Mundarija
Braziliyalik arkadianizmning muhim asari bo'lgan Marilia de Dirceuning keng avtobiografik she'ri luso-braziliyalik shoir Tomas Antonio Gonzaga tomonidan yaratilgan.
Uch qismga bo'lingan she'r edi. yozuvchi hayotining turli davrlarida yozilgan va nashr etilgan. Nashr 1792 yilda (birinchi qism), 1799 yilda (ikkinchi qism) va 1812 yilda (uchinchi qism) chiqdi.
Adabiy uslub nuqtai nazaridan, yozuv Arkadian xususiyatlarini romantikgacha bo'lgan hissiyot bilan aralashtirib yuboradi.
Marília de Dirceuning qisqacha mazmuni va tahlili
Kuchli avtobiografik xususiyatga ega Marilia de Dirceu she'rlari Mariya Xoakina Doroteyya Seixas va shoirning taqiqlangan sevgisiga ishora qiladi, bu she'rlarda o'z aksini topadi. Pastor Dirceu sifatida.
Demak, Dirceu Gonzaganing lirik mavzusidir va u Mariya Xoakinaning lirik mavzusi bo'lgan Pastor Mariliyaga bo'lgan muhabbatini kuylaydi. O'sha paytda bu muzalarga cho'pon ayol sifatida sig'inish anjumani edi.
Shuningdek qarang: Sandro Botticelli tomonidan "Veneraning tug'ilishi" rasmi (tahlil va xususiyatlar)Yosh ayol o'zining go'zalligi, shuningdek, ikkalasi uchrashadigan muhit uchun ideallashtirilgan. Qishloqning bukolik landshafti ham xuddi shunday maqtovga sazovor:
Yaxshi, mening Mariliyam, egasi bo'lish yaxshi
Adirlar va o'tloqlarni qoplagan suruvning;
Ammo , muloyim Cho'pon, sizning rohatingiz
Qo'ydan ham, taxtdan ham qadrli.
Yaylovchilik o'sha davr adabiy ijodida tez-tez uchragan. Shoirlar taxalluslar yaratdilar va o'zlarini pastorlar bilan tanishtirishdiolijanob soddalik, ular shaharlarda yashagan deb hisoblagan ijtimoiy tafovutlar va ikkiyuzlamachilikni bir chetga surib qo'ydik.
Shuningdek qarang: Tomas Antonio Gonzaganing ajoyib adabiyoti. Karlos Drummond de Andradening 32 ta eng yaxshi she'rlari tahlil qilindi Braziliya adabiyotidagi 18 ta eng buyuk sevgi she'rlari. Braziliya adabiyotidagi mashhur she'rlarSevgi idealizatsiyasi o'zining cho'pon Mariliyani maqtagan Tomasning o'ziga xos ijodi emas edi. O'sha davrdagi konventsiya har doim sevgilini oq (Mariliyaning yonoqlari qor rangida edi), mukammal yuzli va ko'pincha sariq sochlari (sochlari oltin ip) sifatida tasvirlangan. Ichi va tashqarisi go'zal, Mariliya nafaqat go'zallik, balki mehribonlik ham namunasidir.
Men e'tibor beraman, muloyim Mariliya, sochlaring.
Men esa yasemin va atirgulning yonoqlariga e'tibor beraman;
Sening go'zal ko'zlaringni,
Oppoq tishlarini va mimoza xususiyatlarini ko'raman;
Kim asarni juda mukammal va chiroyli qiladi,
Mening go'zalim Marília ham mumkin
Osmonlarni va yana ko'p narsalarni, agar bor bo'lsa.
She'rda mavjud misralarga ko'ra, lirik o'zini to'liq baxtga erishish uchun faqat bosh irg'ab qo'yish kerak edi. sevganidan .
U o'ziga xos sevgining, Mariliyaning, qalbida hukm surayotgan buyukroq tuyg'uning asiri:
Baxtli yashash uchun, Mariya, yetarli
Ko'zlar qimirlasin va kulib tursin.
She'rni bir chetga surib qo'ysak, real hayotda ulkan farq bor.er-xotin o'rtasidagi yosh (u qirq yoshda edi va u endigina o'n yetti yoshda edi) qizning oilasini munosabatlarni taqiqlashga olib kelgan omillardan biri edi.
Biroq, barcha kelishmovchiliklarga qaramay, ikkalasi hamon unashtirishdi , Garchi ular hech qachon turmushga chiqmagan bo'lsalar ham.
She'rda ishq muhiti o'sha davr shoirlariga xos bukolizm bilan ajralib turadi: tabiat juda ideallashtirilgan, bahor, quvnoq va mehmondo'st ko'rinadi.
