સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
1916માં બેચેન અને વિવાદાસ્પદ યુવાનો દ્વારા શરૂ કરાયેલ દાદાવાદ એ એક ખૂબ જ રસપ્રદ કલાત્મક ચળવળ હતી જેઓ વિચાર અને કલા બનાવવાની નવી રીત શોધવાના ઇરાદા ધરાવતા હતા.
ટ્રીસ્ટન ઝારા, માર્સેલ ડુચેમ્પ, રાઉલ હૌસમેન અને અન્યના નેતૃત્વમાં મહાન નામો, જૂથે તે સમયની કલાત્મક પ્રણાલીમાં વાસ્તવિક તિરાડ પાડી અને તે પછીની પેઢીઓની શ્રેણીને પ્રભાવિત કરી.
આ કટ્ટરપંથી ચળવળ વિશે વધુ જાણો.
દાદાવાદ શું હતો?<3
દાદાવાદ એક પ્રકારની સામૂહિક અવિશ્વાસના પરિણામે ઉદભવ્યો હતો, એટલે કે, એવું કહી શકાય કે તે સામાજિક નપુંસકતાની ભાવનામાંથી ઉદભવ્યો હતો.
આ પણ જુઓ: જેન ઓસ્ટેનનું ગૌરવ અને પૂર્વગ્રહ: પુસ્તક સારાંશ અને સમીક્ષાઆ ચળવળ, જે તેની ઉત્પત્તિમાં અત્યંત વિધ્વંસક હતી, ઉશ્કેરણી , આઘાત, કૌભાંડ, વિવાદ પર આધારિત કાર્ય પદ્ધતિ વિકસાવી.
કલાકારોનો વિચાર એ હતો કે કંઈક નવું બનાવવા માટે નષ્ટ કરવું જરૂરી હતું . ભૂતકાળ સાથે તોડવું એ એક આવશ્યક પગલું હતું, આ કારણોસર તે પેઢીના કલાકારો માટે વિનાશની ઝુંબેશ સામાન્ય હતી.
દાદાવાદ અતિવાસ્તવવાદ અને પોપ આર્ટ જેવી અન્ય અવંત-ગાર્ડે ચળવળોનો અગ્રદૂત હતો. તેણે પોતાની જાતને કલાત્મક તકનીકોની પ્રાયોગિક પ્રયોગશાળા તરીકે રજૂ કરી, દરેક વસ્તુને શંકામાં મૂકીને (જેમાં દાદાવાદી ચળવળ પણ સામેલ છે). જૂથના સૂત્રોમાંનું એક હતું: બધાની વિરુદ્ધ અને પોતાની વિરુદ્ધ .
તેના કટ્ટરપંથી દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ ચળવળએ પ્રદર્શનો, મેનિફેસ્ટોની શ્રેણી બનાવી,સાહિત્યિક નિર્માણ અને સામયિક પ્રકાશનો.
આ પણ જુઓ: બેરોક: ઇતિહાસ, લાક્ષણિકતાઓ અને મુખ્ય રચનાઓચળવળની શરૂઆત
હ્યુગો બોલ (1887-1966) અને તેમની પત્નીએ 1916માં એક બાર ખરીદ્યો. જગ્યા, એક કેબરે (વિખ્યાત કેબરે વોલ્ટેર) માં પરિવર્તિત થઈ ) એ યુદ્ધના કલાકારો અને વિરોધીઓની શ્રેણીને એકસાથે લાવીને સમાપ્ત કર્યું.
ત્યાં જે જૂથ મળ્યા તેમાં ટ્રીસ્ટન ઝારા (1896-1963), રિચાર્ડ હ્યુલસેનબેક (1892-1974) અને હંસ આર્પ (1886) જેવા નામો સામેલ હતા. -1966).
તે બારમાં હતું જે કેબરે બની ગયું હતું કે કલાકારોએ સ્પર્ધાત્મક અને વિવાદાસ્પદ પ્રોડક્શનની દરખાસ્ત એકત્ર કરવા માટે પદ્ધતિસરની શરૂઆત કરી હતી. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે આ જૂથ કલાના ઇતિહાસમાં સૌથી કટ્ટરપંથી ચળવળ તરીકે જાણીતું બન્યું.
