Dadaismi, lisätietoja liikkeestä

Dadaismi, lisätietoja liikkeestä
Patrick Gray

Dadaismi oli hyvin mielenkiintoinen taiteellinen liike, jonka aloittivat vuonna 1916 levottomat ja kiistanalaiset nuoret, jotka halusivat löytää uuden tavan ajatella ja tehdä taidetta.

Tristan Tzaran, Marcel Duchampin, Raoul Hausmannin ja muiden suurten nimien johtama ryhmä aiheutti todellisia repeämiä silloiseen taidejärjestelmään ja vaikutti useisiin seuraaviin sukupolviin.

Lue lisää tästä radikaalista liikkeestä.

Mitä dadaismi oli?

Dadaismi syntyi eräänlaisen kollektiivisen epäuskon tuloksena, toisin sanoen voisi sanoa, että se syntyi yhteiskunnallisen voimattomuuden tunteesta.

Liike, joka oli syntyessään hyvin kumouksellinen, kehitti työmenetelmän, joka perustui provokaatio Järkytyksestä, skandaalista, kiistasta.

Taiteilijoiden ajatus oli, että oli tarpeen - tuhota rakentaakseen jotain uutta Menneisyyden murtaminen oli olennainen askel, joten tuhoamisen halu oli tuon sukupolven taiteilijoiden yhteinen.

Dadaismi oli muiden avantgardististen liikkeiden, kuten surrealismin ja pop-taiteen, edeltäjä. Se esitti itsensä taiteellisten tekniikoiden kokeilevana laboratoriona, joka kyseenalaisti kaiken (myös itse dadaistisen liikkeen). Yksi ryhmän tunnuslauseista oli: kaikkia ja itseään vastaan .

Radikaalius leimasi liikkeen, ja se synnytti useita näyttelyitä, julistuksia, kirjallista tuotantoa ja lehtien julkaisemista.

Liikkeen alku

Hugo Ball (1887-1966) ja hänen vaimonsa ostivat baarin vuonna 1916. Cabaret Voltaireksi (Cabaret Voltaire) muutettu tila toi lopulta yhteen useita taiteilijoita ja sotaa vastustavia.

Siellä kokoontuneeseen ryhmään kuuluivat muun muassa Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) ja Hans Arp (1886-1966).

Kabareeksi muuttuneessa baarissa taiteilijat alkoivat järjestelmällisesti kokoontua ja ehdottaa kiistanalaisia ja polemisoivia tuotantoja. Ei ollut sattumaa, että ryhmästä tuli tunnetuin taidehistorian radikaalein liike.

Historiallinen tausta

Dadaistinen liike syntyi ensimmäisen maailmansodan aikana Sveitsin pääkaupungissa. Vaikka dadaismi syntyi Zürichissä, dadaistiryhmä syntyi myös New Yorkissa.

Zürichistä dadaistit valloittivat Euroopan, ensin Saksan (Berliini ja Köln) ja sitten Ranskan. Liike kasvoi merkittävästi Pariisissa. Dadaismi eteni myös Espanjaan (Barcelona) ja saavutti Pohjois-Amerikan.

Ensimmäiset kansainväliset dadaistimessut Berliinissä.

Liikkeen päättyminen

Kestoltaan dadaismi käsitti vuodet 1916-1922.

Ryhmän lopullinen hajoaminen tapahtui Ranskan pääkaupungissa vuonna 1922. Osa taiteilijoista päätti kuitenkin jatkaa aktiivista toimintaansa ja päätti synnyttää surrealismin.

Dadaismin piirteet

Dadaistit torjuivat kiivaasti rationalismin ja kuljettivat mukanaan äärimmäinen pessimismi joka johti kaiken kieltämiseen (nihilismi).

Ryhmän taiteilijat olivat tunnettuja siitä, että he olivat äärimmäisen kumoukselliset He olivat siis levottomia, levottomia ja epäsovinnaisia olentoja.

Dadaistit pyrkivät taiteen demystifiointi : he nauroivat konservatiiviselle taiteelle, he nauroivat toisilleen ja he nauroivat itselleen. He arvostivat ehdotonta spontaaniutta, joka usein huipentui satiiri ja vitsailua.

Lähde (1917), Marcel Duchamp

Toinen ryhmän tukipilari oli ele, jolla kyseenalaistettiin (ja jopa kiellettiin) kaikki kriittiset tai akateemiset auktoriteetit. Taiteilijat eivät alistu mihinkään konventioihin ja sympatisoivat anarkia kumouksellisuudella ja kyynisyydellä.

