Dadaismoa, ikasi gehiago mugimenduari buruz

Dadaismoa 1916an hasitako mugimendu artistiko oso interesgarria izan zen, pentsatzeko eta artea egiteko modu berri bat aurkitzeko asmoa zuten gazte egonezin eta eztabaidatsuek abiatutakoa.

Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann eta beste batzuen buru izan zen. izen handiak, taldeak garaiko sistema artistikoan benetako hausturak eragin zituen eta ondoren etorri ziren belaunaldi batzuetan eragina izan zuen.

Lortu informazio gehiago mugimendu erradikal honi buruz.

Zer zen dadaismoa?

Dadaismoa nolabaiteko sinesmen kolektibo baten ondorioz sortu zen, hau da, gizarte-inpotentziaren sentsaziotik sortu zela esan daiteke.

Mugimendua, bere sorreran oso subertsiboa izan zena. probokazioan , shock, eskandalu, polemikan oinarritutako lan-metodo bat garatu zuen.

Artisten ideia izan zen suntsitzea beharrezkoa zela zerbait berria eraikitzeko . Iraganarekin haustea ezinbesteko urratsa zen, horregatik suntsitzeko bultzada ohikoa zen belaunaldi horretako artistentzat.

Dadaismoa beste abangoardiako mugimendu batzuen aitzindaria izan zen, hala nola surrealismoa eta pop artea. Teknika artistikoen laborategi esperimental gisa aurkeztu zuen bere burua, dena kolokan jarriz (mugimendu dadaista bera barne). Taldearen leloetako bat hauxe izan zen: guztien aurka eta norbere buruaren aurka .

Mugimenduak, bere erradikaltasunak markatuta, erakusketa, manifestu, manifestu sorta bat sortu zuen.literatur ekoizpenak eta aldizkarien argitalpenak.

Mugimenduaren hasiera

Hugo Ball (1887-1966) eta bere emazteak taberna bat erosi zuten 1916an. Espazioa, kabaret bihurtuta ( Cabaret Voltaire ospetsua). ) gerraren zenbait artista eta aurkari elkartu zituen azkenean.

Han elkartu zen taldean, besteak beste, Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) eta Hans Arp (1886) izenak zeuden. -1966).

Kabaret bihurtu zen tabernan hasi ziren artistak sistematikoki ekoizpen lehiakorrak eta polemikoak proposatuz biltzen. Ez da harritzekoa taldea artearen historiako mugimendu erradikalena bezala ezagutzea.

Testuinguru historikoa

Mugimendu dadaista Lehen Mundu Gerran sortu zen Suitzako hiriburuan. Zurichen dadaismoa sortu bazen ere, New Yorken ere talde dadaista bat hazi zen.

Zurichetik, dadaistek Europa irabazi zuten, lehenik Alemaniara (Berlin eta Kolonia) eta gero Frantziara iritsiz. Parisen izan zen mugimendua nabarmen hazi zen. Dadaismoak ere Espainiarantz (Bartzelona) aurrera egin zuen eta Ipar Amerika irabazi zuen.

Berlinen egin zen Nazioarteko Lehen Azoka Dadaista.

Mugimenduaren amaiera

Iraupenari dagokionez. , dadaismoa 1916 eta 1922 arteko urteak barne hartzen zituen.

Taldearen behin betiko desegitea 1922an zehar gertatu zen, Frantziako hiriburuan. Artisten zati batek, ordea, aktibo jarraitzea erabaki zuen etasurrealismoa sortzea erabaki zuen.

Dadaismoaren ezaugarriak

Dadaistek arrazionalismoa gogor arbuiatu eta ezkortasun larriagotua eraman zuten, dena (nihilismoa) ukatzea eragin zuena.

Taldeko artistak oso subbertsiboak zirelako ezagunak ziren: arauen aurkakoa, diziplinaren aurkakoa, arauen aurkakoa. Hortaz, izaki asaldagarriak, egonezinak, ez-konformeak ziren.

