Mion-sgrùdadh air An tuathanach cofaidh, le Candido Portinari

Tha an Tuathanach Cofaidh , le Candido Portinari, air aon de na canabhas as riochdaiche aig an neach-ealain, leis gu bheil e air a mheas mar dhealbh den neach-obrach Brazilach, gu sònraichte san àrainneachd dhùthchail.

An Tha cuspair a’ phlanntachas cofaidh a’ nochdadh a-rithist ann an slighe ealanta Portinari, leis gu robh e an sàs ann a bhith a’ sealltainn fìrinn Bhrasil, a’ cuimseachadh air na daoine agus an tinneas. A bharrachd air an sin, dh'fhàs an neach-ealain suas air tuathanas cofaidh, far an robh a phàrantan, in-imrichean Eadailteach, ag obair.

Mar sin, ann an 1934, thug Portinari a-mach ìomhaigh iongantach de dhuine dubh a 'cumail hoe air beulaibh planntachas cofaidh .

Tha tomhasan 100 x 81 x 2.5 cm aig an dealbh, ola air canabhas, agus chithear e aig MASP (Museu de Arte de São Paulo)

Mion-sgrùdadh air an obair

Tha mòran mion-fhiosrachaidh anns an t-sealladh seo a tha a’ toirt faileasan luachmhor air an àm eachdraidheil anns an robh Braisil a’ dol troimhe agus mar a chunnaic am peantair fìrinn na dùthcha.

An tuathanach cofaidh (1934) ), le Candido Portinari

Faodaidh sinn beachdachadh air an fhigear a tha air a dhealbhadh mar shamhla air an fhear às an dùthaich a tha ag obair air fearann ​​​​nach eil aige, a’ reic a bhuidheann-obrach ri sealbhadair na h-oighreachd, sa chùis seo tuathanach agus neach-gnìomhachais cofaidh.

Tha e comasach nàdar sòisealta obair Portinari a thuigsinn le bhith a’ mion-sgrùdadh nan ìomhaighean a rinn e. A bharrachd air an sin, bha an fhìrinn gu robh an neach-ealain na dhuine a bha gu math dealasach mu dheidhinntha sabaid airson co-ionannachd, a’ gabhail a-steach a bhith na bhall de Phàrtaidh Comannach Bhrasil (PCB) agus a’ ruith mar leas-cheannard agus seanair anns na 1940n, na chomharra làidir eile air na h-adhbharan aige.

Anns a’ cho-theacs anns an deach an canabhas a pheantadh, Rinn Braisil cofaidh air sgèile mhòr airson às-mhalairt, agus a dh'aindeoin èiginn 1929 a thug buaidh air margaid Bhrasil, bha cinneasachadh fhathast gu math prothaideach dha na barons cofaidh.

Ach, bha na daoine a chuir agus a bhuain na pònairean beò ann an cunnart cumhachan. Tha an neach-ealain a’ nochdadh an rùn a bhith a’ dol às àicheadh ​​agus a’ cur luach air figear an duine tro chuid de na h-eileamaidean a chithear san ìomhaigh a leanas.

1. Tha na casan is na làmhan neo-chothromach

Tha Candido Portinari a’ taisbeanadh duine làidir a bhios a’ gabhail suas cha mhòr a h-uile cumadh den chanabhas. Tha casan is làmhan a' chuspair air an riochdachadh ann an dòigh uabhasach mòr.

Mar as trice bidh goireas mar seo co-cheangailte ri buaidh neach-labhairt agus a' toirt a' bheachd gu bheil na casan is na làmhan làidir agus cunntachail airson an 10>obair làimhe .

Chan eil brògan a' caitheamh bhrògan aig fir agus tha seo na chomharra eile air an t-suidheachadh cugallach a bha an luchd-obrach fo smachd.

2. An crann air a ghearradh

Air taobh deas an fhir tha stoc gearrte. Dh'fhaodadh gun tèid an eileamaid an toiseach gun mhothachadh, ge-tà, cha deach a chur san t-sealladh dìreach mar phàirt den sgrìobhadh.

'S e am mìneachadh a thugadh seachad gur e a' chraobhtha gearradh a’ nochdadh mar samhla dì-choillteachadh , a bha mar-thà a’ nochdadh comharran draghail san dùthaich. Mar seo, tha an t-eadar-dhealachadh eadar pailteas planntachasan le mìltean de chraobhan agus sgrios choilltean dùthchasach a' fàs follaiseach.

3. Tha an trèana iarainn agus am planntachas

Portinari a’ toirt a-steach anns an dealbh trèana iarainn le ceithir càraichean a tha a’ dol tarsainn na tìre gu còmhnard, a’ leigeil a-mach ceò bhon t-similear.

B’ e an trèana am meadhan còmhdhail air a chleachdadh san dùthaich agus tron ​​​​bhathar a’ dèanamh cofaidh. Anns na 1930an, nuair a chaidh an dealbh a pheantadh, thòisich pròiseas atharrachaidh a' gabhail àite ann an lìonra an rèile, a dh'fhuiling crìonadh anns na 1940n.

