Dadaism, jifunze zaidi kuhusu harakati

Jedwali la yaliyomo

. majina makubwa, kikundi kilisababisha milipuko ya kweli katika mfumo wa kisanii wa wakati huo na kuathiri safu ya vizazi vilivyofuata.

Jifunze zaidi kuhusu harakati hii kali.

Dadaism ilikuwa nini?

Dadaism ilizuka kutokana na aina ya ukafiri wa pamoja, yaani, inaweza kusemwa kuwa ilitokana na hali ya kutokuwa na uwezo wa kijamii. ilitengeneza mbinu ya kufanya kazi kwa kuzingatia uchochezi , mshtuko, kashfa, mabishano.

Wazo la wasanii lilikuwa ni lazima kuharibu ili kujenga kitu kipya . Kuachana na yaliyopita ilikuwa hatua muhimu, kwa sababu hii msukumo wa uharibifu ulikuwa wa kawaida kwa wasanii wa kizazi hicho.

Dadaism ilikuwa mtangulizi wa harakati zingine za avant-garde kama vile surrealism na sanaa ya pop. Alijionyesha kama maabara ya majaribio ya mbinu za kisanii, akiweka kila kitu shaka (pamoja na harakati ya Dadaist yenyewe). Moja ya kauli mbiu za kikundi ilikuwa: dhidi ya wote na dhidi ya mtu mwenyewe .

Harakati hiyo, iliyoangaziwa na itikadi kali, ilizalisha mfululizo wa maonyesho, ilani,uzalishaji wa fasihi na machapisho ya magazeti.

Kuanza kwa vuguvugu

Hugo Ball (1887-1966) na mkewe walinunua baa mwaka wa 1916. Nafasi hiyo, iligeuzwa kuwa cabareti (maarufu Cabaret Voltaire ) iliishia kuwaleta pamoja msururu wa wasanii na wapinzani wa vita.

Kikundi kilichokutana hapo kilijumuisha majina kama Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) na Hans Arp (1886) -1966).

Ilikuwa kwenye baa ambayo ikawa cabaret ambapo wasanii walianza kwa utaratibu kukusanya prodyuza zenye ushindani na zenye utata. Haishangazi kundi hilo lilijulikana kama vuguvugu lenye itikadi kali zaidi katika historia ya sanaa.

Muktadha wa kihistoria

Harakati ya Dadaist iliibuka wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia katika mji mkuu wa Uswizi. Ingawa Dadaism iliibuka huko Zurich, kundi la Dadaist pia lilikua huko New York. Ilikuwa katika Paris kwamba harakati ilikua kwa kiasi kikubwa. Dadaism pia ilisonga mbele kuelekea Uhispania (Barcelona) na kupata Amerika Kaskazini.

Maonyesho ya Kwanza ya Kimataifa ya Dadaist yaliyofanyika Berlin.

Mwisho wa vuguvugu

Kwa mujibu wa muda wa muda. , Dadaism ilijumuisha miaka kati ya 1916 na 1922.

Angalia pia: Vitabu 19 vya zamani vya fasihi ya ulimwengu vyenye muhtasari kamili

Kuvunjwa kwa mwisho kwa kikundi kulifanyika mnamo 1922, katika mji mkuu wa Ufaransa. Sehemu ya wasanii, hata hivyo, waliamua kubaki hai nawaliamua kuibua Uhalisia.

Sifa za Dadaism

Wadada walikataa vikali urazini na kubeba tamaa iliyozidi ambayo ilisababisha kukataa kila kitu (nihilism).

Angalia pia: The Rose of Hiroshima, na Vinícius de Moraes (tafsiri na maana)

Wasanii wa kundi hilo walijulikana kwa kuwa waasi mno : kupinga sheria, nidhamu, kanuni. Kwa hiyo walikuwa ni viumbe wasumbufu, wasiotulia, wasiofanana.

Madada walitaka kufichua sanaa : walicheka sanaa ya kihafidhina, wakacheka wengine na kujicheka wenyewe. Walithamini hali ya hiari kabisa ambayo mara nyingi iliishia katika kejeli na kupiga kelele.

The Fountain (1917), na Marcel Duchamp

Nyingine nguzo ya kikundi ilikuwa ni ishara ya kuhoji (na hata kukana) mamlaka yoyote muhimu au ya kitaaluma. Wasanii hawakubaliani na mkataba wowote na wanaunga mkono machafuko , kwa upotoshaji na kwa wasiwasi.