Dadaistek artea desmitifikatu nahi izan zuten : arte kontserbadoreaz barre egiten zuten, besteaz barre egiten zuten eta beren buruaz barre egiten zuten. satira eta txantxetan amaitzen zen erabateko berezkotasuna estimatzen zuten.

The Fountain (1917), Marcel Duchamp-ena

Beste bat. taldearen zutabea edozein autoritate kritiko edo akademiko zalantzan jartzeko (eta are ukatzeko) keinua zen. Artistak ez dira inolako konbentziorik men egiten eta sinpatizatzen dira anarkiarekin , subertsioarekin eta zinismoarekin.

Irakurri ere: Marcel Duchamp eta dadaismoa ulertzeko artelanak.

Dadaismoaren helburuak

Talde eklektiko samarra izan arren, dadaisten helburu komun batzuk bil daitezke. Hauek dira:

• tradizioaren haustura osoa sustatzea ;
• arte-sistema errotik kritikatzea;
• utilitarismoaren aurka borrokatzea. artearen ikuspegia : arteak ez luke atsegin edo hezi behar;
• iragankortasuna ospatu, izateko modu berri bat bilatu.artea egitea eta pentsatzea;
• hutsa, zentzugabekeria, alferrikakoa, ilusioa, lehen artearen aurkakotzat jotzen zena goraipatzea;
• askatasuna (indibiduala eta kolektiboa) eskatzea. azken finean ez garela libre ondorioztatzen du.

Manifestu Dadaista, mugimenduaren biblia moduko bat, Tristan Tzarak (1896-1963) idatzi zuen. Sorrerako testuak - Senhor Antipirinaren Lehen Zeruko Abentura izenekoak honela dio:

Dada zapatilarik eta paralelismorik gabeko bizitza da: nor den batasunaren aurka eta alde eta irmoki etorkizunaren aurka; jakintsu dakigu gure garuna buruko leun bihurtuko dela, gure antidogmatismoa ofiziala bezain esklusiboa dela eta ez garela aske eta askatasuna deitzen dugula; diziplina edo moralik gabeko behar larria eta gizateriari tu egiten diogu.

Dadaismoaren obra nagusiak

Gure garaiko espiritua (1920), Raoul Hausmannena

Gure garaiko espiritua (1920), Raoul Hausmannena

Bizikleta gurpila (1913), Marcel Duchamp

Bizikleta gurpila (1913), Marcel Duchamp

Alkandora aurrean eta sardexka (1922), Jean Arp-ena

Alkandora aurrean eta sardexka (1922), Jean Arp-ena

Arte kritikaria (1919-1920), Raoul Hausmann-ena

Arte kritikoa (1919-1920), Raul Hausmannena

Ubu Imperator (1923), Max Ernst-ena

Ubu Enperadorea (1923), Max Ernst-ena

Artista dadaista nagusiak

Mugimendu dadaista herrialde ezberdinetan gertatu zen eta plataforma artistiko ezberdinetan garatu zen (eskultura, pintura, grabatua, instalazioa, literatura) . Dadaismoaren izen handiak hauek izan ziren:

• André Breton (Frantzia, 1896-1966)
• Tristan Tzara (Errumania, 1896-1963)
• Marcel Duchamp (Frantzia) , 1887-1968)
• Man Ray (Estatu Batuak, 1890-1976)
• Richard Huelsenbeck (Alemania, 1892-1974)
• Albert Gleizes (Frantzia, 1881-1953) )
• Kurt Schwitters (Alemania, 1887-1948)
• Raoul Hausmann (Austria, 1886-1971)
• John Heartfield (Alemania, 1891-1968)
• Johannes Baader (Alemania, 1875-1955)
• Arthur Cravan (Suitza, 1887-1918)
• Max Ernst (Alemania, 1891-1976)

Jakin ere