4. Facal an duine

Tha an cuspair a’ nochdadh aodann le aodann draghail agus brònach. Faodaidh sinn a ràdh gu bheil buaireadh na shùilean. Tha coltas gu bheil an gnùis a' nochdadh an t-sàrachadh agus an sgìths a thàinig bhon obair, a bharrachd air a bhith ag innse nach robh an neach-obrach air a shàrachadh leis na h-eucoirean agus an neo-ionannachd a bha e fo smachd.

Tha an solas a thuiteas air an t-sealladh a' tighinn bhon taobh chlì oisean, far a bheil an duine air a thionndadh na ìomhaigh. Tha am feart seo a’ comasachadh d’ aghaidh a lasadh, a sheallas bilean tiugh is sròn farsaing.

5. Tha na speuran làn de neòil

Tha an speur air a pheantadh le Portinari na latha àbhaisteach, le sgòthan tomadach a’ gluasad a-steach don ghorm.

Tha timcheall air trian den sgrìobhadh air a chruthachadh leis na speuran agusBha Portinari an dùil luach a chuir air mac an duine. Mar sin, tha an coimeas eadar an duine dubh-chraiceann agus an speur le neòil gheala a' cuideachadh amharc air aghaidh a' chuspair.

6. An hoe

Tha an dealbh den duine air a dhèanamh san àite far a bheil e ag obair agus a’ cur seachad a’ mhòr-chuid de a chuid ùine. Tha an cuspair na sheasamh airson an t-seallaidh a 'cumail an t-sròin, is e sin an inneal obrach aige. Ach, an seo tha e ag obair mar thaic airson fois a ghabhail.

Tha an dubhan air a shealltainn cha mhòr mar leudachadh air gàirdeanan an neach-obrach, a’ nochdadh feartan làidir cuideachd. A bharrachd air sin, chì sinn an dubhar ro-mheasta a sheallas tricead an t-solais a’ tighinn bho chlì gu deas, cuideachd ri fhaicinn air lèine an fhir.

Am fear air cùlaibh an tuathanaich

Am fear a thug tùs den fhigear anns an dealbh Bha an tuathanach cofaidh ann dha-rìribh agus na sheasamh airson Candido Portinari ann an obraichean eile cuideachd. B' e Nilton Rodrigues an t-ainm a bh' air.

Thoir sùil air an earrann à aithisg a chaidh a dhèanamh dha Globo Repórter ann an 1980 anns a bheil Nilton a' dèanamh agallamh. A dh’ aindeoin càileachd cugallach a’ bhidio, tha e comasach faicinn mar a tha an tuathanach air a pheantadh anns an dealbh agus an duine.

Cò a bh’ ann an Candido Portinari agus dè cho cudromach sa tha e?

Rugadh Candido Portinari ann an taobh a-staigh São Paulo, ann am baile-mòr Brodowski ann an 1903, ann an ealain dòigh air abeachdan agus bun-bheachdan mu Bhrasil, a’ fàs gu bhith na figear riatanach airson ealain Bhrasil, gu h-àraidh taobh a-staigh a’ ghluasad ùr-nodha.

Anns a’ chiad ìre de a chùrsa-beatha, sa mhòr-chuid, thug an neach-ealain gealltanas dha fhèin a bhith a’ riochdachadh na seòrsaichean de Bhrasilianaich , a’ cur cuideam air an sìmplidh daoine agus a’ feuchainn ri ealain nàiseanta a chruthachadh, fiù ’s ged a bhiodh e air a bhrosnachadh leis na geàrdan Eòrpach.

Còmhla ri luchd-ealain eile bhon àm, chuidich e le togail dealbh nuadh den dùthaich , a’ gabhail a-steach beachdachadh air feartan sluaigh measgaichte agus eadar-mheasgte. Mar sin, is e O lavrador de café aon de na h-obraichean sin anns a bheil na rùintean sin air am foillseachadh gu soilleir.

Tha ìre iongantach den neach-ealain cuideachd, fosgailte ann an obraichean leithid Retirantes (1944) agus Leanabh Marbh (1944). Ach tha an obair aige cuideachd a’ taisbeanadh taobh liriceach agus cianalais, le dealbhan a tha a’ sealltainn sìmplidheachd is binneas leanabachd, mar eisimpleir anns na canabhasan Soccer (1935) agus Boys on the Swing ( 1960).

B’ e Portinari aon den luchd-ealain leis an aithne nàiseanta is eadar-nàiseanta as motha, a’ cumail thaisbeanaidhean air feadh an t-saoghail agus a’ faighinn dhuaisean agus iomraidhean urramach anns na SA, san Fhraing agus sa Phòlainn.

Anns an Anns na 1950an fhuair e cuireadh dà phannal mòr a chumail gus prìomh oifis an UN a thoirt a-steach ann an New York, leis an tiotal Guerra e Paz (1953-1956) agus bha an neach-ealain a’ beachdachadh air mar shàr-obair.

Ann an 1962, bhàsaich Portinari aig aois 58,neach-fulang trioblaidean slàinte air adhbhrachadh le puinnseanachadh luaidhe a bha an làthair anns na peantan a b’ àbhaist dha a bhith ag obair.

Airson tuilleadh ionnsachadh mu obair iongantach Portinari, leugh :