Qishloqda tinch, muvozanatli va baxtli hayot intiladi, sodda va sodda, atrofdagilar bilan uyg'un.
Shuningdek qarang: Mustaqillik yoki o'lim tahlili (O Grito do Ipiranga)Bu tog'da yashovchi cho'ponlar
Qudratini hurmat qiling. mening tayog'im.
Shunday epchillik bilan men akkordeon chalaman
Sevgi shunchalik kuchliki, lirik o'z butun hayotini sevgilisi yonida tasavvur qiladi va o'limiga qadar, birgalikda dafn etish bilan birga rejalashtiradi. jasadlar, yonma-yon.
Dirseu o'z sevgisi qolgan cho'ponlarga o'rnak bo'lishiga intiladi:
O'lim qo'li bizni urganidan keyin
bu tog'da yoki boshqa tog' tizmasida
Bizning tanamizga nasib etadi
Ikkalasi ham bir yerni iste'mol qiladi.
Qabrda, sarv daraxtlari bilan o'ralgan,
Cho'ponlar bu so'zlarni o'qiydilar:
Kimki o'z sevgilarida baxtli bo'lishni istasa,
Bular bizga bergan misollarga amal qiling.
Shunisi qiziqki, yozuvning ma'lum bir nuqtasida she'rning o'zi uyga etib borish uchun geografik joylashuv bo'yicha ko'rsatmalar beradi.Mariliyadan. Aslida, bu Mariya Doroteyaning manzili, Ouro Preto.
Fazal tafsiloti she'rning ikkinchi qismida, aniqrog'i XXXVII lirada uchraydi:
Enter this great er,
Go'zal ko'prikdan o'tadi,
Ikkinchidan, uchinchisidan o'tadi
Oldinda saroy bor.
U etagida. eshik
Yirtilgan deraza,
Bu siz tomosha qilishingiz mumkin bo'lgan yashash xonasidan
Mening go'zal Mariliyam.
Konventsiyaga zid. vaqt, Marilia nihoyatda ideallashtirilgan bo'lishiga qaramay, u o'sha paytdagi ayolning pokiza va beg'ubor qiyofasini buzib, shahvoniylik izlarini taqdim etadi.
She'rdagi personajlar
Pastora Marilia
Pastora Marília do she'rining nasroniy nomi - Mariya Doroteyya Xoakina de Seixas. U shoir Tomas Antonio Gonzaga bilan unashtirildi. 1767 yilda badavlat oilada tug'ilgan yosh ayol Ouro Preto shahrida yashagan va u atigi o'n besh yoshida sevib qolgan.
Mariya Doroteyya yetti yoshida onasidan ayrilgan, u qo'lida tarbiyalana boshlagan. uning oilasi. An'anaga ko'ra, uning familiyasi portugal toji bilan bog'langan, bu uning Tomas Antonio Gonzaga (Inconfidência Mineirada faol ishtirok etgan) bilan munosabatlariga to'sqinlik qilgan omillardan biri bo'lgan.
Mariliya cho'pon ayolning odatiy cho'pon ayolini ifodalaydi. Arkadiya harakati, qishloqda yashovchi go'zal, juda ideal va iqtidorli yosh ayol.iste'dodli cho'pon.
Pastor Dirceu
Pastor Dirceu - Tomas Antonio Gonzaga vakili bo'lgan she'riy xarakter. Yozuvchi qirq yoshida o‘sha paytda endigina o‘smir bo‘lgan Mariya Doroteyya Xoakina de Seixasning afsuniga tushib qoladi.
Yoshning katta farqi va siyosiy-mafkuraviy tafovutlar tufayli qizning oilasi. munosabatlarga qarshi edi. Shoir Inconfidência Mineirada qatnashgan va 1792 yilda hibsga olingan va sudlangan. Shuning uchun e'lon qilingan nikoh hech qachon amalga oshmadi.
Qo'y cho'pon Dirceu Arkadiya harakatining juda xarakterli vakili. Lirist qishloq va shahardan tashqari hayotning ishqibozi bo'lib, vaqtini tabiat va o'zining suyukli cho'pon Mariliyani maqtashga ajratadi.
Marília de Dirceu kitobidagi Arkadismoning asosiy xususiyatlari
Marília de Dirseu misralari xarakterli arkadiyalikdir, keling, quyida she’rga yo‘l ko‘rsatuvchi va uni adabiy oqimga mansubligini tavsiflovchi markaziy xususiyatlardan ayrimlarini ko‘rib chiqamiz:
- tabiatga sig‘inish (yaylovchilik, atrof-muhit bilan uyg‘un hayot). ), yunon-lotin an'analari bilan bog'liq xususiyat;
- shahar hayotini rad etish;
- soddalik kulti;
- bukolizmni ko'tarish;
- kuchli she'r bilan rasmiy tashvish;
- oddiy va so'zlashuv tili;
- sevgi va mahbubni chuqur madh etish;
- kuchli darajada mavjudligiratsionalizm.
