Kazalo
Dadaizem je bilo zelo zanimivo umetniško gibanje, ki so ga leta 1916 začeli nemirni in kontroverzni mladi ljudje, ki so želeli najti nov način razmišljanja in ustvarjanja umetnosti.
Skupina, ki so jo vodili Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann in druga velika imena, je povzročila resnične prelome v takratnem umetnostnem sistemu in vplivala na številne generacije, ki so sledile.
Preberite več o tem radikalnem gibanju.
Kaj je bil dadaizem?
Dadaizem se je pojavil kot posledica kolektivne nejevere, lahko bi rekli, da je izhajal iz občutka družbene nemoči.
Gibanje, ki je bilo v svojem nastanku zelo subverzivno, je razvilo metodo dela, ki je temeljila na provokacija V šoku, škandalu, polemiki.
Ideja umetnikov je bila, da je treba uničiti, da bi zgradili nekaj novega. Prekinitev s preteklostjo je bila nujna, zato je bila želja po uničevanju značilna za umetnike te generacije.
Dadaizem je bil predhodnik drugih avantgardnih gibanj, kot sta nadrealizem in pop art. Predstavljal se je kot eksperimentalni laboratorij umetniških tehnik, ki je vse postavljal pod vprašaj (tudi samo dadaistično gibanje): proti vsem in proti sebi .
Poglej tudi: Abstraktna umetnost (abstrakcionizem): glavna dela, umetniki in vse oGibanje, ki ga je zaznamoval radikalizem, je sprožilo vrsto razstav, manifestov, literarnih del in izdajanje revij.
Začetek gibanja
Hugo Ball (1887-1966) in njegova žena sta leta 1916 kupila bar, ki je bil preurejen v kabaret (znameniti Cabaret Voltaire), v katerem so se sčasoma zbirali številni umetniki in vojni protestniki.
V skupini, ki se je tam srečevala, so bila imena, kot so Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) in Hans Arp (1886-1966).
V baru, ki je postal kabaret, so se umetniki začeli sistematično srečevati in predlagati sporne in polemične produkcije. Ni naključje, da je skupina postala znana kot najbolj radikalno gibanje v zgodovini umetnosti.
Zgodovinsko ozadje
Dadaistično gibanje se je pojavilo med prvo svetovno vojno v glavnem mestu Švice. Čeprav se je dadaizem pojavil v Zürichu, je dadaistična skupina zrasla tudi v New Yorku.
Iz Züricha so dadaisti prodrli v Evropo, najprej v Nemčijo (Berlin in Köln) in nato v Francijo. V Parizu se je gibanje močno razmahnilo. Dadaizem je napredoval tudi v Španijo (Barcelona) in dosegel Severno Ameriko.
Prvi mednarodni dadaistični sejem v Berlinu.
Konec gibanja
Dadaizem je trajal med letoma 1916 in 1922.
Skupina se je dokončno razšla leta 1922 v francoski prestolnici, vendar se je del umetnikov odločil, da bo ostal dejaven, in so se odločili za nadrealizem.
Značilnosti dadaizma
Dadaisti so odločno zavračali racionalizem in skrajni pesimizem kar je povzročilo negacijo vsega (nihilizem).
Poglej tudi: Trumanov šov: povzetek in razmišljanja o filmuUmetniki v skupini so bili znani po tem, da so bili izjemno subverzivci Zato so bili razburjeni, nemirni in nekonformistični.
Dadaisti so si prizadevali demistifikacija umetnosti : smejali so se konservativni umetnosti, se smejali drugemu in se smejali sebi. cenili so popolno spontanost, ki je pogosto dosegla vrhunec v satira in šaljivost.
Vir (1917), Marcel Duchamp
Drugi steber skupine je bila gesta, s katero so postavljali pod vprašaj (in celo zanikali) vsako kritično ali akademsko avtoriteto. Umetniki se ne podrejajo nobeni konvenciji in simpatizirajo z anarhija s subverzivnostjo in cinizmom.
Preberite tudi: Umetniška dela za razumevanje Marcela Duchampa in dadaizma.
Cilji dadaizma
Čeprav so bili dadaisti precej eklektična skupina, je mogoče združiti nekatere skupne cilje dadaistov, in sicer:
- spodbujati popoln prelom s tradicijo ;
- za radikalno kritiko umetniškega sistema;
- boj proti utilitarističnemu pogledu na umetnost : umetnost ne sme ugajati ali izobraževati;
- praznujejo minljivost, iščejo nov način ustvarjanja in razmišljanja o umetnosti;
- poveličujejo praznino, nesmisel, neuporabnost, iluzijo, kar je včasih veljalo za anti-umetnost;
- klicati za svoboda (individualna in kolektivna). ker ugotavlja, da vendarle nismo svobodni.
Dadaistični manifest, nekakšno biblijo gibanja, je napisal Tristan Tzara (1896-1963). Prva nebesna pustolovščina lorda Antipirina - se glasi:
Dadá je življenje brez copat ali vzporednic: tisti, ki smo proti in za enotnost in odločno proti prihodnosti; dobro vemo, da bodo naši možgani postali mehke blazine, da je naš anti dogmatizem enako ekskluzivističen kot uradni in da nismo svobodni in kličemo po svobodi; huda nuja brez discipline in morale in krpamo človeštvo.
Glavna dela dadaizma
Duh našega časa (1920), Raoul Hausmann
Duh našega časa (1920), Raoul Hausmann
Kolo (1913), Marcel Duchamp
Kolo (1913), Marcel Duchamp
Srajca spredaj in vilice (1922), Jean Arp
Srajca spredaj in vilice (1922), Jean Arp
Umetnostni kritik (1919-1920), avtor Raoul Hausmann
Umetnostni kritik (1919-1920), avtor: Raul Hausmann
Ubu Imperator (1923), Max Ernst
Ubu Imperator (1923), Max Ernst
Glavni dadaistični umetniki
Dadaistično gibanje je potekalo v različnih državah in se razvijalo na različnih umetniških platformah (kiparstvo, slikarstvo, grafika, instalacija, literatura):
- André Breton (Francija, 1896-1966)
- Tristan Tzara (Romunija, 1896-1963)
- Marcel Duchamp (Francija, 1887-1968)
- Man Ray (Združene države Amerike, 1890-1976)
- Richard Huelsenbeck (Nemčija, 1892-1974)
- Albert Gleizes (Francija, 1881-1953)
- Kurt Schwitters (Nemčija, 1887-1948)
- Raoul Hausmann (Avstrija, 1886-1971)
- John Heartfield (Nemčija, 1891-1968)
- Johannes Baader (Nemčija, 1875-1955)
- Arthur Cravan (Švica, 1887-1918)
- Max Ernst (Nemčija, 1891-1976)
Spoznajte tudi
