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Œuvre essentielle de l'arcadisme brésilien, le vaste poème autobiographique Marília de Dirceu a été composé par la poétesse luso-brésilienne Thomas Anthony Gonzaga .
Le poème, divisé en trois parties, a été écrit et publié à différents moments de la vie de l'écrivain : en 1792 (première partie), en 1799 (deuxième partie) et en 1812 (troisième partie).
En termes de style littéraire, l'écriture mêle les caractéristiques de l'arcadianisme à un frisson préromantique.
Résumé et analyse de Marília de Dirceu
Avec une forte empreinte autobiographique, les vers de Marília de Dirceu font référence à l'amour interdit de Maria Joaquina Dorotéia Seixas et du poète, qui se présente dans les vers sous le nom de Pastor Dirceu.
Dirceu est donc le sujet lyrique de Gonzague et chante son amour pour la bergère Marília, sujet lyrique de Maria Joaquina. Il était de coutume à l'époque de vénérer les muses sous la forme de bergères.
La jeune femme est idéalisée pour sa beauté, tout comme le lieu de leur rencontre, et la campagne bucolique est également louée :
C'est bon, ma Marilia, c'est bon d'être possédée
D'un troupeau, couvrant collines et prairies ;
Mais, gentille bergère, votre plaisir
Il vaut plus qu'un troupeau et plus qu'un trône.
O pastoralisme Les poètes créent des pseudonymes et s'identifient comme des bergers afin d'établir une noble simplicité, laissant de côté les différences sociales et l'hypocrisie qu'ils croient résider dans les villes.
Voir aussi L'étonnante littérature de Tomás Antônio Gonzaga 32 meilleurs poèmes de Carlos Drummond de Andrade analysés Les 18 plus grands poèmes d'amour de la littérature brésilienne Les 12 poèmes les plus célèbres de la littérature brésilienneL'idéalisation de l'amour n'est pas l'apanage de Thomas, qui fait l'éloge de sa bergère Marilia. La convention de l'époque dépeint toujours la bien-aimée comme blanche (Marilia a les joues couleur de neige), au visage parfait, aux cheveux souvent blonds (la chevelure est un fil d'or). Belle à l'intérieur comme à l'extérieur, Marilia n'est pas seulement un exemple de beauté, mais aussi de bonté.
Je remarque, douce Marilia, vos cheveux.
Et je remarque les visages des jasmins et des roses ;
Je remarque vos beaux yeux,
Les dents blanches et les traits choyés ;
Qui fait un travail si parfait et si beau,
Ma belle Marilia, vous pouvez aussi
Faites les cieux et plus encore, s'il y a plus encore.
Selon les vers présents dans le poème, pour que le moi lyrique atteigne le plein bonheur, il suffirait d'un signe de tête de l'être aimé.
Il est en quelque sorte prisonnier de l'amour, de Marilia, du plus grand sentiment qui règne dans son cœur :
Pour vivre heureux, Marília, il suffit de
Laissez vos yeux bouger et faites-moi rire.
Si l'on fait abstraction du poème, dans la réalité, l'immense différence d'âge entre le couple (il avait quarante ans et elle n'en avait que dix-sept) a été l'un des facteurs qui ont conduit la famille de la jeune fille à interdire cette relation.
Cependant, malgré tous les désaccords, les deux se sont fiancés, bien qu'ils ne se soient jamais mariés.
Dans ce poème, l'environnement amoureux est marqué par un bucolisme typique des poètes de l'époque : la nature est fortement idéalisée, printanière, joyeuse et accueillante.
On aspire à une vie tranquille, équilibrée et heureuse à la campagne, simple et discrète, en harmonie avec ceux qui nous entourent.
Les bergers qui habitent cette montagne
Ils respectent le pouvoir de mon personnel.
Je joue de l'accordéon avec une telle dextérité
L'amour est si fort que l'I-lyrique imagine toute sa vie aux côtés de sa bien-aimée et planifie même sa propre mort, avec un enterrement commun des deux corps, côte à côte.
Dirceu aspire à ce que son amour soit un exemple pour les pasteurs qui restent :
Après qu'il nous ait blessé la main de la mort,
Soit sur cette colline, soit sur une autre montagne,
Nos corps auront, auront la chance
De consommer la même terre.
Dans la tombe, entourée de cyprès,
Les bergers liront ces mots :
"Celui qui veut être heureux dans ses amours,
Voir également: 10 œuvres clés de Joan Miró pour comprendre la trajectoire du peintre surréalisteSuivez les exemples qu'ils nous ont donnés".
Il est intéressant de noter qu'à un certain moment de l'écriture, le poème lui-même apporte des instructions sur le lieu géographique où se trouve la maison de Marília. En réalité, il s'agit de l'adresse de Maria Dorotéia, à Ouro Preto.
Le détail spatial se trouve dans la deuxième partie du poème, plus précisément au cours de la lyre XXXVII :
Entrez dans ce grand pays,
Un beau pont passe,
Passer la deuxième, la troisième
Il y a un palais en face.
Il a près de la porte
Une fenêtre déchirée,
C'est de la salle, où vous regardez
Ma belle Marilia.
Contrairement aux conventions de l'époque, bien que Marilia soit une femme extrêmement idéalisée, elle offre des traces de sensualité, subvertissant la posture chaste et immaculée de la femme de l'époque.
Personnages du poème
Pasteur Marilia
Le nom de baptême de la bergère Marília du poème est Maria Dorotéia Joaquina de Seixas. Elle était fiancée au poète Tomás António Gonzaga. La jeune femme, née en 1767 dans une famille aisée, vivait à Ouro Preto et est tombée amoureuse alors qu'elle n'avait que quinze ans.
