Dadaïsme, lear mear oer de beweging

Dadaïsme, lear mear oer de beweging
Patrick Gray

Dadaïsme wie in tige nijsgjirrige artistike beweging dy't begûn yn 1916 troch ûnrêstige en kontroversjele jonge minsken dy't fan doel wiene in nije manier te finen fan tinken en keunst te meitsjen.

Under lieding fan Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann en oare grutte nammen, de groep feroarsake echte breuken yn it artistike systeem fan 'e tiid en beynfloede in searje generaasjes dy't dêrnei kamen.

Lear mear oer dizze radikale beweging.

Wat wie dadaïsme?

Dadaïsme is ûntstien as gefolch fan in soarte fan kollektyf ûnleauwe, dat wol sizze kin dat it ûntstie út in gefoel fan maatskiplike ûnmacht.

De beweging, dy't yn syn ûntstean tige subversyf wie, ûntwikkele in wurkmetoade basearre op provokaasje , skok, skandaal, kontroversje.

It idee fan de keunstners wie dat it nedich wie om te fernielen om wat nij te bouwen . It brekken mei it ferline wie in wêzentlike stap, om dy reden wie de driuw nei ferneatiging mienskiplik foar keunstners fan dy generaasje.

Dadaïsme wie de foarrinner fan oare avantgardistyske bewegings lykas surrealisme en popkeunst. Hy presintearre himsels as in eksperiminteel laboratoarium fan artistike techniken, en sette alles yn twifel (ynklusyf de Dadaïstyske beweging sels). Ien fan de motto's fan de groep wie: tsjin alles en tsjin jinsels .

De beweging, markearre troch har radikalisme, generearre in rige útstallings, manifesten,literêre produksjes en tydskriftpublikaasjes.

Start fan de beweging

Hugo Ball (1887-1966) en syn frou kochten in bar yn 1916. De romte, omfoarme ta in kabaret (it ferneamde Cabaret Voltaire ) úteinlik in rige artysten en tsjinstanners fan 'e oarloch byinoar te bringen.

De groep dy't dêr moete wiene ûnder oaren nammen lykas Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) en Hans Arp ( 1886 -1966).

It wie yn 'e bar dy't in kabaret waard dat de artysten systematysk begûnen om foarstellende konkurrearjende en kontroversjele produksjes te sammeljen. Gjin wûnder dat de groep bekend waard as de meast radikale beweging yn de keunstskiednis.

Histoaryske kontekst

De dadaïstyske beweging ûntstie yn de Earste Wrâldoarloch yn de haadstêd fan Switserlân. Hoewol't it dadaïsme yn Zürich ûntstie, groeide ek in dadaïstyske groep op yn New York.

Fan Zürich krigen de dadaïsten Europa, en berikten earst Dútslân (Berlyn en Keulen) en dêrnei Frankryk. It wie yn Parys dat de beweging flink groeide. Dadaïsme gie ek foarút nei Spanje (Barcelona) en krige Noard-Amearika.

Earste Ynternasjonale Dadaïstyske Fair holden yn Berlyn.

Ein fan 'e beweging

Yn termen fan doer , it Dadaïsme omfette de jierren tusken 1916 en 1922.

De definitive ûntbining fan 'e groep fûn plak yn 'e rin fan 1922, yn 'e Frânske haadstêd. In part fan keunstners besleat lykwols aktyf te bliuwen enbesletten om oanlieding te jaan ta it surrealisme.

Kaaimerken fan it dadaïsme

Dadaïsten fersmiten it rasjonalisme fûl en droegen in fersterke pessimisme dat resultearre yn de ûntkenning fan alles (nihilisme).

De artysten fan 'e groep wiene bekend om ekstreem subversive te wêzen: anty-regels, anty-dissipline, anty-normen. It wiene dus agitearjende, ûnrêstige, net-konforme skepsels.

Sjoch ek: 9 wurken fan Michelangelo dy't al syn sjeny sjen litte

De dadaïsten sochten de keunst te ûntmystisearjen : se laken om konservative keunst, laken om de oare en laken om harsels. Se priizgen in absolute spontaniteit dy't faaks útrûn op satire en geklets.

The Fountain (1917), troch Marcel Duchamp

Sjoch ek: Joker film: gearfetting, ferhaal analyze en útlis

Another pylder fan 'e groep wie it gebeart fan fraachtekens (en sels ûntkenne) elke krityske of akademyske autoriteit. De keunstners jouwe har oan gjin konvinsje en sympatisearje mei anargy , mei subversion en mei sinisme.

