Killing in the Name (Rage Against the Machine): betekenis en lirieke

Killing in the Name is 'n rap metal -liedjie deur die Amerikaanse groep Rage Against the Machine, vrygestel in 1991. Die groep se eerste enkelsnit het groot internasionale prestasie behaal sukses en het 'n volkslied geword wat die laaste dekades gekenmerk het.

Gekruis deur opstand en die toon van veroordeling, is dit 'n proteslied wat praat van polisiebrutaliteit , magsmisbruik en rassistiese geweld in die Verenigde State van Amerika.

Betekenis en historiese konteks van die liedjie

Killing in the Name is 6 maande na die geval van Rodney King, 'n Afro-Amerikaanse taxibestuurder wat in Maart 1991 deur die Los Angeles-polisie geslaan is.

Beskuldig van dronkbestuur, is hy in hegtenis geneem en deur verskeie agente aangeval, wat uiteindelik vrygespreek is. Die onregverdigheid van die besluit het die woede van die plaaslike inwoners ontlok, wat aanleiding gegee het tot drie dae van konflikte tussen burgers en die polisie , in April 1992.

Dit is dus 'n volkslied van protes teen polisiebrutaliteit en sy middele van intimidasie en magsdemonstrasie. Die omslag van die groep se debuutalbum het ook 'n baie kragtige simboliese betekenis.

Dit is 'n foto van Thích Quang Duc, die Boeddhistiese monnik selfverbranding, nadat president Ngô Dình Diêm die beoefening van Boeddhisme in Viëtnam verbied het.

Die albumomslag, sowel as sytemas, hoofsaaklik Killin in the Name bevorder boodskappe van weerstand teen enige prys. Hulle glo dat konstante ongehoorsaamheid en bevraagtekening teen die outoritêre stelsel nodig is.

Deur 'n ironie van die noodlot het 'n gerug ontstaan ​​dat musiek deur die Amerikaanse regering gebruik is om Guantánamo-gevangenes te martel.

In hierdie agting, het die hoofsanger van die groep, Zack de la Rocha, in 'n onderhoud verklaar:

Dit is baie pynlik dat 'n liedjie wat geskryf is oor die bevryding van die liggaam en gees as 'n sweepapparaat gebruik word. .

Liriekontleding en vertaling

Eerste verse

Sommige van die maghebbers

Is dieselfde wat kruise brand

In die heel eerste verse van die lirieke is dit duidelik dat Rage Against Machine praat oor die aggressiewe gedrag van die polisie . Hulle veroordeel dat die agente van gesag dieselfde is wat die sosiale orde verbreek, in plaas daarvan om hul plig na te kom.

Daar is 'n direkte verwysing na die Ku Klux Klan , 'n wit oppergesag. terreurgroep wat dekades lank in die Verenigde State spook. Onder hul tallose misdade het hulle bekend geword daarvoor dat hulle kruise snags verbrand het, as 'n vorm van intimidasie.

Die lirieke ontbloot die nabyheid wat bestaan, regoor die wêreld, tussen sommige lede van die polisie en militêre magte en die fascistiese en outoritêre ideale . Vergelyk metpolisiegeweld teenoor Klan-lynchings, die samestelling beeld die dade uit as verwant, gemotiveer deur dieselfde haat.

Dit wil sê, wat hier gesê word, is dat sommige individue wat verantwoordelik moet wees vir die handhawing van vrede en orde, die dieselfde mense wat rassistiese en gewelddadige houdings verdedig.

In die Verenigde State, 'n land wie se geskiedenis bevlek is deur beleide van rassesegregasie , was daar nog altyd aanduidings van die betrokkenheid van lede van die polisie en die weermag met die Klan.

Die groep plaas die "vinger op die wond" en wys op die inherente skynheiligheid, wat ook die kritiek uitbrei na die politieke klas, na die heersers en na die samelewing self. Dit is duidelik in die oorspronklike weergawe van die lirieke, met die moontlike woordspeling wat in "werksmagte" bestaan, wat twee betekenisse oopmaak.

Benewens "trabrar nas Forças" (polisie, weermag), die uitdrukking kan gelees word as 'n verwysing na die "arbeidsmagte", wat die boodskap oordra dat die Amerikaanse volk self rassisties was.

Met slegs twee verse kry die band dit reg om op 'n uitstekende manier oor segregasie en rasse te praat. vooroordele wat baie merkbaar was in die geskiedenis van die land en steeds dwarsdeur die verskillende sektore van die samelewing is.

Hook

Killing in the name of...