ઐતિહાસિક સંદર્ભ
સ્વિટ્ઝર્લેન્ડની રાજધાનીમાં પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન દાદાવાદી ચળવળનો ઉદભવ થયો. જો કે દાદાવાદનો ઉદભવ ઝુરિચમાં થયો હતો, એક દાદાવાદી જૂથ પણ ન્યુયોર્કમાં ઉછર્યો હતો.
ઝ્યુરિચથી, દાદાવાદીઓએ યુરોપ મેળવ્યું, પ્રથમ જર્મની (બર્લિન અને કોલોન) અને પછી ફ્રાન્સ પહોંચ્યા. તે પેરિસમાં હતું કે આંદોલન નોંધપાત્ર રીતે વધ્યું. દાદાવાદ પણ સ્પેન (બાર્સેલોના) તરફ આગળ વધ્યો અને ઉત્તર અમેરિકા મેળવ્યું.
બર્લિનમાં પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય દાદાવાદી મેળો યોજાયો.
ચળવળનો અંત
અવધિની દ્રષ્ટિએ , દાદાવાદમાં 1916 અને 1922 વચ્ચેના વર્ષોનો સમાવેશ થાય છે.
સમૂહનું અંતિમ વિસર્જન ફ્રાન્સની રાજધાનીમાં 1922 દરમિયાન થયું હતું. કલાકારોના એક ભાગ, જોકે, સક્રિય રહેવાનું નક્કી કર્યું અનેઅતિવાસ્તવવાદને જન્મ આપવાનું નક્કી કર્યું.
દાદાવાદની વિશેષતાઓ
દાદાવાદીઓએ તર્કવાદને જોરદાર રીતે નકારી કાઢ્યો અને વધેલો નિરાશાવાદ ચલાવ્યો જેના પરિણામે દરેક વસ્તુનો ઇનકાર (શૂન્યવાદ) થયો.
જૂથના કલાકારો અત્યંત વિનાશક તરીકે જાણીતા હતા: નિયમો વિરોધી, શિસ્ત વિરોધી, ધોરણો વિરોધી. તેથી, તેઓ આંદોલનકારી, અશાંત, બિન-અનુરૂપ જીવો હતા.
દાદાવાદીઓએ કળાને અસ્પષ્ટ બનાવવાની કોશિશ કરી : તેઓ રૂઢિચુસ્ત કલા પર હસ્યા, બીજા પર હસ્યા અને પોતાની જાત પર હસ્યા. તેઓ એક સંપૂર્ણ સ્વયંસ્ફુરિતતાનું મૂલ્ય ધરાવતા હતા જે ઘણીવાર વ્યંગ્ય અને મશ્કરીમાં પરિણમે છે.
ધ ફાઉન્ટેન (1917), માર્સેલ ડુચેમ્પ દ્વારા
અન્ય જૂથનો આધારસ્તંભ એ કોઈપણ વિવેચનાત્મક અથવા શૈક્ષણિક સત્તાને પ્રશ્ન પૂછવાનો (અને તે પણ નકારવાનો) સંકેત હતો. કલાકારો કોઈપણ સંમેલનને સબમિટ કરતા નથી અને અરાજકતા , વિધ્વંસ અને ઉદ્ધતતા સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવતા નથી.
આ પણ વાંચો: માર્સેલ ડચમ્પ અને દાદાવાદને સમજવા માટે કલાના કાર્યો.
દાદાવાદના ધ્યેયો
એક સારગ્રાહી જૂથ હોવા છતાં, દાદાવાદીઓના કેટલાક સામાન્ય ધ્યેયો એકત્ર કરવા શક્ય છે. તે છે:
- પરંપરા સાથેના સંપૂર્ણ વિરામને પ્રોત્સાહન આપવું ;
- કળા પ્રણાલીની ધરમૂળથી ટીકા કરવી;
- ઉપયોગીતા સામે લડવું કલાનો દૃષ્ટિકોણ : કલાએ કૃપા કરીને અથવા શિક્ષિત ન કરવી જોઈએ;
- ક્ષણિકતાની ઉજવણી કરો, બનવાની નવી રીત શોધોકલા બનાવવી અને વિચારવું;
- શૂન્યતા, નોનસેન્સ, નકામીતા, ભ્રમણા, જેને અગાઉ કલા વિરોધી માનવામાં આવતું હતું;
- સ્વતંત્રતા (વ્યક્તિગત અને સામૂહિક) કારણ કે તે નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે છેવટે તો આપણે આઝાદ નથી.