She'rning tuzilishi
She'rning birinchi qismi pastor Mariliyani muza sifatida nishonlaydi va hibsga olinishidan oldin yozilgan matnlarni birlashtiradi.
Ikkinchi qism boshqa tomondan, pastor Mariyani maqtashda davom etayotgan qism, qamoqxonada yozilgan she'rlarni mujassamlashtiradi.
Uchinchi qismda Mariliya boshqa maqtovga sazovor bo'lgan pastorlar qatorida ilhomlantiruvchi she'rlar mavjud. Ushbu to'plamda Gonzaga o'z ishtiyoqini kashf qilishdan oldin yozgan she'rlari, u endigina harakatning yozuv qoidalarini o'rgatuvchi Arkadian bo'lishni boshlaganida yozgan she'rlarini o'z ichiga oladi.
Arkadizmning kelib chiqishi
Harakat Evropada paydo bo'lgan. 18-asr.
Arcadian shoirlar taxalluslardan foydalanganlar va mukammal o'lchovda yozganlar, ularning she'rlari tabiatni ko'targan va ilhomlantiruvchi ilhomlantiruvchilar cho'pon siymolari edi. Asl Arkadianizm mumtoz adabiyotdan ko'plab yunon va lotin xudolari va siymolarini eslatib o'tgan.
Nashr haqida
Kengaytirilgan she'r muallif hayotining uch xil davrida yozilgan.
33 liradan iborat birinchi qismi 1792 yilda Lissabonda nashr etilgan. 38 liradan iborat ikkinchi qism 1799 yilda chiqarilgan. Uchinchi va oxirgi qism esa 9 lira va 13 sonetdan iborat bo'lib, 1812 yilda chiqarilgan.
Tomaz Antonio nashrining birinchi nashrlari muqovalarini quyida tekshiring. Gonzaga:
Tomas Antonio Gonzagani kashf eting
1744 yil avgustda tug'ilgan.Portu shahrida yozuvchi Braziliyada yashagan (uni braziliyalik otasi Pernambukoga olib ketgan) va 1807-1809 yillar orasida Afrikada surgunda vafot etgan.
U huquqshunos, arkadalik shoir va siyosiy faol edi. Shoir sifatida Gonzaga Klaudio Manuel da Kostadan kuchli ta'sirlangan.
U Ouro Preto shahrida bosh auditor bo'lib ishlagan va u erda o'zining buyuk sevgisini uchratgan. Tanlangan Mariya Doroteya Xoakina de Seixas 1767-yil 8-noyabrda Vila-Rikada tug‘ilgan va shoirdan yigirma uch yosh kichik edi.
Tomas Antonio Gonzaga Ouro shahrida yashagan uy. Preto
Tomas sevganidan uzoqlashishi kerak edi, chunki u 1789 yilda hibsga olingan Inconfidência Mineira davrida sudlangan. , oxirigacha Hukm 1792 yil 20 aprelda, surgunga hukm qilinganida chiqdi.
Qirolicha Mariya I tomonidan deportatsiya qilingan, u Mozambikka yuborilgan. 1792 yil shoir uchun ham shirin, ham achchiq yil bo'ldi: agar uning shaxsiy hayotida taqdiri yomondan yomonroq bo'lgan bo'lsa, aynan o'sha yili Lissabonda uning she'rlari Nunesiya tipografiyasi tomonidan shakllantirilgan.
U qamoqxonada bo'lganida, Fortalezada, Marilia de Dirceuning muhim qismini yozgan.
Mariliyaga bo'lgan ishtiyoq mintaqada shu qadar mashhur bo'ldiki, San-Pauluning ichki qismidagi shahar tanlangan kishi tug'ilgan. ishlari sharafiga shu nom bilan suvga cho'mganshoir Tomas Antonio Gonzaga.
Braziliyalik adabiyotshunos Antonio Kandidoning o'zi shunday e'tirof etadi:
"Gonzaga kamdan-kam uchraydigan braziliyalik shoirlardan biri va, albatta, Arkadaliklar orasida yagona, uning sevgi hayoti Marília de Dirceu - bu aniq tajriba - Dirceu (Gonzaga) va Mariliya (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas) ehtirosi, jalb etilishi va ajralishi atrofida to'qilgan sevgi lirikasi she'ri."
Yozuvchining imzosi.