The die interessantste van hierdie gedeelte is miskien dat dit oop bly, as 'n refleksie: doodmaak in die naam van wat? Die lirieke maak dit duidelik dat 'n moord isaltyd 'n moord, maak nie saak in die naam van wat hierdie misdaad gepleeg word nie.

Daarom bevraagteken die lied die maniere en redes waarom ons gewoond geraak het om geweld te normaliseer en te regverdig .

Pre-Chorus

En nou maak jy soos jy gesê word

En nou maak jy soos vir jou gesê word

Maar nou maak jy soos jy word vertel

So nou doen jy wat vir jou gesê word

Die herhaling van hierdie idee is bedoel om die aandag van die luisteraar te trek, asof hy probeer om hom wakker te maak en hom te dwing om realiteit in die oë kyk.

Die atmosfeer van vrees wat deur polisiegeweld gegenereer word en die manier waarop die mense onderdruk word wanneer hulle gesag bevraagteken, lei tot onderwerping, tot gehoorsaamheid blind .

Chorus

Die wat gesterf het is geregverdig

Om die kenteken te dra, hulle is die uitverkore blankes

Julle regverdig die wat gesterf het

Omdat hulle die eiesoortige dra, is hulle die uitverkore blankes

Hier probeer die liriese onderwerp om die aggressors se standpunt uit te druk, die manier waarop hulle dink en praat: hulle dink hulle is reg, hulle verdedig dat hul moorde is geregverdig.

Hulle glo dat hulle meerderwaardig is, dat die polisiekenteken en/of hul sosiale status hulle deel maak van die "uitverkorenes". Dit wil sê, hulle dink ten diepste nie eers dat hulle optrede bevraagteken moet word nie weens die feit dat hulle wit burgers is en magsposisies het.

Voorkoor

En nou jydoen soos vir jou gesê word

(Jy is onder beheer)

Die onderwerp herinner die gehoor dat hy onder die oorheersing van onderdrukkende en gewelddadige gesagsfigure leef, waar die samelewing se vooroordele vermeerder.

Die vrees wat hulle by burgers genereer, lei hulle uiteindelik tot 'n passiewe en onkritiese gedrag, wat geweld en onderdrukking normaliseer.

Die groep stel voor dat hierdie siklus van<4 breek> intimidasie en fisieke aggressie, deur aan die kaak te stel en uit te daag.

Finale reëls

F*** jy, ek sal nie doen wat jy sê nie

Rage Against die Masjien eindig die liedjie met 'n laaste uitdaging aan die gevestigde owerhede, wat hulle verwerp en nie vertrou nie.

Hulle boodskap is een van opstand en rebellie , is nooi hul gehoor om die opgelegde reëls te bevraagteken en die polisiemagte te konfronteer oor hul gewelddadige en diskriminerende dade.

Deur direk met hierdie rassistiese en aggressiewe agente te praat, ontken hulle hul mag en bereik hulle selfs beledigend.

Lirieke uit Killing in the Name

Sommige van dié wat kragte werk, is dieselfde wat kruise brand (x4)

Ugh!

Killing in die naam van... (x2)

Nou doen jy wat hulle vir jou gesê het (x4)

En nou doen jy wat hulle vir jou gesê het (x8)

Wel nou doen jy wat hulle vir jou gesê het!

Diegene wat gesterf het is geregverdig

Om die kenteken te dra, is hulle die uitverkore blankes

Jy regverdigdiegene wat gesterf het

Deur die kenteken te dra, is hulle die uitverkore blankes

Sommige van diegene wat kragte werk, is dieselfde wat kruise brand (x4)

Ugh!

Moor in die naam van... (x2)

Nou doen jy wat hulle vir jou gesê het (x4)

En nou doen jy wat hulle vir jou gesê het

(Nou is jy onder beheer) En nou doen jy wat hulle vir jou gesê het (x7)

Diegene wat gesterf het is geregverdig

Omdat hulle die kenteken dra, is hulle die uitverkore blankes

Jy regverdig diegene wat gesterf het

Deur die kenteken te dra, is hulle die uitverkore blankes

Komaan!

Fok jou, ek sal nie doen wat jy vir my sê (x16)

Motherfocker!

Ugh!

About Rage Against the Machine

Portret van die band Rage Against the Machine.

Rage Against the Machine was 'n Amerikaanse rock -groep wat in 1991 in Kalifornië gestig is. Dit lyk asof die naam self die gees van sy werk vertaal: "Rage against the Machine", dit wil sê die stelsel.

Sy liedjies word gekenmerk deur vol kritiek en sosiale en politieke veroordelings, wat sy generasie kenmerk. Killing in the Name was die groep se grootste treffer en het oor dekades gestrek, steeds aktueel in Trump se Amerika.

Sien ook