Sonnet Ora byddwch yn dweud i glywed sêr gan Olavo Bilac: dadansoddiad o'r gerdd

Nawr (fe ddywedwch) mae clywed sêr yn perthyn i'r casgliad o sonedau Via Láctea sydd, yn ei dro, wedi'i gynnwys yn llyfr cyntaf yr awdur o Frasil, Olavo Bilac.<3

Y soned yw rhif XIII o Via Láctea a chysegrwyd hi fel y rhan enwocaf o'r flodeugerdd o'r enw Poesias , a gyhoeddwyd ym 1888.

Bilac's mae penillion yn enghraifft nodweddiadol o delyneg Parnassiaidd.

Nawr fe ddywedwch clywch sêr yn llawn

Nawr (fe ddywedwch) clywch sêr! I'r dde

Collais dy synhwyrau!" A dywedaf wrthych, fodd bynnag,

En bod, i'w clywed, yn aml yn deffro

Ac yn agor y ffenestri, yn welw â syfrdandod...

A buom yn siarad drwy'r nos, tra

Y Llwybr Llaethog, fel canopi agored,

Sparkles.Rwy'n crio,

I Rwy'n dal i chwilio amdanynt yn yr awyr anghyfannedd.

Byddwch yn dweud nawr: "Ffrind gwallgof!

Pa sgyrsiau gyda nhw? Pa synnwyr

Mae'r hyn maen nhw'n ei ddweud, pan fyddan nhw gyda chi?"

A dywedaf wrthych: "Cariad eu deall!"

Canys dim ond y rhai sy'n caru sy'n gallu wedi clywed

Gallu clywed a deall sêr.

Dadansoddiad

Nawr (fe ddywedwch) clywch sêr yw rhif soned XIII o'r casgliad o sonedau Llwybr Llaethog . Yn y llyfr Barddoniaeth , mae Milky Way i’w gael rhwng Panoplias a Sarças de Fogo.

Dywedir bod thema cariad, arwyddair ysbrydoledig penillion Bilac, yn ganlyniad i’r angerdd oedd gan y bardd tuag at y fardd Amélia deOliveira (1868-1945), chwaer Alberto de Oliveira (1857-1937).

Dengys yr adnodau angerddol hoffter cariad newydd sy'n sgwrsio â'r sêr. Mae pwy bynnag sy'n ei glywed yn cyhuddo'r hunan delynegol o freuddwydio:

Nawr (fe ddywedi) clywch sêr! Reit, rydych chi wedi colli'ch synhwyrau!”

Nid yw'r telynegwr yn poeni am y cyhuddiad ac mae hyd yn oed yn tanlinellu ei angen i siarad â'r sêr, hyd yn oed yn gadael y ffenestri ar agor i'w clywed yn well. Mae'r sgwrs gyda'r sêr yn hir, mae'n ymestyn i'r nos:

A siaradwn drwy'r nos, tra

Y Llwybr Llaethog, fel canopi agored,

Sparkles

Mae tristwch yn ymddangos pan fydd yr haul yn codi ac yn dod yn amhosib eu gweld. Mae'r cariad yna'n cilio i'w dristwch a'i ing, gan aros i'r nos ddisgyn eto.

Yng nghanol y gerdd, gosodir dyfynodau i nodi presenoldeb y cydgysylltydd, sydd eto'n ei gyhuddo o ddatgysylltu oddi wrth realiti i siarad â'r sêr. Yna mae'r delyneg yn dychwelyd ateb cyflawn:

A dywedaf wrthych: "Cariad i'w deall!

Canys dim ond y rhai sy'n caru all fod wedi clywed

Yn gallu clywed a deall sêr.

Tra ei bod yn sôn am deimlad arbennig - y swyngyfaredd a achosir gan yr annwyl, y teimlad o syrthio mewn cariad - mae'r gerdd wedi'i llunio mewn modd cyffredinol, er mwyn cyrraedd clustiau unrhyw un sydd eisoes a deimlir yn y fath gyflwr.