Lue myös: Taideteoksia Marcel Duchampin ja dadaismin ymmärtämiseksi.

Dadaismin tavoitteet

Vaikka he olivat melko eklektinen ryhmä, on mahdollista koota yhteen joitakin dadaistien yhteisiä tavoitteita:

Katso myös: Bohemian Rhapsody (Queen): merkitys ja sanat
  • edistää täydellinen irtautuminen perinteistä ;
  • kritisoida taidejärjestelmää radikaalisti;
  • taistelu utilitaristista taidekäsitystä vastaan : taiteen ei pitäisi miellyttää tai kouluttaa;
  • juhlia katoavaisuutta, etsiä uutta tapaa tehdä ja ajatella taidetta;
  • ylistää tyhjyyttä, hölynpölyä, hyödyttömyyttä, illuusiota, sitä, mitä ennen pidettiin taiteen vastaisena;
  • huutaa vapaus (yksilöllinen ja kollektiivinen) koska hän päättelee, ettemme olekaan vapaita.

Tristan Tzara (1896-1963) kirjoitti dadaistisen manifestin, eräänlaisen liikkeen raamatun. Perustavan tekstin - nimeltään Lordi Antipirinan ensimmäinen taivaallinen seikkailu - siinä lukee:

Dadá on elämää ilman tossuja tai rinnastuksia: ne, jotka ovat yhtenäisyyttä vastaan ja sen puolesta ja päättäväisesti tulevaisuutta vastaan; tiedämme hyvin, että aivomme muuttuvat pehmeiksi tyynyiksi, että anti dogmatismimme on yhtä eksklusiivista kuin virallinen ja että emme ole vapaita ja huudamme vapautta; ankara välttämättömyys ilman kuria tai moraalia ja me syyllistämme ihmiskunnan.

Dadaismin tärkeimmät teokset

Aikamme henki (1920), Raoul Hausmann

Aikamme henki (1920), Raoul Hausmann

Polkupyörän pyörä (1913), Marcel Duchamp

Polkupyörän pyörä (1913), Marcel Duchamp

Paidan etuosa ja haarukka (1922), Jean Arp

Paidan etuosa ja haarukka (1922), Jean Arp

Taidekriitikko (1919-1920), kirjoittanut Raoul Hausmann

Taidekriitikko (1919-1920), suomentanut Raul Hausmann

Ubu Imperator (1923), Max Ernst

Ubu Imperator (1923), Max Ernst

Katso myös: 19 parasta romanttista elokuvaa Netflixistä vuonna 2023

Tärkeimmät dadaistitaiteilijat

Dadaistinen liike syntyi eri maissa ja kehittyi eri taiteenaloilla (kuvanveisto, maalaus, taidegrafiikka, installaatio, kirjallisuus). Dadaismin suuria nimiä olivat:

  • André Breton (Ranska, 1896-1966)
  • Tristan Tzara (Romania, 1896-1963)
  • Marcel Duchamp (Ranska, 1887-1968)
  • Man Ray (Yhdysvallat, 1890-1976)
  • Richard Huelsenbeck (Saksa, 1892-1974)
  • Albert Gleizes (Ranska, 1881-1953)
  • Kurt Schwitters (Saksa, 1887-1948)
  • Raoul Hausmann (Itävalta, 1886-1971)
  • John Heartfield (Saksa, 1891-1968)
  • Johannes Baader (Saksa, 1875-1955)
  • Arthur Cravan (Sveitsi, 1887-1918)
  • Max Ernst (Saksa, 1891-1976)

Tutustu myös




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray on kirjailija, tutkija ja yrittäjä, jonka intohimona on tutkia luovuuden, innovaation ja inhimillisen potentiaalin risteyksiä. Nerojen kulttuuri -blogin kirjoittajana hän pyrkii paljastamaan eri aloilla huomattavaa menestystä saavuttaneiden korkean suorituskyvyn tiimien ja yksilöiden salaisuudet. Patrick oli myös mukana perustamassa konsulttiyritystä, joka auttaa organisaatioita kehittämään innovatiivisia strategioita ja edistämään luovia kulttuureja. Hänen töitään on esiintynyt lukuisissa julkaisuissa, mukaan lukien Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Patrick, jolla on tausta psykologiasta ja liiketoiminnasta, tuo kirjoitukseensa ainutlaatuisen näkökulman yhdistämällä tieteeseen perustuvat oivallukset käytännön neuvoihin lukijoille, jotka haluavat vapauttaa omat potentiaalinsa ja luoda innovatiivisemman maailman.