Soma pia: Kazi za sanaa kuelewa Marcel Duchamp na Dadaism.

Malengo ya Dadaism

Licha ya kuwa kundi lisilo na mpangilio, inawezekana kukusanya baadhi ya malengo ya pamoja ya Dadaists. Wao ni:

kukuza kuachana kabisa na mila ;
kukosoa vikali mfumo wa sanaa;
kupambana dhidi ya mtumiaji mtazamo wa sanaa : sanaa haipaswi kufurahisha au kuelimisha;sanaa ya kutengeneza na kufikiri;
kuinua ubatili, upuuzi, ubatili, udanganyifu, kile ambacho hapo awali kilichukuliwa kuwa kinyume cha sanaa;
kutaka uhuru (mtu binafsi na wa pamoja) <5 inahitimisha kwamba baada ya yote sisi si huru.

Manifesto ya Dadaist, aina ya biblia ya harakati, iliandikwa na Tristan Tzara (1896-1963). Maandishi ya mwanzilishi - yanayoitwa Kituo cha Kwanza cha Mbinguni cha Senhor Antipirina - kinasomeka:

Dada ni maisha bila kuteleza au ulinganifu: ni nani anayepinga na kwa umoja na kwa uthabiti dhidi ya siku zijazo; tunajua kwa busara kwamba akili zetu zitakuwa mito laini, kwamba chuki yetu ya kupinga imani ni ya kipekee kama ilivyo rasmi na kwamba hatuko huru na tunalia uhuru; haja kali bila nidhamu au maadili na tunatema ubinadamu.

Kazi kuu za Dadaism

Roho ya Wakati Wetu (1920), cha Raoul Hausmann

Roho ya Wakati Wetu (1920), na Raoul Hausmann

Gurudumu la Baiskeli (1913), Marcel Duchamp

gurudumu la baiskeli (1913), Marcel Duchamp

Shirt Front na Fork (1922), na Jean Arp

Shirt Front and Fork (1922), na Jean Arp

The Art Critic (1919-1920), na Raoul Hausmann

The Art Critic (1919-1920), na Raul Hausmann

Ubu Imperator (1923), by Max Ernst

Ubu Mfalme (1923), na Max Ernst

Wasanii wakuu wa Dadaist

Harakati ya Dadaist ilifanyika katika nchi tofauti na kuendelezwa kwenye majukwaa tofauti ya kisanii (sanamu, uchoraji, nakshi, ufungaji, fasihi) . Majina makuu ya Dadaism yalikuwa:

André Breton (Ufaransa, 1896-1966)
Tristan Tzara (Romania, 1896-1963)
Marcel Duchamp (Ufaransa , 1887-1968)
Man Ray (Marekani, 1890-1976)
Richard Huelsenbeck (Ujerumani, 1892-1974)
Albert Gleizes (Ufaransa, 1881-1953 )
Kurt Schwitters (Ujerumani, 1887-1948)
Raoul Hausmann (Austria, 1886-1971)
John Heartfield (Ujerumani, 1891-1968)
Arthur Cravan (Uswisi, 1887-1918)
Max Ernst (Ujerumani, 1891-1976)

Jua pia

Patrick Gray

Patrick Gray ni mwandishi, mtafiti, na mjasiriamali mwenye shauku ya kuchunguza makutano ya ubunifu, uvumbuzi, na uwezo wa binadamu. Kama mwandishi wa blogi "Utamaduni wa Geniuses," anafanya kazi kufunua siri za timu za utendaji wa juu na watu binafsi ambao wamepata mafanikio ya ajabu katika nyanja mbalimbali. Patrick pia alianzisha kampuni ya ushauri ambayo husaidia mashirika kukuza mikakati bunifu na kukuza tamaduni za ubunifu. Kazi yake imeangaziwa katika machapisho mengi, ikiwa ni pamoja na Forbes, Kampuni ya Haraka, na Mjasiriamali. Akiwa na usuli wa saikolojia na biashara, Patrick analeta mtazamo wa kipekee kwa uandishi wake, akichanganya maarifa yanayotegemea sayansi na ushauri wa vitendo kwa wasomaji wanaotaka kufungua uwezo wao wenyewe na kuunda ulimwengu wa ubunifu zaidi.