Dadaisme, ketahui lebih lanjut tentang pergerakan itu

Dadaisme, ketahui lebih lanjut tentang pergerakan itu
Patrick Gray

Dadaisme ialah gerakan artistik yang sangat menarik yang dimulakan pada tahun 1916 oleh golongan muda yang resah dan kontroversi yang berhasrat untuk mencari cara berfikir dan membuat seni baharu.

Lihat juga: Realisme Hebat: ringkasan, ciri utama dan artis

Diketuai oleh Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann dan lain-lain nama-nama yang hebat, kumpulan itu menyebabkan perpecahan sebenar dalam sistem seni pada masa itu dan mempengaruhi beberapa siri generasi selepas itu.

Ketahui lebih lanjut tentang gerakan radikal ini.

Apakah Dadaisme?

Dadaisme timbul akibat sejenis ketidakpercayaan kolektif, iaitu, boleh dikatakan ia berpunca daripada rasa mati pucuk sosial.

Gerakan itu, yang pada asalnya sangat subversif, membangunkan kaedah kerja berdasarkan provokasi , kejutan, skandal, kontroversi.

Idea artis ialah perlu memusnahkan untuk membina sesuatu yang baharu . Memecahkan masa lalu adalah satu langkah penting, oleh sebab itu dorongan untuk kemusnahan adalah perkara biasa bagi artis generasi itu.

Dadaisme ialah pelopor gerakan avant-garde lain seperti surealisme dan seni pop. Dia mempersembahkan dirinya sebagai makmal eksperimen teknik artistik, meletakkan segala-galanya dalam keraguan (termasuk pergerakan Dadaist itu sendiri). Salah satu moto kumpulan itu ialah: menentang semua dan menentang diri sendiri .

Gerakan itu, yang ditandai dengan radikalismenya, menghasilkan satu siri pameran, manifesto,pengeluaran sastera dan penerbitan majalah.

Permulaan pergerakan

Hugo Ball (1887-1966) dan isterinya membeli sebuah bar pada tahun 1916. Ruang itu, berubah menjadi kabaret (Kabaret Voltaire yang terkenal ) akhirnya mengumpulkan beberapa siri artis dan penentang perang.

Kumpulan yang bertemu di sana termasuk nama seperti Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) dan Hans Arp (1886). -1966).

Di bar yang menjadi kabaretlah para artis mula secara sistematik mengumpulkan cadangan untuk bertanding dan produksi kontroversi. Tidak hairanlah kumpulan itu dikenali sebagai gerakan paling radikal dalam sejarah seni.

Konteks sejarah

Pergerakan Dadais muncul semasa Perang Dunia Pertama di ibu negara Switzerland. Walaupun Dadaisme muncul di Zurich, kumpulan Dadais juga dibesarkan di New York.

Dari Zurich, Dadais memperoleh Eropah, mencapai Jerman pertama (Berlin dan Cologne) dan kemudian Perancis. Di Parislah pergerakan itu berkembang dengan ketara. Dadaisme juga maju ke arah Sepanyol (Barcelona) dan memperoleh Amerika Utara.

Pameran Dada Antarabangsa Pertama yang diadakan di Berlin.

Tamat pergerakan

Dari segi tempoh , Dadaisme terdiri daripada tahun-tahun antara 1916 dan 1922.

Pembubaran terakhir kumpulan itu berlaku pada tahun 1922, di ibu negara Perancis. Sebahagian daripada artis, bagaimanapun, memutuskan untuk kekal aktif danmemutuskan untuk menimbulkan Surealisme.

Ciri Dadaisme

Dadais menolak sekeras-kerasnya rasionalisme dan membawa pesimisme yang memburuk yang mengakibatkan penafian segala-galanya (nihilisme). .

Artis kumpulan itu terkenal sebagai sangat subversif : anti-peraturan, anti-disiplin, anti-norma. Oleh itu, mereka adalah makhluk yang gelisah, gelisah, tidak akur.

Kaum Dadais berusaha menghancurkan seni : mereka mentertawakan seni konservatif, mentertawakan yang lain dan mentertawakan diri mereka sendiri. Mereka menghargai spontanitas mutlak yang sering memuncak dengan sindiran dan gurauan.