Lês ek: Keunstwurken om Marcel Duchamp en dadaïsme te begripen.

Doelen fan Dadaïsme

Nettsjinsteande in frijwat eklektyske groep, is it mooglik om guon fan 'e mienskiplike doelen fan' e Dadaïsten te sammeljen. Se binne:

  • it befoarderjen fan in folsleine breuk mei de tradysje ;
  • radikaal krityk op it keunstsysteem;
  • fjochtsje tsjin de utilitaristyske sicht op keunst : keunst moat net behagen of opliede;
  • fergonklikens fiere, in nije manier fan wêzen sykjekeunst meitsje en tinken;
  • leatheid, ûnsin, nutteloosheid, yllúzje, wat eartiids as anty-keunst beskôge waard;
  • oprop om frijheid (yndividueel en kollektyf) omdat it konkludearret dat wy ommers net frij binne.

It Dadaïstyske Manifest, in soarte fan bibel fan de beweging, is skreaun troch Tristan Tzara (1896-1963). De oprjochtingstekst - neamd First Celestial Adventure of Senhor Antipirina - lêst:

Dada is it libben sûnder slippers of parallellen: wa is tsjin en foar ienheid en resoluut tsjin 'e takomst; wy witte ferstannich dat ús harsens sêfte kessens wurde, dat ús antydogmatisme like eksklusyf is as de amtner en dat wy net frij binne en wy frijheid skrieme; swiere need sûnder dissipline of moraal en wy spuie op it minskdom.

Belangrykste wurken fan it dadaïsme

De Geast fan ús tiid (1920), troch Raoul Hausmann

De geast fan ús tiid (1920), troch Raoul Hausmann

Fytsrad (1913), Marcel Duchamp

Fytsrad (1913), Marcel Duchamp

Shirt Front and Fork (1922), troch Jean Arp

Shirt Front and Fork (1922), troch Jean Arp

The Art Critic (1919-1920), troch Raoul Hausmann

The Art Critic (1919-1920), troch Raul Hausmann

Ubu Imperator (1923), troch Max Ernst

Ubu Keizer (1923), troch Max Ernst

Main Dadaïstyske keunstners

De Dadaïstyske beweging fûn plak yn ferskate lannen en ûntwikkele op ferskate artistike platfoarms (skulptuer, skilderjen, gravuere, ynstallaasje, literatuer) . De grutte nammen fan it dadaïsme wiene:

  • André Breton (Frankryk, 1896-1966)
  • Tristan Tzara (Roemenië, 1896-1963)
  • Marcel Duchamp (Frankryk) , 1887-1968)
  • Man Ray (Feriene Steaten, 1890-1976)
  • Richard Huelsenbeck (Dútslân, 1892-1974)
  • Albert Gleizes (Frankryk, 1881-1953) )
  • Kurt Schwitters (Dútslân, 1887-1948)
  • Raoul Hausmann (Eastenryk, 1886-1971)
  • John Heartfield (Dútslân, 1891-1968)
  • Johannes Baader (Dútslân, 1875-1955)
  • Arthur Cravan (Switserlân, 1887-1918)
  • Max Ernst (Dútslân, 1891-1976)

Witte ek




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is in skriuwer, ûndersiker en ûndernimmer mei in passy foar it ferkennen fan 'e krusing fan kreativiteit, ynnovaasje en minsklik potensjeel. As de skriuwer fan it blog "Culture of Geniuses", wurket hy om de geheimen te ûntdekken fan teams en yndividuen mei hege prestaasjes dy't opmerklik súkses hawwe berikt op in ferskaat oan fjilden. Patrick is ek mei-oprjochter fan in konsultaasjeburo dat organisaasjes helpt ynnovative strategyen te ûntwikkeljen en kreative kultueren te befoarderjen. Syn wurk is te sjen yn tal fan publikaasjes, ynklusyf Forbes, Fast Company, en Entrepreneur. Mei in eftergrûn yn psychology en bedriuw bringt Patrick in unyk perspektyf oan syn skriuwen, en kombinearret wittenskiplik basearre ynsjoggen mei praktysk advys foar lêzers dy't har eigen potensjeel wolle ûntsluten en in mear ynnovative wrâld meitsje wolle.