Maria Dorotéia est devenue orpheline à l'âge de sept ans et a été élevée par sa famille. Son nom de famille était traditionnellement associé à la couronne portugaise, ce qui aurait été l'un des facteurs qui ont rendu difficile sa relation avec Tomás António Gonzaga (qui a pris une part active à l'Inconfidência Mineira (la conspiration de Minas)).
La bergère Marilia représente une bergère typique du mouvement arcadien, une belle jeune femme idéalisée et douée qui vit à la campagne et qui est courtisée par un berger talentueux.
Pasteur Dirceu
Le pasteur Dirceu est le personnage poétique qui représente Tomás António Gonzaga. À l'âge de quarante ans, l'écrivain est tombé sous le charme de Maria Dorotéia Joaquina de Seixas, qui n'était alors qu'une adolescente.
En raison de l'énorme différence d'âge et de désaccords politiques et idéologiques, la famille de la jeune fille s'oppose à cette relation. Le poète participe à l'Inconfidência Mineira (Conspiration de Minas) et finit par être arrêté en 1792 et condamné. Le mariage annoncé n'a donc jamais eu lieu.
Le berger Dirceu est un représentant très caractéristique du mouvement arcadien. Le parolier est un passionné de la campagne et de la vie citadine et partage son temps entre l'éloge de la nature et celui de sa bien-aimée, la bergère Marília.
Voir également: 7 courtes chroniques avec interprétationLes principales caractéristiques de l'Arcadisme dans le livre de Marília de Dirceu
Les vers de Marília de Dirceu sont caractéristiques de l'Arcadie. Voyons ci-dessous quelques-uns des traits centraux qui guident le poème et le caractérisent comme appartenant au mouvement littéraire :
- Le culte de la nature (pastoralisme, vie en harmonie avec l'environnement), un trait associé à la tradition gréco-latine ;
- répudiation de la vie urbaine ;
- le culte de la simplicité ;
- exaltation du bucolisme ;
- une forte préoccupation formelle à l'égard du poème ;
- un langage simple et familier ;
- un profond éloge de l'amour et de l'être aimé ;
- la présence d'un fort degré de rationalisme.
Structure du poème
La première partie du poème célèbre la bergère Marilia comme muse et rassemble des textes écrits avant l'arrestation.
La seconde partie, qui poursuit l'éloge de la pasteure Marilia, condense les poèmes écrits pendant sa détention.
La troisième partie contient des poèmes qui ont Marília pour muse, ainsi que d'autres bergères également louées. Ce recueil contemple des poèmes que Gonzague a écrits avant de rencontrer sa passion, alors qu'il commençait à être un Arcadien se formant aux conventions de l'écriture du mouvement.
L'origine de l'arcadisme
Le mouvement est apparu en Europe au cours du 18e siècle.
Les poètes arcadiens utilisaient des pseudonymes et écrivaient dans une métrique parfaite, leurs vers exaltaient la nature et les muses inspiratrices étaient des figures pastorales. L'arcadisme originel mentionnait de nombreux dieux et figures grecques et latines de la littérature classique.
À propos de la publication
Ce vaste poème a été écrit à trois moments distincts de la vie de l'auteur.
La première partie, qui contient 33 lires, a été publiée en 1792, à Lisbonne. La deuxième partie, qui contient 38 lires, a été publiée en 1799. Et la troisième et dernière partie, qui contient 9 lires et 13 sonnets, a été publiée en 1812.
Vous trouverez ci-dessous les couvertures des premières éditions de la publication de Thomaz Antonio Gonzaga :
Découvrir Tomás Antônio Gonzaga
Né en août 1744, dans la ville de Porto, l'auteur a vécu au Brésil (il a été emmené à Pernambouc par son père brésilien) et est mort comme bagnard en Afrique entre 1807 et 1809.
En tant que poète, Gonzaga a été fortement influencé par Cláudio Manuel da Costa.
Il travailla comme ouvrier général dans la ville d'Ouro Preto, où il rencontra son grand amour, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, née le 8 novembre 1767 à Vila Rica, et plus jeune que le poète de vingt-trois ans.
La maison où Tomás António Gonzaga a vécu à Ouro Preto
Tomás a dû s'éloigner de sa bien-aimée parce qu'il a été condamné lors de l'Inconfidência Mineira (la conspiration de Minas), et a été arrêté en 1789. L'écrivain a été emprisonné à Ilha das Cobras, à Rio de Janeiro, où il a attendu son procès de 1789 jusqu'à ce que sa sentence soit finalement prononcée le 20 avril 1792, date à laquelle il a été condamné à l'exil.
Dégradé par la reine Marie Ire, il est envoyé au Mozambique. 1792 est une année à la fois douce et amère pour le poète : si dans sa vie personnelle son destin va de mal en pis, c'est cette même année que, à Lisbonne, ses vers prennent forme à la Typographie Nunesiana.
En prison à Fortaleza, il écrit une grande partie de Marília de Dirceu.
Sa passion pour Marília est devenue si célèbre dans la région que la ville de São Paulo où elle est née a été nommée d'après l'œuvre du poète Tomás Antônio Gonzaga.
Le critique littéraire brésilien Antônio Cândido le reconnaît lui-même :
"Gonzaga est l'un des rares poètes brésiliens, et certainement le seul parmi les Arcadiens, dont la vie amoureuse présente un intérêt pour la compréhension de l'œuvre. Marília de Dirceu est un poème de lyrisme amoureux tissé autour d'une expérience concrète - la passion, les fiançailles et la séparation de Dirceu (Gonzaga) et Marília (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas)."
Signature de l'auteur.