Y mae, felly, yn ymwneud ag adnodau tragywyddol, pa rainid ydynt yn colli eu dilysrwydd, oherwydd eu bod yn portreadu teimladau dynol a dilys nodweddiadol, yn annibynnol ar unrhyw amser a lle.

Yr annwyl y cyfeirir ato yn adnodau Nawr (fe ddywedwch) clywch y sêr heb ei enwi, ni wyddom hyd yn oed dim o'i nodweddion corfforol.

Mae cariad y bardd yn derbyn etifeddiaeth o ataliaeth neoglasurol, gwrthwynebiad i deimlad rhamantaidd saredig y gorffennol.

Yn termau ffurfiol, mae Bilac fel cynrychiolydd nodweddiadol Parnassianiaeth yn dilyn trylwyredd ffurfiol ac arddull. Mae'r rhigwm, yn ei dro, yn bresennol yn Via Láctea.

Barddoniaeth a adroddwyd

Darllen Via Láctea yn llawn

Mae adnodau Via Láctea ar gael i'w lawrlwytho am ddim mewn fformat PDF.

Pwy oedd Olavo Bilac

Olavo Braz Martins dos Guimarães Bilac a adnabyddir mewn cylchoedd llenyddol yn unig fel Olavo Ganwyd Bilac Rhagfyr 16, 1865, yn Rio de Janeiro, a bu farw yn yr un ddinas Rhagfyr 28, 1918, yn 53 oed.

Yn 1881, aeth i'r cwrs Meddygaeth dan ddylanwad ei dad, yr hwn oedd yn meddyg a gwasanaethodd yn y Fyddin yn ystod y Rhyfel yn Paraguay. Fodd bynnag, rhoddodd Bilac y gorau i'w gwrs ym mhedwaredd flwyddyn y coleg a dechreuodd fuddsoddi ei amser yn gweithio gyda llenyddiaeth a newyddiaduraeth.

Ym 1883, bum mlynedd cyn lansio'r llyfr Poesias , cyhoeddodd Olavo Bilac ei gerddi cyntaf yn y papur newyddo fyfyrwyr yn y Gyfadran Meddygaeth yn Rio de Janeiro. Y flwyddyn ganlynol, cyhoeddwyd ei soned Neto yn y papur newydd Gazeta de Notícias . O hynny ymlaen, llwyddodd Bilac i gyhoeddi sawl pennill mewn cyfnodolion rhanbarthol a chenedlaethol.

Ym 1885, dechreuodd y bardd ddyddio Amélia, a fu'n ysbrydoliaeth i'w benillion serch. Bu'r bachgen hefyd yn bur lwyddiannus yn ei fywyd artistig, yn ystod dau ddegawd cyntaf yr 20fed ganrif, adroddwyd ei sonedau yn eang mewn soirées a salonau llenyddol.

Mae gwaith barddonol Bilac yn gweddu i Barnassianiaeth, ond mynnodd yr awdur bod ei benillion yn gymysgryw ac yn cyfuno traddodiad Ffrengig â chyffyrddiad Lusitanaidd.

Olavo Bilac oedd un o sylfaenwyr Academi Llythyrau Brasil (ABL) a chreodd gadair rhif. 15, a'i noddwr yw Gonçalves Dias.

Cwilfrydedd: y bardd oedd awdur geiriau'r Anthem i'r Faner.

Portread o Olavo Bilac.

Mae gwaith barddonol o Olavo Bilac yn dwyn ynghyd y cyhoeddiadau canlynol:

• Barddoniaeth , 1888
• Croniclau a nofelau , 1894
• Sagres , 1898
• Beirniadaeth a Ffantasi , 1904
• Cerddi Plant , 1904
• Cynadleddau Llenyddol , 1906
• Traethawd ar Ddilysu , gyda Guimarães Passos, 1910
• Geiriadur Rhigymau , 1913
• Eironi a thrueni , 1916
• Prynhawn , 1919

Gweler hefyd