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਮੇਲੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ;
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,
ਚਿੱਟੇ ਦੰਦ, ਅਤੇ ਮੀਮੋਸਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ;
ਕੌਣ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਮੇਰੀ ਸੁੰਦਰ ਮਾਰੀਲੀਆ
ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ।
ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਤੁਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਦੇ ਸਵੈ ਲਈ ਪੂਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਝੰਜੋੜ ਲਵੇਗਾ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ .
ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੈ, ਮਾਰੀਲੀਆ ਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ:
ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀਣ ਲਈ, ਮਾਰਿਲੀਆ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੇਸੀਲੀਆ ਮੀਰੇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਗਾਰਡਨ ਨਿਲਾਮੀ ਕਵਿਤਾ (ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ)ਅੱਖਾਂ ਹਿਲ ਜਾਣ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੱਸਣ ਦੇਵੇ।
ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰਜੋੜੇ ਦੀ ਉਮਰ (ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ) ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੰਗਣੀ ਕਰ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਬੁਕਲਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰਸ਼ਕ, ਬਸੰਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਸਾਦਾ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹੇ
ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਸਟਾਫ।
ਅਜਿਹੀ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਐਕੋਰਡਿਅਨ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹਾਂ
ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੇ ਕੋਲ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਸ਼ਾਂ, ਨਾਲ-ਨਾਲ।
ਡਿਰਸੀਉ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣੇ:
ਮੌਤ ਦਾ ਹੱਥ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਕੀ 'ਤੇ ਇਹ ਪਹਾੜ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ 'ਤੇ,
ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇਗੀ
ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਲਈ।
ਕਬਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ,
ਚਰਵਾਹੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਣਗੇ:
"ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।"
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਲਿਖਤ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਕਵਿਤਾ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਾਰਿਲੀਆ ਤੋਂ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਓਰੋ ਪ੍ਰੀਟੋ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ।
ਸਥਾਨਕ ਵਿਸਤਾਰ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, XXXVII ਗੀਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ:
ਇਸ ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰੋ ਜ਼ਮੀਨ,
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪੁਲ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ,
ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਤੀਜਾ
ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ
ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਖਿੜਕੀ,
ਇਹ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਮੇਰੀ ਸੁੰਦਰ ਮਾਰਿਲੀਆ।
ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਾਂ, ਮਾਰਿਲੀਆ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਔਰਤ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ: ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਖੋਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ
ਪਾਸਟੋਰਾ ਮਾਰਿਲੀਆ
ਪਾਸਟੋਰਾ ਮਾਰਿਲੀਆ ਡੋ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਈਸਾਈ ਨਾਮ ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਡੀ ਸੇਕਸਾਸ ਹੈ। ਉਹ ਕਵੀ ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਨਾਲ ਮੰਗਣੀ ਹੋ ਗਈ। ਮੁਟਿਆਰ, 1767 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਓਰੋ ਪ੍ਰੀਟੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਉਪਨਾਮ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਤਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ (ਜਿਸਨੇ ਇਨਕੋਨਫਿਡੈਂਸੀਆ ਮਿਨੇਰਾ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ) ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਸੀ।
ਚਰਵਾਹਾ ਮਾਰੀਲੀਆ ਇੱਕ ਆਮ ਆਜੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਅੰਦੋਲਨ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਉੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਮੁਟਿਆਰ ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਚਰਵਾਹੇ।
ਪਾਸਟਰ ਡਿਰਸੀਯੂ
ਪਾਸਟਰ ਡਿਰਸੀਯੂ ਉਹ ਕਾਵਿਕ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਡੀ ਸੇਕਸਾਸ ਦੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸੀ।
ਉਮਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੀ. ਕਵੀ ਨੇ Inconfidência Mineira ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1792 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਿਆਹ, ਇਸ ਲਈ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਭੇਡਾਂ ਦਾ ਚਰਵਾਹਾ ਡਿਰਸੀਯੂ ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ। ਗੀਤਕਾਰ ਦਿਹਾਤੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਚਰਵਾਹੇ ਮਾਰੀਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਵੰਡਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰੀਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਆਰਕਾਡਿਸਮੋ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਮਾਰਿਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਹਨ, ਆਓ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ:
- ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਪੰਥ (ਪੇਸਟੋਰਲਿਜ਼ਮ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਜੀਵਨ ), ਗ੍ਰੀਕੋ-ਲਾਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ;
- ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ;
- ਸਾਦਗੀ ਦਾ ਪੰਥ;
- ਬੁਕੋਲਿਜ਼ਮੋ ਦਾ ਉੱਚਾ;
- ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਸਮੀ ਸਰੋਕਾਰ;
- ਸਰਲ ਅਤੇ ਬੋਲਚਾਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ;
- ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ;
- ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ।
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਢਾਂਚਾ
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਦਰੀ ਮਾਰੀਲੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਾਗ, ਜੋ ਪਾਸਟਰ ਮਾਰਿਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੇਲ੍ਹ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਲੀਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਬਣ ਕੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਲਿਖਣ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਆਰਕੇਡਿਜ਼ਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ
ਅੰਦੋਲਨ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ, ਦੌਰਾਨ 18ਵੀਂ ਸਦੀ।
ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਮਿਊਜ਼ ਪੇਸਟੋਰਲ ਚਿੱਤਰ ਸਨ। ਮੂਲ ਆਰਕੇਡੀਅਨਵਾਦ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਾਰੇ
ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਵਿਤਾ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 33 ਲੀਰਾ ਸਨ, 1792 ਵਿੱਚ ਲਿਸਬਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਭਾਗ, 38 ਗੀਤਾਂ ਵਾਲਾ, 1799 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਭਾਗ, 9 ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ 13 ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, 1812 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਥੌਮਾਜ਼ ਐਂਟੋਨੀਓ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਕਵਰ ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ। ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ:
ਟੌਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ
ਅਗਸਤ 1744 ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆਪੋਰਟੋ ਸ਼ਹਿਰ, ਲੇਖਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ (ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਨਮਬੁਕੋ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ 1807 ਅਤੇ 1809 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਆਂਕਾਰ, ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਕਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਕਲਾਉਡੀਓ ਮੈਨੁਅਲ ਡਾ ਕੋਸਟਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਓਰੋ ਪ੍ਰੀਟੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਆਡੀਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਚੁਣੀ ਹੋਈ, ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਡੀ ਸੇਕਸਾਸ, ਦਾ ਜਨਮ 8 ਨਵੰਬਰ, 1767 ਨੂੰ ਵਿਲਾ ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਵੀ ਤੋਂ 23 ਸਾਲ ਛੋਟੀ ਸੀ।
![](/wp-content/uploads/music/701/dz3g5l3460-2.jpg)
ਉਸ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਓਰੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੀਟੋ
ਟੌਮਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ 1789 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਨਕੋਨਫਿਡੈਂਸੀਆ ਮਿਨੇਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇਲਹਾ ਦਾਸ ਕੋਬਰਾਸ, ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 1789 ਤੋਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। , ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1792 ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਮਰਾਣੀ ਮਾਰੀਆ I ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਮੋਜ਼ਾਮਬੀਕ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1792 ਇੱਕ ਸਾਲ ਕਵੀ ਲਈ ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਕੌੜਾ ਸੀ: ਜੇਕਰ ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸੇ ਸਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲਿਸਬਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਨੂਨੇਸ਼ੀਅਨ ਟਾਈਪੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਾਰਿਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਲਿਖਿਆ।
ਮਾਰੀਲੀਆ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿੱਥੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆਕਵੀ ਟੌਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ।
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ ਐਂਟੋਨੀਓ ਕਾਂਡੀਡੋ ਖੁਦ ਮੰਨਦਾ ਹੈ:
"ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਦੁਰਲੱਭ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਕੇਡੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪੀ। ਮਾਰਿਲੀਆ ਡੀ ਡਿਰਸੀਯੂ ਇੱਕ ਠੋਸ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੁਣੀ ਗਈ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ - ਡਿਰਸੀਉ (ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ) ਅਤੇ ਮਾਰੀਲੀਆ (ਮਾਰੀਆ ਡੋਰੋਟੀਆ ਜੋਆਕਿਨਾ ਡੀ ਸੇਕਸਾਸ) ਦਾ ਜਨੂੰਨ, ਰੁਝੇਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣਾ।"
![](/wp-content/uploads/music/701/dz3g5l3460-3.jpg)
ਲੇਖਕ ਦੇ ਦਸਤਖਤ।