The Fountain (1917), oleh Marcel Duchamp

Lihat juga: Perjalanan ke Pusat Bumi (ringkasan buku dan ulasan)

Seorang lagi Tonggak kumpulan itu ialah isyarat menyoal (dan juga menafikan) sebarang pihak berkuasa kritikal atau akademik. Para artis tidak tunduk kepada mana-mana konvensyen dan bersimpati dengan anarki , dengan subversif dan sinis.

Baca juga: Karya seni untuk memahami Marcel Duchamp dan Dadaisme.

Matlamat Dadaisme

Walaupun merupakan kumpulan yang agak eklektik, adalah mungkin untuk mengumpulkan beberapa matlamat bersama Dadais. Mereka ialah:

  • mempromosikan rehat sepenuhnya dengan tradisi ;
  • mengkritik sistem seni secara radikal;
  • melawan menentang golongan utilitarian pandangan seni : seni tidak seharusnya menggembirakan atau mendidik;
  • rayakan kefanaan, cari cara baharu untuk menjadimembuat dan berfikir seni;
  • meninggikan kekosongan, karut, tidak berguna, ilusi, apa yang dahulunya dianggap anti-seni;
  • menyeru kebebasan (individu dan kolektif) kerana ia menyimpulkan bahawa selepas semua kita tidak bebas.

Manifesto Dadaist, sejenis bible pergerakan itu, telah ditulis oleh Tristan Tzara (1896-1963). Teks pengasas - dipanggil Pengembaraan Surgawi Pertama Senhor Antipirina - berbunyi:

Dada adalah kehidupan tanpa selipar atau persamaan: yang menentang dan untuk perpaduan dan tegas menentang masa depan; kita tahu dengan bijak bahawa otak kita akan menjadi bantal lembut, bahawa anti-dogmatisme kita adalah eksklusif seperti pegawai dan bahawa kita tidak bebas dan kita menangis kebebasan; keperluan yang teruk tanpa disiplin atau moral dan kami meludahi kemanusiaan.

Karya utama Dadaisme

The Spirit of Our Time (1920), oleh Raoul Hausmann

Semangat Masa Kita (1920), oleh Raoul Hausmann

Roda Basikal (1913), Marcel Duchamp

Roda basikal (1913), Marcel Duchamp

Baju Depan dan Garpu (1922), oleh Jean Arp

Baju Depan dan Garpu (1922), oleh Jean Arp

Pengkritik Seni (1919-1920), oleh Raoul Hausmann

Pengkritik Seni (1919-1920), oleh Raul Hausmann

Ubu Imperator (1923), oleh Max Ernst

Ubu Maharaja (1923), oleh Max Ernst

Artis Dada utama

Pergerakan Dadais berlaku di negara yang berbeza dan berkembang pada platform artistik yang berbeza (arca, lukisan, ukiran, pemasangan, kesusasteraan) . Nama-nama hebat Dadaisme ialah:

  • André Breton (Perancis, 1896-1966)
  • Tristan Tzara (Romania, 1896-1963)
  • Marcel Duchamp (Perancis , 1887-1968)
  • Man Ray (Amerika Syarikat, 1890-1976)
  • Richard Huelsenbeck (Jerman, 1892-1974)
  • Albert Gleizes (Perancis, 1881-1953 )
  • Kurt Schwitters (Jerman, 1887-1948)
  • Raoul Hausmann (Austria, 1886-1971)
  • John Heartfield (Jerman, 1891-1968)
  • Johannes Baader (Jerman, 1875-1955)
  • Arthur Cravan (Switzerland, 1887-1918)
  • Max Ernst (Jerman, 1891-1976)

Ketahui juga




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray ialah seorang penulis, penyelidik dan usahawan dengan semangat untuk meneroka persimpangan kreativiti, inovasi dan potensi manusia. Sebagai pengarang blog “Culture of Geniuses,” beliau berusaha untuk membongkar rahsia pasukan dan individu berprestasi tinggi yang telah mencapai kejayaan luar biasa dalam pelbagai bidang. Patrick juga mengasaskan firma perunding yang membantu organisasi membangunkan strategi inovatif dan memupuk budaya kreatif. Karya beliau telah dipaparkan dalam pelbagai penerbitan, termasuk Forbes, Fast Company, dan Entrepreneur. Dengan latar belakang dalam psikologi dan perniagaan, Patrick membawa perspektif unik kepada penulisannya, menggabungkan pandangan berasaskan sains dengan nasihat praktikal untuk pembaca yang ingin membuka potensi mereka sendiri dan mencipta dunia yang lebih inovatif.