ધ દાદાવાદી મેનિફેસ્ટો, ચળવળનું એક પ્રકારનું બાઇબલ, ટ્રિસ્ટન ઝારા (1896-1963) દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. સ્થાપક લખાણ - જેને સેનહોર એન્ટિપીરિનાનું પ્રથમ સેલેસ્ટિયલ એડવેન્ચર કહેવાય છે - વાંચે છે:
દાદા એ ચંપલ અથવા સમાંતર વિનાનું જીવન છે: જે એકતાની વિરુદ્ધ છે અને એકતા માટે છે અને ભવિષ્યની વિરુદ્ધ છે; આપણે સમજદારીપૂર્વક જાણીએ છીએ કે આપણું મગજ નરમ ઓશિકા બની જશે, કે આપણો વિરોધી કટ્ટરવાદ અધિકારી જેટલો જ વિશિષ્ટ છે અને આપણે આઝાદ નથી અને આપણે સ્વતંત્રતાનો પોકાર કરીએ છીએ; શિસ્ત અથવા નૈતિકતા વિના સખત જરૂરિયાત અને આપણે માનવતા પર થૂંકીએ છીએ.
દાદાવાદના મુખ્ય કાર્યો
ધ સ્પિરિટ ઑફ અવર ટાઈમ (1920), રાઉલ હૌસમેન દ્વારા
<16ધ સ્પિરિટ ઑફ અવર ટાઈમ (1920), રાઉલ હૌસમેન દ્વારા
સાયકલ વ્હીલ (1913), માર્સેલ ડુચેમ્પ
સાયકલ વ્હીલ (1913), માર્સેલ ડચમ્પ
શર્ટ ફ્રન્ટ અને ફોર્ક (1922), જીન આર્પ દ્વારા
શર્ટ ફ્રન્ટ એન્ડ ફોર્ક (1922), જીન આર્પ દ્વારા
ધ આર્ટ ક્રિટિક (1919-1920), રાઉલ હૌસમેન દ્વારા
ધ આર્ટ ક્રિટિક (1919-1920), રાઉલ હૌસમેન દ્વારા
ઉબુ ઇમ્પેરેટર (1923), મેક્સ અર્ન્સ્ટ દ્વારા
ઉબુ સમ્રાટ (1923), મેક્સ અર્ન્સ્ટ દ્વારા
મુખ્ય દાદાવાદી કલાકારો
ડેડાઈસ્ટ ચળવળ વિવિધ દેશોમાં થઈ અને વિવિધ કલાત્મક પ્લેટફોર્મ (શિલ્પ, ચિત્ર, કોતરણી, સ્થાપન, સાહિત્ય) પર વિકસિત થઈ. . દાદાવાદના મહાન નામો હતા:
- આન્દ્રે બ્રેટોન (ફ્રાન્સ, 1896-1966)
- ટ્રીસ્ટન ઝારા (રોમાનિયા, 1896-1963)
- માર્સેલ ડુચેમ્પ (ફ્રાન્સ) , 1887-1968)
- મેન રે (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, 1890-1976)
- રિચાર્ડ હ્યુલસેનબેક (જર્મની, 1892-1974)
- આલ્બર્ટ ગ્લેઇઝ (ફ્રાન્સ, 1881-1831) )
- કર્ટ સ્વીટર્સ (જર્મની, 1887-1948)
- રાઉલ હોસમેન (ઓસ્ટ્રિયા, 1886-1971)
- જ્હોન હાર્ટફિલ્ડ (જર્મની, 1891-1968)
- 11>જોહાન્સ બાડર (જર્મની, 1875-1955)
- આર્થર ક્રેવાન (સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ, 1887-1918)
- મેક્સ અર્ન્સ્ટ (જર્મની, 1891-1976)
એ પણ જાણો
